抽象藝術(shù)產(chǎn)生和抽象藝術(shù)流派的特點

　　抽象藝術(shù)的誕生是由藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律等多種綜合因素共同造就的，下面是一篇關(guān)于抽象藝術(shù)特征探討的論文范文，供大家閱讀查看。

　　美術(shù)作品大體上有三種表現(xiàn)形式：具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)。具象藝術(shù)和意象藝術(shù)是雅俗共賞的，因為它們通過“形象”再現(xiàn)了客觀世界。對于喜歡正統(tǒng)油畫的人來說，他們更喜歡細膩、精致、唯美的具象藝術(shù)作品，而對既無“形”又不“像”的抽象作品就會產(chǎn)生排斥心理，覺得無法理解。“抽象”這個詞拉丁文為abstraction.它的原意是排除、抽出。美術(shù)作品中的抽象有感覺抽象、符號抽象和形式抽象。以下我談談對抽象藝術(shù)誕生和抽象藝術(shù)流派的藝術(shù)特征的理解。

　　1、抽象藝術(shù)是一種平面化的過程

　　抽象藝術(shù)的誕生是由藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律、音樂、社會分工精細化、西方科學理性的影響等多種綜合因素共同造就的。廣義的抽象藝術(shù)從原始社會時期的繩紋、漩渦紋和幾何紋等圖案中就已經(jīng)表明了人們對這種藝術(shù)的理解，我國仰韶文化半坡類型中大量的陶器紋飾、南美洲的露天巖畫和法國拉斯科洞窟的原始壁畫也說明了這一點。后來，人類藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了對生活實踐的客觀事實的展現(xiàn)，人們甚至發(fā)現(xiàn)了美術(shù)的審美價值高于實體價值，藝術(shù)家們創(chuàng)作風格的獨特性也正以此來體現(xiàn)。從十九世紀中葉到二十世紀初，抽象藝術(shù)的概念在西方已基本確立。其中最有代表性的是荷蘭藝術(shù)家蒙德里安，他從早年畫的非常寫實的村舍、淡紫色的森林到1911年受立體派的影響畫出作為本世紀繪畫中對確定主題進行不斷抽象化的唯一組著名的畫《樹》，逐漸把樹林的形態(tài)簡化成水平與垂直線的純粹抽象作品。他把繪畫語言限制在最基本的因素：直線、直角、三原色(紅、黃、藍)和三非原色(黑、白、灰)上，用這些有限的圖案意義與抽象相結(jié)合，象征構(gòu)成自然的力量和自然本身，所以人們把他這種抽象畫叫做“冷抽象”,以區(qū)別與他同時代的另一位俄國抽象派畫家康定斯基的藝術(shù)特征。

　　2、抽象藝術(shù)是色彩和形式的和諧

　　音樂是最抽象的藝術(shù)，音樂家通過節(jié)奏和旋律來表現(xiàn)自然世界和人間的喜怒哀樂而征服了人類的聽覺。藝術(shù)家們嘗試著把如同音樂這樣的聽覺藝術(shù)效果，運用于美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作之中，構(gòu)建一種用純粹的色彩和形式來組成具有審美意義的視覺效果。抽象藝術(shù)的先驅(qū)俄羅斯“熱抽象”畫家康定斯基就是一個用另一種眼光創(chuàng)造藝術(shù)的天才，他試圖通過造型藝術(shù)家、文學家和音樂家的共同參與協(xié)作來對現(xiàn)代造型藝術(shù)語言進行系統(tǒng)的研究。他認為色彩和形式的和諧完全可以表達人物的情感。后來，已經(jīng)在吸取野獸派色彩組織含蓄的康定斯基，開始用從音樂那里得來的加標題的方法來表達意圖。象“構(gòu)圖”“即興”“抒情”等等。他運用了與音樂相類似的性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了抽象表現(xiàn)主義的課題。即用形式和色彩本身構(gòu)成一種足以表達內(nèi)在情緒、足以溝通觀者心靈的語言因素，如同音樂之聲音可以直接訴諸心靈一樣。

　　3、抽象藝術(shù)是工業(yè)時代的視覺藝術(shù)

　　二十世紀藝術(shù)空間出現(xiàn)了紛繁創(chuàng)新的面貌，所有人都求新求變。但是變得太多太快，所有人都迷茫、困惑，美術(shù)到底要表現(xiàn)什么?原來中產(chǎn)階級享受的緩慢地、平面地、抒情地田園風光沒有了，取而代之的是高聳地、直線地、起伏大地工業(yè)文明、呈幾何增長的資本文明和資本積累，大工業(yè)生產(chǎn)代替了原來手工制作。“快餐”、“快富”、“快節(jié)奏”的生活使得藝術(shù)家開始對工業(yè)時代的贊美，作品中大量出現(xiàn)廠房、管道、工業(yè)產(chǎn)品。萊熱的《形式的對比》就是用立體主義的風格表現(xiàn)工業(yè)對現(xiàn)代人的影響。全新的管道代替人、代表人、解體人，認為人體也有現(xiàn)代工業(yè)化的特征。隨著科技的飛速發(fā)展，琳瑯滿目的精美產(chǎn)品隨處可見，藝術(shù)家開始出現(xiàn)對傳統(tǒng)架上繪畫、空間繪畫、主題繪畫的懷疑和否定。他們認為不需要畫什么，因為產(chǎn)品本身就是一件藝術(shù)品，制造產(chǎn)品的人就是藝術(shù)家。所以他們試著把畫面減少、減少、再減少。俄國畫家馬列維奇和康定斯基、蒙德里安一起是早年幾何抽象主義的先鋒。馬列維奇首創(chuàng)了幾何形繪畫，作品以它的單純簡約而令世人驚訝。

　　實際上從康定斯基到蒙德里安抽象主義就完全成熟了，沒有形象了。“熱抽象”“、冷抽象”之后又出現(xiàn)了影響比較大的“抽象表現(xiàn)主義”.抽象表現(xiàn)主義的后期開始走向色域繪畫、后色彩抽象和極少主義。在這里主要介紹抽象表現(xiàn)主義和極少主義的特征。

　　3.1抽象表現(xiàn)主義

　　二戰(zhàn)期間，達達藝術(shù)家杜尚、蒙德里安等大批抽象藝術(shù)大師從歐洲逃到美國，帶動了美國抽象表現(xiàn)主義的發(fā)展。抽象表現(xiàn)主義的代表畫家是杰克遜?波洛克，他是現(xiàn)代藝術(shù)和當代藝術(shù)的分水嶺人物，他的價值是行為，他模仿印第安人的巫術(shù)、圖騰的地上行為，喜歡聽著音樂在地上作畫。他改變了傳統(tǒng)架上繪畫的觀念，改變了繪畫的空間，畫面沒有主題、沒有中心、沒有主次、漫無邊際，繪畫僅作為這無邊際整體中的一塊，這種繪畫可以任意分割。追求極端的自由和開放，其價值發(fā)展的方向是不可預估的，導致出現(xiàn)了后來的觀念藝術(shù)。

　　3.2極少主義

　　極少主義就是用極簡單的體積、極簡單的平面、極簡單的顏色來創(chuàng)造作品。極少主義是最后一個繪畫運動，它是傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)雕塑轉(zhuǎn)變的一個關(guān)節(jié)點。從19世紀馬奈以后繪畫就不斷的減少線條、色塊、形狀，到了20世紀極少主義的出現(xiàn)就沒有東西了，直接成了物品，導致了裝置藝術(shù)的出現(xiàn)。歐洲的花園、小徑、樹木修剪的特別整齊和極少主義的發(fā)展是有很大關(guān)系的。抽象畫家代表人物巴尼特?紐曼《折斷的方尖碑》《一塊白畫布》就是減少到什么都沒有。弗蘭克?斯特拉是后繪畫抽象的代表人物，他采用是自發(fā)的涂鴉式的風格。七十年代，他的繪畫實驗包括圖案、形狀的浮雕和非個性化的處理，用有凹槽和形狀的畫框進行創(chuàng)作，作品《哈蘭一號》《哈蘭二號》等系列作品就是他的典型作品。

　　欣賞抽象藝術(shù)作品，其實如同靜聽不同的音樂、欣賞肌理的雨花石、仰望天上的云彩、俯視落地的雨珠、漫步園林的假山石一樣，沒有標準答案，靠著自己對藝術(shù)、對生活、對情緒的把握和體會，并在這種把握和體會里馳騁神游，得到精神愉悅。

　　參考文獻

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