美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng)途徑論文
一、美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng)途徑
由于每個人的興趣愛好有所不同，審美情操也紛繁復(fù)雜，所以文化館在審美教育過程中，必須注重群眾審美興趣差異，不斷創(chuàng)新審美教育方式，完善審美教育內(nèi)容，豐富審美教育活動，才能有效提升群眾的審美能力。
1.創(chuàng)設(shè)審美情景，激發(fā)群眾審美興趣
想象力作為審美教育的重要基礎(chǔ)，能夠擴展群眾的審美空間，激發(fā)群眾的審美興趣，使群眾能夠積極參與到文化館審美教育活動中。傳統(tǒng)的灌輸教育模式或說教教育模式，導(dǎo)致群眾在整個審美教育過程中處于較為被動的狀態(tài)，無法激發(fā)群眾的興趣和積極性。因此，文化館在審美教育過程中必須創(chuàng)設(shè)各種情景，如音樂情境、故事情境、影像情境等，通過生動、形象的教育手段，以激活審美教育氛圍，激發(fā)廣大群眾的審美興趣，增強群眾對審美的求知欲望，并在美的熏陶下提高自身審美觀念與意識�，F(xiàn)階段，文化館整體環(huán)境設(shè)計雖然充斥著各種名人名言，但是不能忽視國畫、雕塑、照片對群眾審美能力深遠(yuǎn)的誘導(dǎo)作用，通過這些美術(shù)作品，使群眾得到美的升華，獲取新的審美認(rèn)知，并在審美教育過程中凈化群眾心靈，激發(fā)群眾審美情趣，對文化館審美教育功能的實現(xiàn)起到至關(guān)重要的作用。
2.營造審美環(huán)境，開展各色審美活動
文化館是一個社會性質(zhì)的文化機構(gòu)，其本身具有顯著的審美教育優(yōu)勢，能夠為廣大群眾營造良好的審美環(huán)境。因此，文化館審美教育工作必須面向廣大群眾，并給廣大群眾提供良好的審美環(huán)境，讓群眾在濃厚的文化氛圍中提升自身的審美情趣，并使文化館審美教育職能在群眾審美能力的培養(yǎng)中得到充分發(fā)揮。為了提高群眾的審美能力，必須做好群眾文化普及工作，開展各種審美活動，主要包括文學(xué)形式、美術(shù)形式、舞蹈形式、書法形式、戲劇形式、攝影形式及音樂形式等活動，能夠從群眾審美藝術(shù)角度出發(fā)，使社會群眾對美有更加深度的了解和感知，并增強群眾的審美鑒賞能力和創(chuàng)造力，開闊群眾的審美視野，為美好生活創(chuàng)造奠定堅實基礎(chǔ)。在開展審美活動時，必須與當(dāng)?shù)匚幕^實際情況進(jìn)行有效結(jié)合，尤其是對文化審美教育力度相對薄弱的文化館，必須定期開展各種形式多樣的審美活動，并針對不同的審美教育對象，不同層次文化館美術(shù)教育骨干進(jìn)行培訓(xùn)，以發(fā)揮文化館美術(shù)教育骨干的帶頭作用，帶動群眾積極參與到審美教育活動中。
3.引導(dǎo)作品賞析，提高審美鑒賞能力
在文化館中，無論是美術(shù)作品，還是建筑藝術(shù)、雕塑等都蘊含者獨特的美學(xué)理念和審美思想，但是在群眾審美意識和觀念相對缺乏情況下，人們無法體會到美術(shù)作品的美。這就要求文化館必須加強審美教育，以幫助群眾正確認(rèn)識美、感受美、欣賞美及理解美，并樹立正確的美丑觀念，掌握美的本質(zhì)。首先，引導(dǎo)群眾從歷史角度去鑒賞作品。美術(shù)史作為社會發(fā)展史的重要組成部分，其每個時期所創(chuàng)作的美術(shù)作品，都與其歷史背景有著密切的關(guān)系，因此文化館在審美教育中應(yīng)引導(dǎo)群眾用歷史眼光去鑒賞作品。例如，新時期時期所創(chuàng)作的陶壺，其表面刻有精美的魚紋形，現(xiàn)今很少有人對其發(fā)出較強審美興趣，但在那個時期的人們對魚紋畫較為重視，并將其生活、生存希望寄托在這陶器的魚紋畫上。現(xiàn)今人們對魚紋所蘊含的情感不了解，所以對圖形審美情感并不濃烈。因此，文化館在審美教育中，要積極指導(dǎo)群眾從歷史角度去欣賞，才能激發(fā)人們對美術(shù)作品的審美情感。其次，引導(dǎo)群眾從辯證角度鑒賞作品。雕塑作為美術(shù)作品重要代表之一，常常出現(xiàn)在美術(shù)教材中，特別是古希臘時期的雕塑在美術(shù)史上占據(jù)重要地位。例如：世界聞名的雕像著作—《米洛斯的維納斯》，它雕塑是希臘神話中擁有美與愛的女神，充分展現(xiàn)出了古希臘時期人們審美觀念。古希臘時期人們對人體美非常崇尚，從豐腴的身體、端莊的`容貌，能夠?qū)⒌袼軆?nèi)外美充分體現(xiàn)出來。在文化館審美教育中，應(yīng)指導(dǎo)群眾去欣賞雕塑這類美術(shù)作品，使人們不僅能夠從人體生理角度進(jìn)行鑒賞，同時從辨證角度進(jìn)行鑒賞，體會人們對內(nèi)外美相互統(tǒng)一的追求。當(dāng)群眾在新生這些美術(shù)作品時，能夠?qū)@這些美術(shù)作品創(chuàng)作背景有所認(rèn)識，拉開西方反封建主義帷幕，了解西方社會的發(fā)展革命和歷史，對深刻體會到其中的美。再者，引導(dǎo)群眾從技巧角度鑒賞作品。雖然美術(shù)作品的創(chuàng)作時期與形式有所差異，但是它們都由獨特的創(chuàng)作技巧形成的。我們把中國畫與西洋畫進(jìn)行比較，在這些作品中線條表現(xiàn)力、流暢性及力度都是相同的，但中國畫主要以線描為主，力求表達(dá)內(nèi)在美，而西洋畫則以塊面為主，力求表達(dá)形準(zhǔn)，這是兩者的差異所在。很多美術(shù)作品常常通過色彩來表現(xiàn)出明暗感，中國畫主要為植物類色彩，亮度相對較差，而西洋畫則為礦物質(zhì)類，亮度較強。同時美術(shù)作品能夠真實反映出現(xiàn)實社會，中國畫注重的是寫意，而西洋畫則注重寫實，兩者在創(chuàng)作技巧上存在很大差異。所以，文化館在進(jìn)行審美教育時，應(yīng)從創(chuàng)作技巧上對美術(shù)作品進(jìn)行講解，并向群眾介紹各個流派的創(chuàng)作技巧與形式，以幫助廣大群眾以正確的審美方式去鑒賞不同的美術(shù)作品，有利于群眾審美觀念與審美能力的培養(yǎng)。
二、結(jié)語
在文化館美術(shù)教育過程中，審美意識的增強，審美觀念的樹立，審美能力的培養(yǎng)，不僅要人們通過敏銳審美感官去體會，同時要人們開闊自身的審美思維，發(fā)揮自身的審美想象力，才能掌握美術(shù)作品所蘊含的深意。這就要求文化館必須創(chuàng)新審美教育方式，革新審美教育理念，豐富審美教育活動，才能使文化館社會審美教育職能得到充分發(fā)揮，并有效提升社會群眾的審美能力。
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