小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新論文
論文是是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具，在美術(shù)創(chuàng)新的課堂上我們要怎么做呢？下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新論文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)!
摘要
美術(shù)源于生活，讓美術(shù)貼近學(xué)生的生活，可以使我們的美術(shù)教學(xué)取得最大的教育效果，使學(xué)生懂得生活，熱愛(ài)生活，充分挖掘?qū)W生最大的潛力，使學(xué)生得到更加全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞
小學(xué)美術(shù)；課堂教學(xué)；創(chuàng)新
我認(rèn)為，小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新在于以人為本，培養(yǎng)一切潛質(zhì)都得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展的具有完整人格的人。小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新的出路在于――以德育為根本，充分發(fā)揮自身形式和材料的豐富性，與其它學(xué)科音樂(lè)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等相連接，與學(xué)生自身的生活環(huán)境，生活實(shí)踐相結(jié)合，即走一條“大綜合”之路。這樣能最有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解，提高他們的審美素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)造思維，而同時(shí)與學(xué)生人格、所學(xué)所知及現(xiàn)實(shí)生活協(xié)同發(fā)展出全面的人文與科學(xué)素質(zhì)。
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新以德育為基
美育和德育是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念。但由審美情感派生的審美判斷則可以成為兩者密不可分的連接點(diǎn)。我們知道，審美欣賞是藝術(shù)范疇內(nèi)的活動(dòng)，而審美判斷則更大程度上要屬于偷道德范疇內(nèi)的活動(dòng)，但判斷者的主觀意識(shí)是要受長(zhǎng)期審美欣賞形成的展主理積淀所左右的所以，歸根結(jié)底還是反映了審美的水準(zhǔn)。
蔡元培先生是近代極為重視美育的大教育家，他在他的《教育大辭書(shū)》“美育”條目中就有過(guò)透徹的分析：“教育之目的，在使人人有適當(dāng)之行為，即以德育為中心是也。”經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)云變幻，在教育科學(xué)有了長(zhǎng)足發(fā)展的今天，蔡元培先生上述論述至今仍沒(méi)有失去其理論價(jià)值和對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的指導(dǎo)意義。
落實(shí)在具體的教育內(nèi)容上，也就是要幫助學(xué)生求真、求善、求美�！懊馈辈坏扔凇罢妗焙汀吧啤�，但是，不真、不善的事物從本質(zhì)上看是不美的。審美情感的培養(yǎng)本身就是求真、求善，能夠按照美的法則改造生活、改造世界的人，也一定能塑造自身真、善、美的心靈。因此，德育，在今天更應(yīng)被作為小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)而加以提倡。而且，不但是小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新，也是所有科目創(chuàng)新教學(xué)必須首先重視的根基。
二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新須發(fā)掘內(nèi)部資源
現(xiàn)代的小學(xué)美術(shù)可資運(yùn)用的美術(shù)資源與美術(shù)形式極大豐富，我們作為小學(xué)美術(shù)教師，必須對(duì)之充分加以利用。具體說(shuō)來(lái)，除傳統(tǒng)的美術(shù)形式之外，低學(xué)齡段的剪紙、中學(xué)齡段的泥塑、高齡學(xué)段的立體構(gòu)成均形成特色，我們可以就地取材，充分利用自然資源進(jìn)入藝術(shù)活動(dòng)課堂，如：麥桿、棉殼、廢舊材料、黏土等。現(xiàn)代社會(huì)被稱(chēng)為“讀圖時(shí)代”，各種簡(jiǎn)略、鮮明、個(gè)性的圖文已充斥我們的耳目，學(xué)生能接觸到的圖像信息很豐富。我們可以引入各種流行藝術(shù)通俗的表現(xiàn)方式，特別是大部分同學(xué)熱衷卡通藝術(shù)，現(xiàn)在的孩子看名著名篇的少了，讀卡通、議卡通、模仿卡通繪畫(huà)的多了，只要我們始終保持借鑒、整合、容納、發(fā)展的態(tài)度，一定能帶給學(xué)生正確有效的引導(dǎo)，同時(shí)受到學(xué)生的歡迎。
三、小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新與姐妹藝術(shù)融合
美術(shù)與音樂(lè)可以說(shuō)是小學(xué)實(shí)施美育的兩大學(xué)科，從理論上來(lái)說(shuō)它們似乎是兩種殊不相關(guān)的藝術(shù)，前者通過(guò)音響訴諸人們的聽(tīng)覺(jué)的感官，后者通過(guò)線條和色彩訴諸人們的視覺(jué)感官。但音樂(lè)與美術(shù)之間確實(shí)存在著某種聯(lián)系。首先，音樂(lè)中的旋律是以時(shí)間為畫(huà)筆在不同音高位置上勾畫(huà)出來(lái)的線條。音樂(lè)中抽象的旋律與美術(shù)中組成具體可見(jiàn)形象的線條存在某種對(duì)應(yīng)關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍橄笈傻拿佬g(shù)作品十分的接近于音樂(lè)，作品中的點(diǎn)、線、面仿佛都是在向人們歌唱，如康定斯基的《作曲》和蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè)》。其次，從物理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)中的聲音和美術(shù)中的色彩都是一種波動(dòng)，即聲波和光波。盡管這個(gè)推測(cè)還不足以將音樂(lè)色彩與美術(shù)色彩一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，但人們依然依靠感覺(jué)在它們之間設(shè)下某種對(duì)應(yīng)關(guān)系，如明朗、暗淡等等。
美術(shù)活動(dòng)能引發(fā)兒童的創(chuàng)造力。而音樂(lè)憑借著具有豐富的情感內(nèi)涵音響，能直接迅速地通過(guò)聽(tīng)覺(jué)作用于兒童的大腦，引起情緒共鳴，發(fā)展審美情感，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。同時(shí)，音樂(lè)以其明快的旋律，能夠改變美術(shù)課堂教學(xué)的沉悶氣氛；而美術(shù)則以其清晰的畫(huà)面，也能使抽象的音樂(lè)語(yǔ)言增強(qiáng)形象性。因此讓音樂(lè)走進(jìn)美術(shù)課堂，可以使美術(shù)課做到“聲中有畫(huà)，畫(huà)中有聲……”兩者和諧統(tǒng)一，既有利于創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的審美氛圍，又有利于學(xué)生愉悅身心、激發(fā)靈感、發(fā)展思維和陶冶情操。
四、小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新與其他科目結(jié)合
首先，古人對(duì)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)整體。“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”為歷代人們所稱(chēng)道。從這里可以看出，詩(shī)的意境和畫(huà)是融為一體的。無(wú)限的想象空間來(lái)自于文學(xué)作品，自古以來(lái)就是構(gòu)成了一個(gè)非常和諧的一個(gè)藝術(shù)整體。
其次，小學(xué)美術(shù)教學(xué)能與數(shù)學(xué)學(xué)科相互滲透。美術(shù)中蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)。繪畫(huà)藝術(shù)中將三維現(xiàn)實(shí)世界在二維平面上的真實(shí)再現(xiàn)，藝術(shù)家們依據(jù)幾何學(xué)方法研究出了科學(xué)的透視理論，透視理論進(jìn)行了研究，提出了將幾何原理應(yīng)用于繪畫(huà)的數(shù)學(xué)透視法�，F(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格豐富多樣，許多藝術(shù)家運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行繪畫(huà)。
五、小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新與生活
美術(shù)與生活的聯(lián)系是十分密切的，是其他課程所無(wú)法替代的，由此，我們?cè)谥行W(xué)教育中，把生活教育寓于美術(shù)教育是學(xué)生的需要，也是時(shí)代的需要。在中小學(xué)美術(shù)課中怎樣來(lái)把生活教育融于其中，充分發(fā)揮美育的功能，讓學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造美好的生活是我們教育工作者必須做好的事情。生活可以化平常為神奇。美術(shù)課上我們可以使用生活中很多看似無(wú)用的廢舊物品，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到奇妙的創(chuàng)意無(wú)處不在，只要善于發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，生活會(huì)變得更精彩。
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