民間傳統(tǒng)美術(shù)對高校美術(shù)教育的影響與發(fā)展論文
中國的民間美術(shù)博大精深，蘊(yùn)含豐富，包括民間的繪畫、雕塑、服飾、建筑等，它們之間相互貫通、相互融合、相互傳承。民間美術(shù)是前人在歷史的更迭中給后世留下的審美，經(jīng)過生活和實踐的檢驗而傳承下來。改革開放后的中國，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我國的年輕一代受到外來文化的影響，中國傳統(tǒng)文化的傳承和審美受到?jīng)_擊，年輕一代對傳統(tǒng)的民間美術(shù)不再青睞，甚至輕視。但年輕一代是歷史發(fā)展的傳承者，在國家建設(shè)和社會發(fā)展中占據(jù)重要的位置，應(yīng)是保護(hù)傳統(tǒng)文化的中堅力量。所以，在現(xiàn)代教育中，我們應(yīng)將民間美術(shù)與現(xiàn)代高等教育相結(jié)合，通過培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的審美，來提高社會對其的關(guān)注度和青睞，從而達(dá)到保護(hù)和弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)美術(shù)的作用，創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)文化的教育目的。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價值
1.使用價值
民間美術(shù)來自于日常的生活，是實踐中檢驗出來的美術(shù)，種類繁多，涉及范圍涵蓋了生活的各方面。民間美術(shù)在地域上是具有不同特征的，存在多樣性，這就給美術(shù)的融合發(fā)展帶來了不同的發(fā)展空間。例如，北方的剪紙和窗花是在傳統(tǒng)節(jié)日每家每戶都會進(jìn)行創(chuàng)作的一種風(fēng)俗，這些剪紙作品具有很高的審美價值，可以在室內(nèi)裝飾上推廣使用，在建筑材料上也可以利用，還能適用于服飾和裝飾品上。這些都是民間美術(shù)的使用價值，在高校美術(shù)教育中，使用價值的傳承就是年輕一代的高校學(xué)習(xí)者吸收和獲取這些傳統(tǒng)的美術(shù)元素，并激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情，將其賦予實踐。
2.審美價值
民間美術(shù)是來自于人民生活的藝術(shù)，是歷史檢驗的結(jié)晶。在高校美術(shù)教育當(dāng)中，學(xué)生通過對民間美術(shù)作品的賞析和創(chuàng)作來進(jìn)行民間美術(shù)審美觀念的滲透和塑造，有效促進(jìn)了學(xué)生對民間傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的接受度。學(xué)生在民間美術(shù)的激發(fā)下，強(qiáng)化對美術(shù)作品的內(nèi)涵把握，將創(chuàng)作與民間傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)進(jìn)行有效整合。此舉，不僅豐富了學(xué)生的情感，陶冶了藝術(shù)情操，也提高了其審美能力。
3.德育價值
民間美術(shù)的價值還體現(xiàn)在道德教育方面。民間美術(shù)的來源是生產(chǎn)活動，活動過程中產(chǎn)生的道德故事和審美藝術(shù)相互結(jié)合，產(chǎn)生了經(jīng)典的民間美術(shù)作品。如陜北剪紙藝術(shù)當(dāng)中就有豐富的故事，“二十四孝”剪紙作品就傳承于各家各戶，這其中的藝術(shù)價值不言而喻；另一方面，“二十四孝”的故事還陶冶了人們的道德情操。高校在美術(shù)教育課程中對該剪紙文化進(jìn)行課程介紹，然后給予學(xué)生體驗創(chuàng)作的機(jī)會，這種體驗式教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，也能通過故事對學(xué)生進(jìn)行孝道文化的道德教育。
4.智力價值
民間美術(shù)的智力價值主要是體現(xiàn)在培養(yǎng)高校學(xué)生的知識能力發(fā)揮、開闊學(xué)生的視野和對美術(shù)作品的感知上。大家在欣賞民間美術(shù)作品時很容易引起共鳴，在審美要求上不需要具備太多的知識儲備，只要在日常生活中做一個善于觀察的人，就會獲得民間美術(shù)帶來的情感激發(fā)和價值認(rèn)同。這種滿足感和愉悅感能夠有效激起學(xué)生積極思考，對學(xué)生的思維開發(fā)和好奇探究產(chǎn)生持續(xù)不斷的推動力。所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中對學(xué)生教育具有一定的智力價值。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的作用
高校在美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，對于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化具有積極的促進(jìn)作用，保護(hù)和傳承是中國民間美術(shù)的當(dāng)務(wù)之急。高校開展民間美術(shù)教育可以結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，從民間美術(shù)的造型和特征入手，來豐富學(xué)生的民族審美。具體可以從以下兩個方面發(fā)揮作用。
1.民間美術(shù)可以豐富高校美術(shù)教育的內(nèi)容
民間美術(shù)的深厚文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵是其他專業(yè)的美術(shù)教育所欠缺的。在高校美術(shù)教育中引入民間美術(shù)教育可以將美術(shù)教育的內(nèi)容擴(kuò)展到各民族的廣度上，豐富多彩的民族文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而民間美術(shù)作品就是這種源泉之力的結(jié)晶。通過對民間美術(shù)作品的介紹和學(xué)習(xí)，能豐富學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，提高學(xué)生的創(chuàng)作興趣。如學(xué)習(xí)民間皮影、剪紙、刺繡等傳統(tǒng)藝術(shù)，能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.民間美術(shù)能有效促進(jìn)高校美術(shù)教育體系的完善
高校美術(shù)教育受到院校的專業(yè)性發(fā)展和社會適應(yīng)目標(biāo)培養(yǎng)的影響，普通高校的美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)院校的教育在教育水平、教育經(jīng)費(fèi)和教育設(shè)施等方面存在較大差異。所以，普通高校在美術(shù)教育中應(yīng)該結(jié)合地方特色，充分吸收當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的文化價值，完善自身的美術(shù)教育體系，以彌補(bǔ)在美術(shù)專業(yè)程度上的不足，提高高校美術(shù)教育的特色和優(yōu)勢。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中發(fā)展與傳承的思考
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的審美教育理念
隨著高校擴(kuò)招，高層次人才的培養(yǎng)壓力逐漸升大。高校的課程教學(xué)改革也被提上日程，民間美術(shù)教育能夠提升現(xiàn)代青年學(xué)生對傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)同和推崇。而在當(dāng)前高校美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，首先要突破陳舊的美術(shù)教育觀念，在教育理念上認(rèn)可民間美術(shù)的價值。教育理念是多方面的，一方面是學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，在現(xiàn)代化的全球浪潮中，學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化的熱情持續(xù)度不夠，難以靜下心來長期學(xué)習(xí)一門傳統(tǒng)藝術(shù)，對傳統(tǒng)文化的研究深度達(dá)不到其他科目的專業(yè)化程度，在西方和其他國外價值意識的侵襲下難以保持自主的民族熱情，陷入追逐表面時尚的潮流之中；另一方面是教師的教育理念，教師的審美意識和傾向會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師對西方美學(xué)的推崇和對本土傳統(tǒng)民間藝術(shù)的輕視，根本無法在教學(xué)中實現(xiàn)對我國五千年文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，學(xué)生也就更無從體會國畫、剪紙等民間美術(shù)的博大精深和巨大的生命力。
在高校美術(shù)教育中要實現(xiàn)并發(fā)展民間美術(shù)的傳承，就要轉(zhuǎn)變包括學(xué)生和教師在內(nèi)的多方面對于高校美術(shù)的教育理念。從弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的角度去審視當(dāng)前的美術(shù)教育，更新教育理念，不強(qiáng)制推崇某種文化審美，也不刻意輕視某些民族文化審美，而是用更客觀的教育態(tài)度，在做好知識的搬運(yùn)工的同時，將審美意識在日常美術(shù)作品賞析和創(chuàng)作過程中潤物細(xì)無聲地傳遞給學(xué)生。開放式的美術(shù)教育理念是將民間美術(shù)融入高校美術(shù)教育的思想之門，在教學(xué)實踐中，教師的教育行為要充分體現(xiàn)出對民間美術(shù)的親和力，鼓勵學(xué)生開闊視野，更新學(xué)習(xí)觀念，從多元的美術(shù)文化中去建立自己獨立的審美意識。
2.開闊教育思路
美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美，屬于上層建筑的教育，藝術(shù)走下神壇深入學(xué)生的方式就是打開美術(shù)的教育思路，緊密結(jié)合到日常的生活和生產(chǎn)方式當(dāng)中去。在日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣和審美情趣中逐漸影響人們的`審美意識，以寬泛的教育思路去實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。目前，高校的美術(shù)教育注重更多的是對美術(shù)基礎(chǔ)知識和技巧的培養(yǎng)，教育目的更多的是注重學(xué)生的輸出能力，而對學(xué)生日常生活中的審美情趣培養(yǎng)卻是忽視的，如果審美教育與學(xué)生的生活產(chǎn)生脫離，又怎么能要求學(xué)生在美術(shù)的歷史傳承和發(fā)揚(yáng)中發(fā)揮作用呢？民間美術(shù)能夠為高校美術(shù)教育帶來多元化的教學(xué)資源，而這些資源都可以運(yùn)用到學(xué)生的日常審美當(dāng)中，如剪紙是一門技藝也是一種生活情趣，學(xué)生在課堂接受關(guān)于剪紙的美術(shù)教育后，能夠通過自身的剪紙體驗去獲取創(chuàng)作的滿足，也能夠?qū)⒓艏堊髌贩旁谏町?dāng)中去欣賞，這本身就是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是為民間美術(shù)的發(fā)揚(yáng)帶來更便捷的傳承方式，在高校美術(shù)教育中采用現(xiàn)代化的教育輔助手段，如多媒體教學(xué)和遠(yuǎn)程視頻教學(xué)，可以通過生動的畫面來讓學(xué)生體驗民間美術(shù)作品的創(chuàng)作過程以及發(fā)展歷程。同時，民族公益廣告和民族傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目都可以成為高校美術(shù)教育的教學(xué)資源。這些民間文化元素對學(xué)生審美的影響均可通過學(xué)生對民族類節(jié)目和民族服飾的喜愛體現(xiàn)出來。
3.創(chuàng)新教育模式
高校的傳統(tǒng)教育模式現(xiàn)在正遭受著互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，線上教育和課堂教育之間的攻擊戰(zhàn)仍然需要時間的檢驗。不管最終結(jié)果如何，互聯(lián)網(wǎng)帶來的教育改革和教育技術(shù)改變讓高校教育管理者和教師都不得不深思當(dāng)前的教育狀況及未來的發(fā)展。而高校美術(shù)教育如果在教育模式上借鑒民間美術(shù)的創(chuàng)作過程，也就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)作興趣為導(dǎo)向，進(jìn)行社團(tuán)式的教育，讓學(xué)生利用充足的課余時間結(jié)合日常生活完成有關(guān)民間美術(shù)作品的創(chuàng)作。這種教育模式不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，也能夠在美術(shù)教育中將民族文化傳承。例如，河北地區(qū)的衡水內(nèi)畫，其作為歷史悠久的民族文化就可以被整合到高校的美術(shù)教育當(dāng)中，作為高校美術(shù)教育課程知識的一部分，并在課后組織學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行衡水內(nèi)畫的創(chuàng)作和賞析。這樣，民間美術(shù)既可以輔助高校的美術(shù)課堂教育，也能夠激發(fā)學(xué)生對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。
參考文獻(xiàn)：
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