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當(dāng)代版畫(huà)的現(xiàn)狀

時(shí)間:2024-09-08 01:37:29 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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當(dāng)代版畫(huà)的現(xiàn)狀

畢業(yè)論文


       從上世紀(jì)80年代至今,中國(guó)版畫(huà)在210多年的發(fā)展進(jìn)程中,1方面伴隨著失落、痛苦、徘徊、掙扎、絕望、覺(jué)醒、自律與希望等種種心理歷程,在觀念轉(zhuǎn)化、語(yǔ)境變易、視覺(jué)革命和本體建設(shè)上取得了相當(dāng)大的發(fā)展,版畫(huà)創(chuàng)作明顯呈現(xiàn)出藝術(shù)自律性;而另1方面卻逐步滑向中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的邊緣,這是1個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)。這其中固然有諸多客觀因素,但最主要的還是版畫(huà)自身的問(wèn)題:其1,在大的時(shí)代變革與文化轉(zhuǎn)型中,版畫(huà)發(fā)展缺少創(chuàng)新的理論建設(shè)與嚴(yán)肅的批評(píng)介入,版畫(huà)創(chuàng)作沒(méi)有明確的藝術(shù)主張與精神導(dǎo)向;其2,版畫(huà)家的身份意識(shí)過(guò)于單1,藝術(shù)視野相對(duì)狹隘,對(duì)版畫(huà)制作技術(shù)細(xì)節(jié)過(guò)于迷戀,作品缺少內(nèi)在的精神涵量;其3,版畫(huà)學(xué)術(shù)活動(dòng)組織方式較為落后,“版畫(huà)展覽的運(yùn)作1直沒(méi)有擺脫單1模式,藝術(shù)主張與學(xué)術(shù)定位比較模糊,缺少多樣化的組織運(yùn)作,”(1)而評(píng)獎(jiǎng)中的“游戲”規(guī)則還遺留著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的印記,這無(wú)疑降低了版畫(huà)展覽的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與權(quán)威,難以引起藝術(shù)批評(píng)界的廣泛關(guān)注與社會(huì)大眾的興趣;其4,有限的制作技術(shù)條件制約了版畫(huà)向縱深發(fā)展。與其他的繪畫(huà)形式相比,版畫(huà)對(duì)制作的技術(shù)要求較高,在版畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中有時(shí)技術(shù)占決定性因素,況且不同版種制作的工藝也不盡相同,所涉及的工具材料與設(shè)備繁多,因此,藝術(shù)家在熟悉版畫(huà)的制作技術(shù)上就需要花費(fèi)大量的時(shí)間,加之版畫(huà)專業(yè)材料的匱乏和印刷設(shè)備的簡(jiǎn)陋,分散了版畫(huà)家有限的精力,客觀上也制約了版畫(huà)的發(fā)展。至此,構(gòu)建新型的版畫(huà)理念,明確中國(guó)當(dāng)代版畫(huà)的精神走向與文化定位,豐富和拓展先人所制定的版畫(huà)規(guī)則以適應(yīng)當(dāng)代版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展,就顯得10分迫切與必要。

    版畫(huà)理念的延伸與發(fā)展,須以藝術(shù)自律為原點(diǎn),以獨(dú)特的版畫(huà)外顯生態(tài)為基準(zhǔn),以當(dāng)代社會(huì)主體精神與文化指向?yàn)閰⒄,同時(shí)吸收其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的長(zhǎng)處,來(lái)建構(gòu)當(dāng)代版畫(huà)的理論內(nèi)核,豐富當(dāng)代版畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力,確立當(dāng)代版畫(huà)的內(nèi)在精神品格與外顯風(fēng)貌。當(dāng)代版畫(huà)應(yīng)既有內(nèi)在現(xiàn)實(shí)的人文觀照,也有外部對(duì)傳統(tǒng)表現(xiàn)語(yǔ)境的超越。只有這兩者的有機(jī)結(jié)合,才能產(chǎn)生具有當(dāng)代品格的版畫(huà)力作。“藝術(shù)作品的意識(shí)形態(tài)性,決定了其在本質(zhì)上永遠(yuǎn)是精神的、觀念的存在!保2)任何藝術(shù)的發(fā)展都必須以人的思想觀念表達(dá)與情感的寄托為主動(dòng)因,版畫(huà)的發(fā)展如果不能擺脫對(duì)技術(shù)的單1追逐,就難以實(shí)現(xiàn)它精神層面的超越,正如貢布里希所說(shuō):“整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史不是技術(shù)熟練程度的發(fā)展史,而是觀念和要求的變化史(3)!本椭袊(guó)當(dāng)代版畫(huà)目前現(xiàn)狀來(lái)看,“已不是語(yǔ)言的陳舊,而是精神的失落。”(4)因此,建構(gòu)當(dāng)代版畫(huà)理念的第1步便是主體精神架構(gòu)的搭建,它要求版畫(huà)家必須從狹隘的“版畫(huà)圈”跳出來(lái),由對(duì)材料和技術(shù)的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注。通過(guò)對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察與體驗(yàn),對(duì)當(dāng)代人的文化心理與精神情感的體悟,用具有當(dāng)代文化特質(zhì)的版畫(huà)形式語(yǔ)言予以揭示或表現(xiàn),從而達(dá)到對(duì)人們精神的感染。其次是藝術(shù)家的個(gè)體情結(jié)應(yīng)升華為對(duì)社會(huì)主體精神的把握,“藝術(shù)家的主見(jiàn)于自律精神應(yīng)來(lái)源于對(duì)當(dāng)代社會(huì)主體精神與藝術(shù)本質(zhì)規(guī)律的體悟!保5)誠(chéng)然,藝術(shù)家個(gè)體的情結(jié)及表現(xiàn)固然重要,然而關(guān)注歷史、民族、人類大文化的深層次發(fā)展,以及把握當(dāng)代社會(huì)的主體精神是最重要的。如果藝術(shù)家的個(gè)體情結(jié)不和上述的因素相融合,就難以達(dá)到對(duì)個(gè)體的超越,而使作品不具有廣泛的社會(huì)效應(yīng)與普遍意義。

    版畫(huà)本體語(yǔ)言是版畫(huà)獨(dú)特的外顯生態(tài),具有獨(dú)立的審美價(jià)值與文化內(nèi)涵,是版畫(huà)有別于其他繪畫(huà)形式獨(dú)有的指紋掌印,它們由印版以及印版在其他物質(zhì)上所形成的有意味形式的復(fù)數(shù)性痕跡共同組成。它們不僅具有特殊的形態(tài)美,同時(shí)也承載著不同民族的文化信息,如中國(guó)水印木版畫(huà)中層次豐富的水墨韻致與西洋銅版美柔汀中豐富的層次變化,所折射出的文化品格完全不同。

    在版畫(huà)創(chuàng)作中,畫(huà)稿、制版、印刷、作品展示是1個(gè)完整而又相對(duì)獨(dú)立的創(chuàng)造過(guò)程,前1個(gè)過(guò)程是后1個(gè)過(guò)程的基礎(chǔ)與限定,后1個(gè)過(guò)程是前1個(gè)過(guò)程的反映與超越,每個(gè)過(guò)程都有創(chuàng)造性的價(jià)值與意義,因此在版畫(huà)創(chuàng)作中,很難說(shuō)“印版”與“印刷”、“作品呈現(xiàn)方式”孰輕孰重。關(guān)鍵還在于藝術(shù)家對(duì)版畫(huà)本體語(yǔ)言的文化體悟與技術(shù)把握,它意味著版畫(huà)本體語(yǔ)言由過(guò)去版畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)繪畫(huà)形象的依附到當(dāng)代的剝離,由過(guò)去的“技術(shù)手段”轉(zhuǎn)向有創(chuàng)造的主體,意味著版畫(huà)本體語(yǔ)言從技術(shù)向思想的轉(zhuǎn)換與飛躍。

    在當(dāng)代文化與藝術(shù)的情景之下,固守傳統(tǒng)版畫(huà)的諸多成規(guī)顯然切入不了當(dāng)代藝術(shù)的文化要求,“使版畫(huà)創(chuàng)作局限在有限的表現(xiàn),失去了藝術(shù)和當(dāng)代文化、當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的深刻聯(lián)系,又遮蔽了進(jìn)入更宏大、更廣闊、更自由的藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作沖動(dòng)!币虼,轉(zhuǎn)換版畫(huà)家的身份意識(shí),注入現(xiàn)代人文關(guān)懷,提升版畫(huà)本體語(yǔ)言的文化含量,強(qiáng)化版畫(huà)的原創(chuàng)性、實(shí)驗(yàn)性與開(kāi)放性,將版畫(huà)從狹隘畫(huà)種意識(shí)中解救出來(lái),實(shí)現(xiàn)版畫(huà)本體語(yǔ)言由表現(xiàn)手段的客體向有意味形式的創(chuàng)造主體轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造既有版畫(huà)審美特質(zhì)又合乎當(dāng)代人文精神的藝術(shù)形象,是版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的方向。

注釋:
(1)郝平,《版畫(huà)市場(chǎng)隨想》,載《中國(guó)版畫(huà)》2003年第22期。
(2)齊鳳閣,《論版畫(huà)的當(dāng)代性》,載《文藝研究》1999年第6期。 
(3)貢布里希,《藝術(shù)發(fā)展史》。
(4)齊鳳閣,《論版畫(huà)的當(dāng)代性》,載《文藝研究》1999年第6期。
(5)王林,《沖出版畫(huà)創(chuàng)作的困境》,載《中國(guó)版畫(huà)》1994年第5期。

來(lái)源:中國(guó)美術(shù)批評(píng)家網(wǎng) 作者

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