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美術(shù)鑒賞教學(xué)論文

時(shí)間:2024-10-10 17:24:21 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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  美術(shù)鑒賞在美術(shù)教學(xué)中是一個(gè)難題,那么,讓我們一起來看看吧,下面是小編幫大家整理的有關(guān)美術(shù)鑒賞教學(xué)論文,希望大家喜歡。

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  有關(guān)美術(shù)鑒賞教學(xué)論文1

  兒童是愛美的,而且對(duì)美的事物感受很早,隨著年齡的增長,他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強(qiáng),尤其是 進(jìn)入小學(xué)以后,對(duì)于美的事物的追求更為強(qiáng)烈。作為小學(xué)美術(shù)教育,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們愛美的要求,采取多種形式 實(shí)施美術(shù)鑒賞教學(xué)。審美教育是素質(zhì)教育要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)之一,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛好、鑒賞能力,陶 冶情操等方面都有極其重要的意義。

  一、兒童的美術(shù)鑒賞心理及鑒賞習(xí)慣

  小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對(duì)象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動(dòng)形式,它與教 師的引導(dǎo)和兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解緊密相關(guān),我們不妨從兒童的生理心理及智力發(fā)展方向來分析掌握兒童的 鑒賞習(xí)慣和鑒賞特征。

  1、強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的鑒賞興趣,吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天,紅紅的花,綠蔭蔭的樹木,黃 澄澄的果實(shí),鮮明艷麗的顏色常常等使他們欣慰和喜悅,樂于接受,如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在 他們的面前,兒童將對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈一些。

  2、兒童在鑒賞過程中,往往注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其它。例如一年級(jí)兒童在觀 看繪畫作品《美麗的風(fēng)箏》時(shí),他們?nèi)伙L(fēng)箏上色彩艷麗的花紋吸引住了,以至于忘記了手帕的存在,變成了 看花。中、高年級(jí)同樣有類似的現(xiàn)象,四年級(jí)的學(xué)生鑒賞工藝作品的刺繡,結(jié)果他們?nèi)汛汤C作品當(dāng)作繪畫作 品看。

  3、兒童在鑒賞過程中,通常是憑第一印象的感覺來鑒賞作品,無意識(shí)屬性強(qiáng),受情緒牽制的隨意性大。他 們對(duì)作品的感受總是激動(dòng)片刻、粗略領(lǐng)會(huì)便心滿意足,未能仔細(xì)琢磨,對(duì)作品的感受能力難于在較長的時(shí)間內(nèi) 持續(xù)增長。

  4、兒童在鑒賞過程中,依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見聞?wù)J識(shí)及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判。對(duì)那些反映 他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品,他們大都能夠接受,并常常用來作自己的范本 。例如,城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路,五顏六色的霓虹燈,明亮的大廈高樓,他們就感受 不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。

  5、為加深學(xué)生對(duì)作品的感受,視覺記憶常常需要伴之以聽覺記憶,尤其是鑒賞古今中外名作,沒有老師生 動(dòng)有趣的語言幫助,兒童對(duì)藝術(shù)作品的感受也不會(huì)很深。在實(shí)際教學(xué)中,許多成功的教學(xué)課都運(yùn)用了音樂伴奏 的教學(xué)手段,目的就是渲染氣氛,強(qiáng)化記憶。

  二、小學(xué)美術(shù)鑒賞內(nèi)容的編排及特點(diǎn)

  1、小學(xué)低年級(jí)鑒賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。如第二冊(cè)《小朋友的畫》、 《民間美術(shù)鑒賞》、第四冊(cè)《畫家筆下的童年生活》、《繪畫中的動(dòng)物和花果》等。其特點(diǎn)是低年級(jí)階段所欣 賞的作品富有情趣,符合兒童審美心理,如大腦袋,歪脖子,近大遠(yuǎn)小,樹畫在半空等等,五花八門,比例不 在準(zhǔn)確,表現(xiàn)無拘無束。還有一些拼貼的小制作也深受小朋友喜愛。2、中年級(jí)鑒賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸 了解優(yōu)秀美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。如第五冊(cè)《工藝美術(shù)的人物形象和動(dòng)物形象》、第六冊(cè)《 工藝美術(shù)的陶瓷和雕塑

  》、《繪畫作品中風(fēng)景的靜物》等。其特點(diǎn)是從小學(xué)中年級(jí)開始,鑒賞一些與學(xué)生生活 接近、學(xué)生能理解和接受的中國古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。鑒賞課內(nèi)容對(duì)于教學(xué)內(nèi)容有“參考資料” 的作用,在鑒賞課中滲透了有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。如第六冊(cè)的鑒賞內(nèi)容是工藝作品刺繡、竹編的鑒賞,第八冊(cè)的教 學(xué)內(nèi)容就安排了“挑花”、“竹編”手工課。鑒賞課的優(yōu)秀作品檔次高,起到了指導(dǎo)性的重要作用。3、高年級(jí) 鑒賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解祖國歷史悠久的藝術(shù)文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。具體內(nèi)容有:第九冊(cè)的《古代 雕塑中的人物形象》、第十冊(cè)《現(xiàn)代雕塑中的人物形象》、第十一冊(cè)《中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和現(xiàn)代建筑藝術(shù)》和 第十二冊(cè)繪畫作品雕塑、工藝美術(shù)、建筑、小學(xué)內(nèi)容總覽等。其特點(diǎn)是要求比較全面地了解我國造型藝術(shù)門類 的面貌,除了已經(jīng)著手的中國畫教學(xué)之外還將鑒賞的領(lǐng)域擴(kuò)展到中國優(yōu)秀古建筑、雕塑、工藝美術(shù)作品中去。

  三、小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法

  根據(jù)美術(shù)鑒賞教學(xué)的目的、任務(wù)及自身的'特殊規(guī)律,我國的小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣 賞課、隨堂鑒賞課和現(xiàn)場課三類:

  1、專題鑒賞課。專題鑒賞課是課堂教學(xué)的方式,是小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)主要形式(我們前面例舉的內(nèi)容都是 專題鑒賞內(nèi)容),它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專門對(duì)某些作品進(jìn)行鑒賞的課業(yè)。我們以第十冊(cè)的鑒賞內(nèi)容為 例談一談專題鑒賞課的課堂教學(xué)模式。這一課是鑒賞中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù),教材上共提供了十幅有關(guān)傳統(tǒng)建筑藝 術(shù)的照片。老師首先要明確教學(xué)目的,即通過本課教學(xué)讓學(xué)生獲得哪些方面的知識(shí)?起什么作用?本課的教學(xué) 目的應(yīng)讓學(xué)生初步了解我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特點(diǎn),懂得建筑的三大要素,使學(xué)生受到美的熏陶,增強(qiáng)民族自豪 感。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生通過觀察、回憶和比較,了解“傳統(tǒng)”二字與“現(xiàn)代”的區(qū)別,再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生 了解祖國悠久的建筑史及燦爛的建筑文化,了解宮殿、樓閣、亭臺(tái)、寺廟、佛塔、陵墓、民居等獨(dú)樹一幟、風(fēng) 格迥異的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。

  進(jìn)行專題鑒賞教學(xué),老師在教學(xué)過程中可采用談話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有 意注意和無意注意,可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問題,讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀察分析,鼓勵(lì)他們踴躍 發(fā)言,各抒己見,積極討論。

  2、隨堂鑒賞課。隨堂鑒賞課是指在繪畫和工藝(包括寫生、創(chuàng)作、圖案、塑造、手工制作)課業(yè)中所穿插 進(jìn)行的鑒賞。這種鑒賞方法在教學(xué)過程中運(yùn)用得很多,比如:我們每一課都安排了范圖及資料,老師指導(dǎo)學(xué)生 觀看講解,指出作品美在哪里。又如:為了使低年級(jí)學(xué)生能在蠟筆的涂色中提高色彩能力,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素描 知識(shí)的加深而出示一些合理范畫,這就是隨掌鑒賞的教學(xué)過程。

  3、現(xiàn)場鑒賞,F(xiàn)場鑒賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)鑒賞形式,是指在較長時(shí)間內(nèi)到現(xiàn)場和實(shí)地察看所進(jìn) 行的鑒賞教學(xué)。例如:組織兒童參觀美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品,訪問畫家、工藝美術(shù)家、雕塑 家并觀看其技法表演等。

  條件稍差的農(nóng)村,有關(guān)鑒賞課的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合本地具體情況作有效的靈活調(diào)整。比如我們上《古代傳統(tǒng)建筑 》這一課時(shí),就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀,讓他們了解足夠的知識(shí)后,民族的尊嚴(yán)與自豪感自然就出來 了。

  有關(guān)美術(shù)鑒賞教學(xué)論文2

  鑒賞是小學(xué)美育的靈魂,是打開兒童美麗心境的鑰匙。一個(gè)對(duì)生活充滿熱愛、對(duì)生命充滿理解和尊重的人,總是會(huì)從不同角度去鑒賞,發(fā)現(xiàn)美和價(jià)值,這在教育中是一種真正的、充滿智慧的大教育觀。在小學(xué)美育中,鑒賞更是必不可少,范圍也是非常廣泛的,課堂教學(xué)的藝術(shù)鑒賞課外教材的補(bǔ)充鑒賞,興趣愛好的培養(yǎng)鑒賞,人才的賞識(shí)教育,從一幅畫,一節(jié)課,一本書,一個(gè)人,一個(gè)國家都有他值得鑒賞的魅力。下面我來談?wù)勮b賞教學(xué)的多種形式。

  一、在特定的文化意境中鑒賞

  任何美術(shù)作品都不是孤立存在的。不是真空的產(chǎn)物,都是在特定的歷史文化背景中創(chuàng)造出來的。因而在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí),不能單純地講技法,而要將作品回歸到原有的歷史環(huán)境中,回歸到特定的文化情境中,讓學(xué)生真正體會(huì)到作品所要表達(dá)的人文含義。

  老師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事,加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的理解。如青銅器、秦俑體現(xiàn)了中華民族的民族精神,中國山水畫體現(xiàn)了意境和神宗意識(shí),古希臘藝術(shù)體現(xiàn)了崇尚理想與科學(xué)的精神,文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品體現(xiàn)了人文主義思想。在鑒賞中國古代山水畫時(shí),可以放一段中國古箏名曲《高山流水》,一方面能夠集中學(xué)生的注意力,另一方面能夠促使學(xué)生理解山水畫的意境。有時(shí)還可以選擇一些具有文學(xué)情節(jié)的作品供學(xué)生鑒賞,如在鑒賞齊白石的作品《蝦》時(shí),老師可以輕聲吟起齊白石的詩:“塘里無魚蝦自奇,也從荷葉戲東西;寫生我懶求形似,不厭聲名到老低”,幫助學(xué)生體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的心態(tài),盡快融入到作品的情境中來。

  二、融入更多的生活元素

  偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“沒有一條富有詩意的、情感的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展!笨梢姡钍撬囆g(shù)創(chuàng)作的源泉。生活中的美術(shù)現(xiàn)象俯手可拾。在美術(shù)教學(xué)時(shí),可以密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),把課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來,創(chuàng)造出一個(gè)宏觀意義上的.美學(xué)情境。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生到校園中走走,讓他們分析、評(píng)論校園建筑的布局和特色,找自己感興趣的建筑進(jìn)行全方位觀察。如果有條件,我們還可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、宗教寺廟、園林、民居;或者來到野外,那初升的太陽、絢麗的晚霞、雨后的春筍、雪中的高樓等絢麗多彩的大自然會(huì)牽動(dòng)著兒童的心,為美術(shù)教育提供極好的營養(yǎng)品。打破老師對(duì)講臺(tái)的壟斷,打破教科書對(duì)課堂的壟斷,開放課堂,提供多元化選擇,以真正適應(yīng)課程改革的需要。比如《校園小記者》書本要求學(xué)生出一期校園小報(bào),學(xué)習(xí)藝術(shù)字。我要求學(xué)生當(dāng)一次真正的小記者,走出課堂,采訪學(xué)生和老師,以親身經(jīng)歷來積累資料和經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中體會(huì)藝術(shù)的真諦。

  三、調(diào)動(dòng)多種感官,營造美的情境。

  人類以眼睛、耳朵、皮膚、鼻子等多種感官去感受美,這在以美育人的美術(shù)教學(xué)課堂中尤為重要,因此應(yīng)利用多種途徑加以調(diào)動(dòng)。例如:精美的掛圖、優(yōu)美流暢的語言、生動(dòng)形象的表情、優(yōu)雅的舉止、得體的服飾、悅耳動(dòng)聽的音樂等等,形成了美的教具、美的語言、美的表情、美的服飾、美的音樂、使美無處不在,美貫穿始終,讓學(xué)生感到上一節(jié)美術(shù)鑒賞課就是一種美的享受,在潛移默化中受到美的熏陶。

  四、提供交互式平臺(tái)

  學(xué)生鑒賞美術(shù)作品所得到的感受肯定是見仁見智的。不過,由于受經(jīng)驗(yàn)和能力所限,他們的看法也許是幼稚和片面的,但只要是真切的感受,我們就應(yīng)該給予尊重和認(rèn)可,不必強(qiáng)求統(tǒng)一,F(xiàn)代美術(shù)教學(xué)非常重視讓學(xué)生表達(dá)自己的感受,我們一定要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)。

  課堂是交互式的主平臺(tái)。老師可引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞過程中討論,在討論中鑒賞,可以從對(duì)作品的題材、主題、造型要素與形式等進(jìn)行討論,還可探討作品的風(fēng)格,內(nèi)涵,即感情、觀念、思想等。鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性的基礎(chǔ)上大膽地表現(xiàn),發(fā)表自己與眾不同的見解。積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧的氛圍,展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,做到敢想、敢說、敢做、敢畫,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

  五、引入多媒體

  計(jì)算機(jī)可以將課件制作水平提高到一個(gè)新的水平。如在教學(xué)中,對(duì)于點(diǎn)、線、面、體的理解,以前只能枯燥地講解,現(xiàn)在通過計(jì)算機(jī)的幫助,老師可以成功制作出簡易動(dòng)畫,演示點(diǎn)到線、線到面、面到體的整個(gè)運(yùn)動(dòng)軌跡,并運(yùn)用在畫中的不同位置來觀察不同的視覺效果。從而更好地理解作品構(gòu)圖。

  美術(shù)鑒賞課有很強(qiáng)的直觀性,使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),通過數(shù)碼投影儀,就可以將作品清晰地放大展示,讓學(xué)生在鑒賞課上能夠真正地“鑒賞”。

  六、滲透思想品德教育,培養(yǎng)健康審美情趣

  別林斯基說:“美和道德是兩姐妹”。從本質(zhì)上看,不道德的事物是不美的,只有符合健康的審美心理的事物才是真實(shí)、高尚、道德的。換而言之,一個(gè)人只有接受了卓有成效的審美教育,在其發(fā)現(xiàn)美、評(píng)價(jià)美、追求美的過程中,形成正確的審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),才可能成為一個(gè)高尚的、有道德的時(shí)代新人。因而,在美術(shù)教育中滲透思想品德教育,是不可推卸的責(zé)任。老師應(yīng)根據(jù)鑒賞作品所蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)涵,挖掘和強(qiáng)化作品中的德育因素,將思想品德教育、行為規(guī)范教育、人格情操教育、理想和人生觀教育有機(jī)地結(jié)合到教學(xué)活動(dòng)中,以實(shí)現(xiàn)“教書育人”的最終教學(xué)目的。

  當(dāng)然,在藝術(shù)教育中不僅有老師對(duì)于學(xué)生美術(shù)鑒賞的教育,更有對(duì)于學(xué)生個(gè)人的鑒賞,對(duì)人的鑒賞,遠(yuǎn)比一副藝術(shù)作品的鑒賞更具有前瞻性,我們教育的根本是人,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的也是人,學(xué)生就是我們國家未來的希望,世界的未來主人,因此,人才的培養(yǎng)就是對(duì)人的鑒賞,先鑒賞,后發(fā)展,是如今教育界流行和倡導(dǎo)的理念,“鑒賞”不僅僅是“愛”,更是信任、尊重、理解、激勵(lì)、寬容、提醒。通過鑒賞教育,幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)、生活乃至未來發(fā)展最合適的位置,讓他們將自己的個(gè)性和潛能發(fā)揮到極致,獲得生命的樂趣。

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