- 相關(guān)推薦
樣式主義南北歐繪畫(huà)風(fēng)格的差異性
在學(xué)習(xí)和工作中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的樣式主義南北歐繪畫(huà)風(fēng)格的差異性論文,希望對(duì)大家有所幫助。
樣式主義南北歐繪畫(huà)風(fēng)格的差異性
摘要:樣式主義起源于意大利中部的佛羅倫薩,由于地理環(huán)境的優(yōu)勢(shì)這里的經(jīng)濟(jì)非常的發(fā)達(dá),新興的資產(chǎn)階級(jí)的崛起為樣式主義的發(fā)展提供了很好的社會(huì)基礎(chǔ),本文通過(guò)對(duì)南北歐樣式主義的發(fā)展形式差異性對(duì)比,來(lái)淺析影響樣式主義繪畫(huà)風(fēng)格發(fā)展的主要因素。
關(guān)鍵詞:樣式主義;蓬托爾莫;貝里尼;文藝復(fù)興
一、樣式主義產(chǎn)生的背景
樣式主義出現(xiàn)于佛羅倫薩,位于亞平寧山脈中段西麓盆地中。佛羅倫薩城橫跨阿爾諾河的兩岸,為這個(gè)周?chē)乔鹆甑男∑皆峁┝溯^充足的水源和較便利的交通條件。中心區(qū)巨東南的羅馬只有230多公里,并且?jiàn)A在威尼斯、米蘭、羅馬之間。
由于新興的資產(chǎn)階級(jí)的影響,人文主義因素對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)佛羅倫薩的藝術(shù)發(fā)展起著主導(dǎo)作用。人們更加注重世俗個(gè)性精神的表達(dá),神權(quán)崇拜正在慢慢減退。佛羅倫薩城市的建筑,花園等都含有著濃厚的文藝復(fù)興氣息。作為文化的首都佛羅倫薩曾是文藝復(fù)興的發(fā)源地,從15世紀(jì)開(kāi)始它的政權(quán)主要有美地奇家庭所左右。 隨著意大利的外部環(huán)境在逐漸發(fā)生著變化,海外殖民地的擴(kuò)張,世界的政治中心也開(kāi)始逐漸向大西洋沿岸發(fā)生轉(zhuǎn)移。佛羅倫薩的經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始衰退,政體分裂。其原因:(1)意大利戰(zhàn)爭(zhēng);(2)自身的政治原因;(3)歐洲西部法國(guó)等國(guó)家的崛起。當(dāng)時(shí)人們的精神狀態(tài)處于恐懼與不安之中,藝術(shù)上由于大師們的先后逝去,也開(kāi)始逐漸凋零。年輕的藝術(shù)家在繼承大師的繪畫(huà)風(fēng)格的基礎(chǔ)上開(kāi)始思考,并開(kāi)始創(chuàng)造適應(yīng)于當(dāng)下社會(huì)需求的藝術(shù)形式,他們吸取大師精華的同時(shí)表現(xiàn)手法開(kāi)始通過(guò)扭曲或拉長(zhǎng)人體,從現(xiàn)實(shí)向超越現(xiàn)實(shí)的方向轉(zhuǎn)變,其形式被稱(chēng)為“風(fēng)格主義”也被稱(chēng)為“樣式主義”。
二、意大利樣式主義的藝術(shù)特色
作為意大利文藝復(fù)興的發(fā)源地,他有著“文藝復(fù)興雅典之稱(chēng)”,樣式主義能在前輩的光輝籠罩下開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格,并在歐洲各國(guó)迅速傳播。它的獨(dú)特之處在于:首先它并沒(méi)有全盤(pán)否定文藝復(fù)興的成果,反而有很多的承接之處。例如:它的繪畫(huà)主要以刻畫(huà)技巧十分精堪,效果追求刺激,線條要求也很高,色彩明亮等等;這些與文藝復(fù)興的繪畫(huà)風(fēng)格并無(wú)太大的差別;第二就是它本身所具有的靈活的社會(huì)結(jié)構(gòu),人們對(duì)新知識(shí)的接納并不十分的抵制;第三,由于它以貿(mào)易而發(fā)展起來(lái)的工商業(yè)城市;這個(gè)城市本身就有一種與生俱來(lái)的創(chuàng)新智慧,這里的人們善于去學(xué)習(xí)接納新文化,還有具備對(duì)美感高質(zhì)量的追求的本能。
作為樣式主義的開(kāi)創(chuàng)者的蓬托爾莫,其性格孤僻敏感,神經(jīng)質(zhì)。其作品蘊(yùn)含著反人文主義因素,當(dāng)然也可說(shuō)是向早期文藝復(fù)興沖擊的開(kāi)始。在他的代表作品《約瑟夫在埃及》中舍棄了所謂的透視原則,構(gòu)圖也有些擁擠。但它的整個(gè)作品更看重將感情融合與畫(huà)中,與觀眾有一種情感的互動(dòng)。而其學(xué)生羅索代表作品《下十字架》更加著重于對(duì)光線色彩的表達(dá),除了迎合宮廷貴族的品味也為它在宮廷畫(huà)派中有了一定的地位。與羅索不同的帕爾米賈妮諾,他所闡述的樣式主義追求新的形式變化,但與前兩位相同的地方是都表現(xiàn)生活自然之外的一種境界。從上述的說(shuō)明中我們可以發(fā)現(xiàn),樣式主義傳播跟當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的環(huán)境有著密不可分,文藝復(fù)興時(shí)期人們哪種開(kāi)心自信的價(jià)值觀已經(jīng)漸漸變淡,代替它的更多的是困惑、懷疑與不安,對(duì)于眼前的危機(jī)他們十分敏感害怕,可是他們本身卻處于無(wú)奈狀態(tài)。藝術(shù)除了與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系,其實(shí)它本身也存在了很多無(wú)法解釋的原因,和平年代也不一定會(huì)出現(xiàn)好的藝術(shù),就像“時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)”一樣難解難分。但是有一點(diǎn)我們得肯定就是這些藝術(shù)家在藝術(shù)中追求標(biāo)新立異的精神。
三、16世紀(jì)歐洲南部各國(guó)家樣式主義的藝術(shù)特色
威尼斯在意大利北部但并不屬于意大利的一個(gè)獨(dú)立國(guó)家,他頻臨亞得里亞海,有多個(gè)小島組成,主要有世襲制的名門(mén)望族統(tǒng)治,作為沿海的城市,當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮,商業(yè)貿(mào)易興旺,位于一片瀉湖之中,穿過(guò)地中海突尼斯和君士坦丁堡等地,通過(guò)黑?梢缘娇死锩讈啠┻^(guò)直布羅陀海峽和大西洋可以到魯昂等地,和東方也有密切的聯(lián)系。從交通上看對(duì)于發(fā)展貿(mào)易是非常有利的,也證明了它本身就是一個(gè)具有自由開(kāi)放特征的國(guó)家。
由于優(yōu)越的地理環(huán)境再加上外部環(huán)境的影響,各地的文化、物質(zhì)、財(cái)源大量涌進(jìn),為威尼斯的城市生活錦上添花。在這樣一個(gè)安定的大環(huán)境下,文化的交流變得活躍起來(lái),這也為藝術(shù)的發(fā)展提供了一定的社會(huì)基礎(chǔ)。雖然沒(méi)有特別有影響力的藝術(shù)家出現(xiàn),但是藝術(shù)家創(chuàng)新的意愿卻變得越來(lái)越突出。代表藝術(shù)家貝里尼,他的繪畫(huà)作品是將文藝復(fù)興和佛羅倫薩兩種風(fēng)格的融合。
當(dāng)意大利開(kāi)始走向沒(méi)落時(shí),威尼斯此時(shí)雖然也受到戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊但并沒(méi)有被侵略。而能夠幸免的原因與它具有彈性的城市特性是息息相關(guān)的。當(dāng)羅馬淪陷時(shí),失去財(cái)產(chǎn)的藝術(shù)家紛紛來(lái)到威尼斯,而當(dāng)時(shí)威尼斯的藝術(shù)家與贊助人的關(guān)系也發(fā)生了變化,他們不再滿足傳統(tǒng)的繪畫(huà)方式,他們的創(chuàng)作也更加自由化。而此時(shí)的威尼斯許多畫(huà)家受到佛羅倫薩樣式主義的影響,開(kāi)始大膽的追求精神境界的東西,語(yǔ)言表達(dá)上也更加多樣化。
綜述關(guān)于樣式主義的出現(xiàn)與發(fā)展,跟一個(gè)社會(huì)的發(fā)展是不能脫節(jié)的,它是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)它的最主要職能是為了滿足當(dāng)時(shí)人民的精神需求以及反映社會(huì)的現(xiàn)狀。
參考文獻(xiàn):
[1]克雷納(美).加德納藝術(shù)通史[M].長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,2013.
[2]昂納(英),弗萊明(英).世界藝術(shù)史[M].北京:南方出版社,2013.
[3]莫殿霞.西方繪畫(huà)大師經(jīng)典畫(huà)作賞析:文藝畫(huà)作賞析[M].北京:人民郵電出版社,2013.
相關(guān)知識(shí):樣式主義藝術(shù)家代表
1、雅各布·達(dá)·蓬托爾莫
意大利畫(huà)家。1494年5月24日生于恩波利附近的蓬托爾莫,1557年1月2日葬于佛羅倫薩。原名雅各布·卡魯奇,后以出生地聞名于世。作品標(biāo)新立異,甚至不惜違反常規(guī),開(kāi)啟了樣式主義的傾向,是佛羅倫薩畫(huà)派后期代表人物。作品分為三個(gè)時(shí)期:早期直到1521年、成熟期1522-1530年后、晚期作品1530年后。主要工作地和作品在佛羅倫薩。代表作《約瑟在埃及》有意背棄透視原理,把人物密集于屋后空間。1526~1528 年間在佛羅倫薩為圣費(fèi)利奇塔教堂所作壁畫(huà)《基督下葬》,也將人物身形拉長(zhǎng),面目均具類(lèi)似特征,氣氛惶惑緊張,與古典風(fēng)格完全異趣。
2、埃爾·格列柯
本名多米尼克·提托克波洛(Doménikos Theotokópoulos)。出生1541年于威尼斯共和國(guó)克里特;逝世1614年4月7日(72–73歲)于西班牙托雷多。屬于矯飾主義(風(fēng)格主義)運(yùn)動(dòng)者。西班牙/希臘文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)家、雕塑家與建筑家。他是一位天才而又非常復(fù)雜的人物!鞍枴じ窳锌隆痹谖靼嘌牢闹幸鉃椤跋ED人”,是依格列柯的希臘血統(tǒng)而取的別名;格雷考在畫(huà)作上通常署名以希臘文全名 Δομνικο Θεοτοκπουλο(多米尼克·提托克波洛斯,西班牙文:Doménikos Theotokópoulos)。
【樣式主義南北歐繪畫(huà)風(fēng)格的差異性】相關(guān)文章:
探析現(xiàn)代主義繪畫(huà)的表現(xiàn)方法03-18
談浪漫主義時(shí)期鋼琴的音樂(lè)風(fēng)格03-18
淺析兒童藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)03-18
試論畢加索繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格形成和發(fā)展的根源03-20
淺論素描藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)實(shí)主義教學(xué)體系的建立03-18
關(guān)于新表現(xiàn)主義繪畫(huà)的情感世界感言03-18
超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)中的精神及心理分析03-17