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電影畫(huà)壁中的美術(shù)藝術(shù)研究論文
美術(shù)藝術(shù)是構(gòu)成電影創(chuàng)作的重要元素之一,各種美術(shù)藝術(shù)形式的應(yīng)用對(duì)于影片的藝術(shù)水準(zhǔn)和影片的畫(huà)面美感有著直接的影響。美術(shù)藝術(shù)在電影藝術(shù)中以各種場(chǎng)景設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、美術(shù)手法來(lái)凸顯人物形象、思維邏輯、故事發(fā)展等內(nèi)容,對(duì)影片的藝術(shù)內(nèi)涵和美學(xué)表達(dá)有著極為重要的影響。電影《畫(huà)壁》正是以獨(dú)特的造型、情景、色彩的設(shè)計(jì)創(chuàng)造出了唯美的魔幻場(chǎng)景,讓觀眾沉醉其中,并在一定程度上彌補(bǔ)了敘事情節(jié)設(shè)置本身的缺陷,將影片的視覺(jué)效果發(fā)揮到了極致。
一、電影中性格化的造型藝術(shù)
電影《畫(huà)壁》美術(shù)造型的設(shè)計(jì)以女性為主,并且在造型設(shè)計(jì)上將女性的性格內(nèi)涵蘊(yùn)涵其中,造型藝術(shù)一定程度上是人物性格在美術(shù)范疇的延伸。影片中仙女的服裝造型以多種形式呈現(xiàn),甚至包括短裙和低胸等現(xiàn)代美術(shù)造型的形式。影片中五彩斑斕的服裝色彩營(yíng)造了五光十色的電影仙境,使其呈現(xiàn)了天堂的視覺(jué)效果。影片中的仙女造型符合虛擬仙境的情景要求,因而眾仙女的外在形象顯得真實(shí)而飽滿。在如夢(mèng)如幻的仙境之中,影片中的統(tǒng)領(lǐng)仙女具有獨(dú)立的性格,其衣裙使用了金色與綠色寶石的搭配,頭戴鳳冠,身著霞帔,輔以眼角淡淡的綠色裝飾,讓該女仙具有了更多的王者風(fēng)范。同時(shí)她手臂上、胳膊上的金黃色圖騰文身圖案彰顯了其統(tǒng)治者的王者之風(fēng),而大量綠色配飾更加凸顯其成熟與穩(wěn)重的性格。統(tǒng)領(lǐng)仙女的整體造型雖然集中展現(xiàn)了權(quán)力與威嚴(yán)之美,但是寶石和綠色的美術(shù)搭配也讓其女性的柔美沒(méi)有被遺忘。影片中仙女芍藥的造型也非常精致,讓人矚目。
平時(shí)她身穿白色的衣裙,胸前配有芍藥花般的銀色圖案,盛開(kāi)的美麗芍藥花形狀的魔法環(huán)佩發(fā)簪,在眾仙女中顯得清新脫俗,素色的美術(shù)造型和發(fā)簪的美術(shù)設(shè)計(jì)成為其仁慈的性格象征,她身穿純白的衣裙用簪子挽救牡丹充分地展現(xiàn)了她的蕙質(zhì)蘭心和沉穩(wěn)冷靜。當(dāng)主人公朱孝廉貿(mào)然闖入她的閨房與她對(duì)話時(shí),芍藥卻以一身綠色衣裙出現(xiàn)在觀眾眼前,這種造型的轉(zhuǎn)變凸顯了其內(nèi)心的渴望,尤其是對(duì)愛(ài)情的無(wú)限渴望。芍藥的外在造型在影片中精致而純潔,顯得整個(gè)人物形象安靜而美麗。另一仙女牡丹則以韻味十足的簡(jiǎn)單造型讓觀眾怦然心動(dòng),一身白色衣裙中隱隱約約顯現(xiàn)淡淡的粉色和鵝黃色,額頭有小小的牡丹刺青,整個(gè)影片中牡丹的形象讓人覺(jué)得冰雪肌膚、青春可人,影片發(fā)展也證明了牡丹的確是一位涉世未深的小女孩。云梅仙女的造型在電影中被賦予了性感的含義,半掩酥胸惹人注視,當(dāng)她以一身翠綠和艷紅的衣裙出現(xiàn)在婚宴上為眾人獻(xiàn)舞時(shí),整個(gè)人的熱情和性感展示得淋漓盡致,與她形成強(qiáng)烈對(duì)比的是仙女翠竹,她的妝容和服飾素雅,襯托出翠竹的嬌羞和端莊。電影《畫(huà)壁》在人物的美術(shù)造型上與眾不同,將每個(gè)女性形象的藝術(shù)美感發(fā)揮到了極致,造型都各具特色,彰顯性情。人物的頭飾、發(fā)型、妝容無(wú)不與其角色內(nèi)涵相關(guān),尤其是以不同的花卉刺青來(lái)代表不同形象也凸顯了美術(shù)造型的新奇!懂(huà)壁》中用絢麗奪目和多彩的顏色創(chuàng)造了眾多飄逸的仙女形象,迥異的妝容和衣裙將婀娜有致的女性身姿凸顯得美麗迷人,仿佛仙境成為花的世界,美感十足,這些花朵都綻放著屬于自己的美麗,為觀眾提供了美的藝術(shù)享受。
二、電影中充滿魔幻元素的美術(shù)情景設(shè)計(jì)
電影《畫(huà)壁》的故事主要發(fā)生在一個(gè)虛擬的仙境中,整個(gè)仙境虛無(wú)縹緲,山脈連綿起伏,云霧繚繞,與從天而降的瀑布相映成趣,構(gòu)成一幅世外桃源般的景象。山巒之中莊嚴(yán)的道場(chǎng)和道場(chǎng)之下的深淵又為景色添加了神秘色彩。影片中仙境的宏觀景象和神秘建筑及動(dòng)植物為影片賦予很多魔幻元素,凸顯了影片的魔幻色彩。電影中極具美感的仙境與以往傳統(tǒng)古裝影片中的仙境不同,完全突破了先前影視劇中對(duì)于仙境的設(shè)定,以另類的美術(shù)藝術(shù)打造了全新的虛擬情景。在這個(gè)新的仙境中,細(xì)節(jié)完美地與中國(guó)古代文化相輔相成,讓觀眾毫無(wú)陌生感,反而似曾相識(shí)。影片中有山,有水,有茶居、道場(chǎng),景色唯美。在山水間書(shū)生身處清幽僻靜的書(shū)屋,一覽眾山小,仙境的這個(gè)畫(huà)面線條與中國(guó)古典美術(shù)文化緊密結(jié)合,別致如畫(huà),讓觀眾仿佛身臨其境。電影《畫(huà)壁》中最能體現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)震撼感的是道場(chǎng)的設(shè)計(jì),影片中的道場(chǎng)宏偉壯大,是整個(gè)故事主要橋段的發(fā)生地,也是仙女修煉的場(chǎng)地,更是仙境的核心地點(diǎn)。在美術(shù)設(shè)計(jì)上,道場(chǎng)的各個(gè)細(xì)節(jié)都非常繁瑣,專門(mén)在頂部搭建了巨大的石雕頭像,整個(gè)道場(chǎng)由圓柱和方柱搭建而成,仿佛古埃及的神廟,柱廊皆有蓮花形底座,以梟混的手段對(duì)梭柱進(jìn)行了處理,這又與古印度的美術(shù)設(shè)計(jì)類似,但是欞子和樓窗又有幾分清代園林的神韻,整個(gè)道場(chǎng)場(chǎng)景集合了諸多神秘古國(guó)的美術(shù)設(shè)計(jì)精華和藝術(shù)特色,為觀眾帶來(lái)了熟悉又陌生的視覺(jué)享受。整個(gè)道場(chǎng)宏大氣派,神秘優(yōu)雅,將電影神秘的基調(diào)彰顯得淋漓盡致,達(dá)到了美術(shù)在影視中的功能需求,也讓演員和觀眾都沉浸在這種神秘的情景設(shè)計(jì)中。電影中主人公書(shū)生和仙女芍藥的愛(ài)情以及最后的屠殺以及多人感情糾葛的愛(ài)情故事都在這個(gè)壯大的情景中得以展示。
除此之外,夜色中道場(chǎng)的美術(shù)設(shè)計(jì)也非常有魅力,每個(gè)柱廊都融入柔和鬼魅的光影中,充分表現(xiàn)了道場(chǎng)的神秘與恢弘。影片故意采用宏大的場(chǎng)景設(shè)計(jì)凸顯了人類的弱小與對(duì)于環(huán)境的無(wú)可奈何,這個(gè)宏大的場(chǎng)景將所有人囊括其中,人類無(wú)法改變這個(gè)與生俱來(lái)的環(huán)境,只能去適應(yīng)。因此影片中美術(shù)情景設(shè)計(jì)聚焦在這些高大宏偉的道場(chǎng)情景上,以對(duì)比渲染的美術(shù)手法展示人類的渺小和壓抑,將主人公的無(wú)奈、無(wú)助等負(fù)面情緒展示給觀眾,也讓觀眾感同身受。除了道場(chǎng)的美術(shù)設(shè)計(jì)外,七重天的美術(shù)設(shè)計(jì)也別具匠心,將影片的魔幻效果展示給了觀眾。七重天在影片中作為一個(gè)重要情景,大多采用流行的CG美術(shù)畫(huà)面設(shè)計(jì),在很短的時(shí)間內(nèi)將影片的魔幻效果完美地展示出來(lái),在這個(gè)虛擬的場(chǎng)景中,海水、瀑布、火焰、冰雪以及各種魔法效果都囊括其中,并且與傳統(tǒng)影片中逐級(jí)而上的七重天印象不同,影片中這個(gè)場(chǎng)景逐級(jí)而下,最終置身于大海之中,使整個(gè)仙境的唯美與七重天之下的恐怖形成強(qiáng)烈對(duì)比,與影片中的邏輯不謀而合。七重天的場(chǎng)景被設(shè)計(jì)為沿著旋轉(zhuǎn)石梯逐級(jí)向下,并輔以黑暗的灰色色調(diào),展現(xiàn)出地獄的壓抑與恐怖的視覺(jué)效果,與仙境的明亮和明媚構(gòu)成視覺(jué)差異,以美術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)對(duì)比來(lái)襯托環(huán)境的陰暗和人物境遇的悲慘。不同于道場(chǎng)的神秘和七重天的陰暗恐怖,《畫(huà)壁》中的茶居在美術(shù)設(shè)計(jì)上更加具有突破性。在傳統(tǒng)影片中茶居以中庸的美術(shù)風(fēng)格為主,而在《畫(huà)壁》中,茶居完全在影棚中按照影片的美術(shù)效果人工搭建而成。整個(gè)茶居的場(chǎng)景是鏤空橢圓的形狀,茶居外部裝飾大量的祥云圖形花紋,最特殊的在于茶居的入口,以展翅的鳳凰奪人眼球。而在影片中,鳳凰羽仙女統(tǒng)領(lǐng)的鳳凰刺青一樣都象征著統(tǒng)領(lǐng)的統(tǒng)治地位。無(wú)論是茶居還是道場(chǎng)等場(chǎng)景,女性強(qiáng)權(quán)都得到了充分的展示。茶居位于虛無(wú)縹緲的云海山澗之中,宛若城堡一樣矗立在山崖前。盡管茶居位置險(xiǎn)要,但是與道場(chǎng)的莊嚴(yán)氣氛截然不同,茶居中歡聲笑語(yǔ),氣氛融洽。書(shū)生、統(tǒng)領(lǐng)仙女、芍藥等人都可以在此和諧相處,在這個(gè)神秘的仙境中,茶居就是世外桃源般的避難所。在電影中,茶居被設(shè)計(jì)成象牙球的形狀,美麗而精致。另外,電影還將象牙球設(shè)計(jì)為多層的結(jié)構(gòu),正如人物的內(nèi)心世界復(fù)雜而神秘,每當(dāng)走進(jìn)象牙球的一層會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),這也與人物內(nèi)心的多變一樣讓人印象深刻,這種美術(shù)設(shè)計(jì)寓意深刻,并與人物性格安排、角色故事都非常吻合。同時(shí),作為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)品的代表之一,其在影片中的應(yīng)用也為影片添加了豐富的中國(guó)古典文化色彩,也有利于傳統(tǒng)美感和美術(shù)效果的接受。
三、電影中水墨和剪紙的美術(shù)形式運(yùn)用
電影《畫(huà)壁》別具匠心的手繪畫(huà)形式的影片片頭讓觀眾對(duì)中國(guó)古典美術(shù)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。在影片開(kāi)頭的畫(huà)面中,將大量的信息囊括其中,書(shū)生朱孝廉靜臥于畫(huà)面之中,心生幻象,五彩斑斕隨著光影變幻,大量抽象的、混亂的、濃墨重彩的中國(guó)水墨畫(huà)和極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的剪紙藝術(shù)形式的圖案相互摻雜。與此同時(shí),中國(guó)書(shū)法形式的字幕將影片中的故事和人物簡(jiǎn)要地介紹給觀眾。片頭大;孟笾兄煨⒘c仙女偶遇在萬(wàn)花林中景色的描繪以及朱孝廉擔(dān)心仙女牡丹而仰天長(zhǎng)嘆,愴然涕下,之后他乘巨龜只身赴險(xiǎn)營(yíng)救困在七重天的愛(ài)人,最后畫(huà)面突轉(zhuǎn),再次轉(zhuǎn)到書(shū)生靜臥,幻象轉(zhuǎn)換猶如人生變幻,最終畫(huà)卷結(jié)束沉沒(méi)于茫茫大海,這種中國(guó)韻味的畫(huà)卷優(yōu)雅瑰麗,仿佛中國(guó)古典山水詩(shī)畫(huà)般意味十足。影片中工筆畫(huà)與水墨山水畫(huà)的糅雜的美術(shù)手法是對(duì)中國(guó)古典美術(shù)意境表達(dá)的創(chuàng)新,同時(shí)在古典美術(shù)高雅藝術(shù)中添加了剪紙這一民俗文化,讓中國(guó)文化又與傳統(tǒng)不完全一致,成為影片脫俗的一大看點(diǎn)。電影中這種特殊的美術(shù)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),畫(huà)風(fēng)特殊但是卻作用極大,讓整個(gè)電影的藝術(shù)風(fēng)格與眾不同,也增加了電影的吸引力,對(duì)電影美術(shù)效果的凸顯有著重要作用。
這對(duì)傳統(tǒng)電影中片頭黑白風(fēng)格的美術(shù)設(shè)計(jì)、故事情節(jié)鋪墊以及字幕設(shè)計(jì)都是極大的突破,盡管只是簡(jiǎn)單的幾幅畫(huà)卷,但是《畫(huà)壁》卻在片頭畫(huà)面中建構(gòu)了完整的生命輪回,將整個(gè)故事的藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)水準(zhǔn)提升到了新的層次。影視劇中,美術(shù)藝術(shù)通過(guò)各種形式對(duì)影片中的人物、情感和主題加以渲染,發(fā)揮著空間物體和人物語(yǔ)言所不能代替的作用,它合理地使用對(duì)于影片的視覺(jué)效果和氣氛渲染有著重要的作用。在《畫(huà)壁》中,影片通過(guò)獨(dú)特的美術(shù)視角將眾多仙女的人物造型設(shè)計(jì)得別具特色,飄逸脫俗,渲染了影片唯美的藝術(shù)氣息。電影中虛擬仙境的美術(shù)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)電影中對(duì)于天堂等場(chǎng)景的局限性,以美輪美奐的美術(shù)手法將蒲松齡筆下的“非復(fù)人世”的景象展示得淋漓盡致?傊,在《畫(huà)壁》中,美術(shù)藝術(shù)將場(chǎng)景打造得如夢(mèng)如幻,人物刻畫(huà)得唯美逼真,讓這部魔幻電影的視覺(jué)效果達(dá)到了該類型電影的頂峰,其美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新值得中國(guó)電影界思考和學(xué)習(xí)。
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