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民間傳統(tǒng)美術(shù)對高校美術(shù)教育的影響與發(fā)展論文
中國的民間美術(shù)博大精深，蘊含豐富，包括民間的繪畫、雕塑、服飾、建筑等，它們之間相互貫通、相互融合、相互傳承。民間美術(shù)是前人在歷史的更迭中給后世留下的審美，經(jīng)過生活和實踐的檢驗而傳承下來。改革開放后的中國，經(jīng)濟飛速發(fā)展，我國的年輕一代受到外來文化的影響，中國傳統(tǒng)文化的傳承和審美受到?jīng)_擊，年輕一代對傳統(tǒng)的民間美術(shù)不再青睞，甚至輕視。但年輕一代是歷史發(fā)展的傳承者，在國家建設(shè)和社會發(fā)展中占據(jù)重要的位置，應是保護傳統(tǒng)文化的中堅力量。所以，在現(xiàn)代教育中，我們應將民間美術(shù)與現(xiàn)代高等教育相結(jié)合，通過培養(yǎng)學生對民間美術(shù)的審美，來提高社會對其的關(guān)注度和青睞，從而達到保護和弘揚民間傳統(tǒng)美術(shù)的作用，創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)文化的教育目的。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價值
1.使用價值
民間美術(shù)來自于日常的生活，是實踐中檢驗出來的美術(shù)，種類繁多，涉及范圍涵蓋了生活的各方面。民間美術(shù)在地域上是具有不同特征的，存在多樣性，這就給美術(shù)的融合發(fā)展帶來了不同的發(fā)展空間。例如，北方的剪紙和窗花是在傳統(tǒng)節(jié)日每家每戶都會進行創(chuàng)作的一種風俗，這些剪紙作品具有很高的審美價值，可以在室內(nèi)裝飾上推廣使用，在建筑材料上也可以利用，還能適用于服飾和裝飾品上。這些都是民間美術(shù)的使用價值，在高校美術(shù)教育中，使用價值的傳承就是年輕一代的高校學習者吸收和獲取這些傳統(tǒng)的美術(shù)元素，并激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情，將其賦予實踐。
2.審美價值
民間美術(shù)是來自于人民生活的藝術(shù)，是歷史檢驗的結(jié)晶。在高校美術(shù)教育當中，學生通過對民間美術(shù)作品的賞析和創(chuàng)作來進行民間美術(shù)審美觀念的滲透和塑造，有效促進了學生對民間傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的接受度。學生在民間美術(shù)的激發(fā)下，強化對美術(shù)作品的內(nèi)涵把握，將創(chuàng)作與民間傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚進行有效整合。此舉，不僅豐富了學生的情感，陶冶了藝術(shù)情操，也提高了其審美能力。
3.德育價值
民間美術(shù)的價值還體現(xiàn)在道德教育方面。民間美術(shù)的來源是生產(chǎn)活動，活動過程中產(chǎn)生的道德故事和審美藝術(shù)相互結(jié)合，產(chǎn)生了經(jīng)典的民間美術(shù)作品。如陜北剪紙藝術(shù)當中就有豐富的故事，“二十四孝”剪紙作品就傳承于各家各戶，這其中的藝術(shù)價值不言而喻；另一方面，“二十四孝”的故事還陶冶了人們的道德情操。高校在美術(shù)教育課程中對該剪紙文化進行課程介紹，然后給予學生體驗創(chuàng)作的機會，這種體驗式教學不僅可以培養(yǎng)學生的動手能力，也能通過故事對學生進行孝道文化的道德教育。
4.智力價值
民間美術(shù)的智力價值主要是體現(xiàn)在培養(yǎng)高校學生的知識能力發(fā)揮、開闊學生的視野和對美術(shù)作品的感知上。大家在欣賞民間美術(shù)作品時很容易引起共鳴，在審美要求上不需要具備太多的知識儲備，只要在日常生活中做一個善于觀察的人，就會獲得民間美術(shù)帶來的情感激發(fā)和價值認同。這種滿足感和愉悅感能夠有效激起學生積極思考，對學生的思維開發(fā)和好奇探究產(chǎn)生持續(xù)不斷的推動力。所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中對學生教育具有一定的智力價值。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的作用
高校在美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，對于弘揚中國傳統(tǒng)文化具有積極的促進作用，保護和傳承是中國民間美術(shù)的當務之急。高校開展民間美術(shù)教育可以結(jié)合當?shù)貙嶋H，從民間美術(shù)的造型和特征入手，來豐富學生的民族審美。具體可以從以下兩個方面發(fā)揮作用。
1.民間美術(shù)可以豐富高校美術(shù)教育的內(nèi)容
民間美術(shù)的深厚文化底蘊和內(nèi)涵是其他專業(yè)的美術(shù)教育所欠缺的。在高校美術(shù)教育中引入民間美術(shù)教育可以將美術(shù)教育的內(nèi)容擴展到各民族的廣度上，豐富多彩的民族文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而民間美術(shù)作品就是這種源泉之力的結(jié)晶。通過對民間美術(shù)作品的介紹和學習，能豐富學生的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，提高學生的創(chuàng)作興趣。如學習民間皮影、剪紙、刺繡等傳統(tǒng)藝術(shù)，能激發(fā)學生的愛國熱情和對傳統(tǒng)文化的認同感。
2.民間美術(shù)能有效促進高校美術(shù)教育體系的完善
高校美術(shù)教育受到院校的專業(yè)性發(fā)展和社會適應目標培養(yǎng)的影響，普通高校的美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)院校的教育在教育水平、教育經(jīng)費和教育設(shè)施等方面存在較大差異。所以，普通高校在美術(shù)教育中應該結(jié)合地方特色，充分吸收當?shù)孛耖g美術(shù)的文化價值，完善自身的美術(shù)教育體系，以彌補在美術(shù)專業(yè)程度上的不足，提高高校美術(shù)教育的特色和優(yōu)勢。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中發(fā)展與傳承的思考
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的審美教育理念
隨著高校擴招，高層次人才的培養(yǎng)壓力逐漸升大。高校的課程教學改革也被提上日程，民間美術(shù)教育能夠提升現(xiàn)代青年學生對傳統(tǒng)民族文化的認同和推崇。而在當前高校美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，首先要突破陳舊的美術(shù)教育觀念，在教育理念上認可民間美術(shù)的價值。教育理念是多方面的，一方面是學生的學習理念，在現(xiàn)代化的全球浪潮中，學習民族傳統(tǒng)文化的熱情持續(xù)度不夠，難以靜下心來長期學習一門傳統(tǒng)藝術(shù)，對傳統(tǒng)文化的研究深度達不到其他科目的專業(yè)化程度，在西方和其他國外價值意識的侵襲下難以保持自主的民族熱情，陷入追逐表面時尚的潮流之中；另一方面是教師的教育理念，教師的審美意識和傾向會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師對西方美學的推崇和對本土傳統(tǒng)民間藝術(shù)的輕視，根本無法在教學中實現(xiàn)對我國五千年文化的傳承和發(fā)揚，學生也就更無從體會國畫、剪紙等民間美術(shù)的博大精深和巨大的生命力。
在高校美術(shù)教育中要實現(xiàn)并發(fā)展民間美術(shù)的傳承，就要轉(zhuǎn)變包括學生和教師在內(nèi)的多方面對于高校美術(shù)的教育理念。從弘揚民族傳統(tǒng)文化的角度去審視當前的美術(shù)教育，更新教育理念，不強制推崇某種文化審美，也不刻意輕視某些民族文化審美，而是用更客觀的教育態(tài)度，在做好知識的搬運工的同時，將審美意識在日常美術(shù)作品賞析和創(chuàng)作過程中潤物細無聲地傳遞給學生。開放式的美術(shù)教育理念是將民間美術(shù)融入高校美術(shù)教育的思想之門，在教學實踐中，教師的教育行為要充分體現(xiàn)出對民間美術(shù)的親和力，鼓勵學生開闊視野，更新學習觀念，從多元的美術(shù)文化中去建立自己獨立的審美意識。
2.開闊教育思路
美術(shù)教育是培養(yǎng)學生正確的審美，屬于上層建筑的教育，藝術(shù)走下神壇深入學生的方式就是打開美術(shù)的教育思路，緊密結(jié)合到日常的生活和生產(chǎn)方式當中去。在日常生活的風俗習慣和審美情趣中逐漸影響人們的審美意識，以寬泛的教育思路去實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。目前，高校的美術(shù)教育注重更多的是對美術(shù)基礎(chǔ)知識和技巧的培養(yǎng)，教育目的更多的是注重學生的輸出能力，而對學生日常生活中的審美情趣培養(yǎng)卻是忽視的，如果審美教育與學生的生活產(chǎn)生脫離，又怎么能要求學生在美術(shù)的歷史傳承和發(fā)揚中發(fā)揮作用呢？民間美術(shù)能夠為高校美術(shù)教育帶來多元化的教學資源，而這些資源都可以運用到學生的日常審美當中，如剪紙是一門技藝也是一種生活情趣，學生在課堂接受關(guān)于剪紙的美術(shù)教育后，能夠通過自身的剪紙體驗去獲取創(chuàng)作的滿足，也能夠?qū)⒓艏堊髌贩旁谏町斨腥バ蕾p，這本身就是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展更是為民間美術(shù)的發(fā)揚帶來更便捷的傳承方式，在高校美術(shù)教育中采用現(xiàn)代化的教育輔助手段，如多媒體教學和遠程視頻教學，可以通過生動的畫面來讓學生體驗民間美術(shù)作品的創(chuàng)作過程以及發(fā)展歷程。同時，民族公益廣告和民族傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目都可以成為高校美術(shù)教育的教學資源。這些民間文化元素對學生審美的影響均可通過學生對民族類節(jié)目和民族服飾的喜愛體現(xiàn)出來。
3.創(chuàng)新教育模式
高校的傳統(tǒng)教育模式現(xiàn)在正遭受著互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，線上教育和課堂教育之間的攻擊戰(zhàn)仍然需要時間的檢驗。不管最終結(jié)果如何，互聯(lián)網(wǎng)帶來的教育改革和教育技術(shù)改變讓高校教育管理者和教師都不得不深思當前的教育狀況及未來的發(fā)展。而高校美術(shù)教育如果在教育模式上借鑒民間美術(shù)的創(chuàng)作過程，也就是以學生的學習創(chuàng)作興趣為導向，進行社團式的教育，讓學生利用充足的課余時間結(jié)合日常生活完成有關(guān)民間美術(shù)作品的創(chuàng)作。這種教育模式不僅可以提高學生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，也能夠在美術(shù)教育中將民族文化傳承。例如，河北地區(qū)的衡水內(nèi)畫，其作為歷史悠久的民族文化就可以被整合到高校的美術(shù)教育當中，作為高校美術(shù)教育課程知識的一部分，并在課后組織學生社團進行衡水內(nèi)畫的創(chuàng)作和賞析。這樣，民間美術(shù)既可以輔助高校的美術(shù)課堂教育，也能夠激發(fā)學生對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。
參考文獻：
[1]黃洋：《試論民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價值和作用》，《美術(shù)教育研究》2015年第15期。
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