寫意山水畫的詩意本體

引言
    中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的寫意山水畫，以其悠久的歷史、輝煌的成就和博大精深的繪畫哲理，樹立了特色，獲得了很高的地位。對它的研究和闡述，古今中外不可勝數(shù)，無論是從藝術(shù)技法還是從藝術(shù)理論來看，都對中國的繼承具有很大的價值。如此豐富寶貴的藝術(shù)財富，對詩意本體的研究也有著非常大的意義。其中體現(xiàn)了中國古代智慧的藝術(shù)家們和人民對人生、藝術(shù)、自然山水世界3者的關(guān)系。
   我理解的人生存在理想同樣與自然山水融為1體，在山水畫的藝術(shù)家們看來，理想的人生存在方式即是登山臨水自由游弋與自然的山水中，因?yàn)檫@樣才會真正解放自己的精神，脫離世俗的羈絆。生活在1個存在性的世界中，進(jìn)而直觀世界的本質(zhì)，得到形而上的滿足，而寫意山水畫中的點(diǎn)景人物和題詩正是藝術(shù)家們生存理想的真實(shí)寫照，或許現(xiàn)代人似乎不能在體悟到其中的真味。在對寫意山水畫詩意本體的探討過程中，我們同時對繪畫史，既從宏觀上把握理論上的主旨，又深入研究了某些具體的實(shí)例，希望能從中把握到中國寫意山水畫的精神意趣，理解對詩意世界本體的追求與探索，能夠詳盡的分析寫意山水畫的詩意本體。

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