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淺談服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的智能培養(yǎng)
論文關(guān)鍵詞：高職教育服裝藝術(shù)設(shè)計(jì) 智能培養(yǎng) 行業(yè)結(jié)構(gòu) 升級 行業(yè)轉(zhuǎn)型
論文摘要：現(xiàn)在我國高等職業(yè)教育迅速發(fā)展，高職教育不僅要強(qiáng)調(diào)技能的培養(yǎng)，也要重視智能的培養(yǎng)，這樣才能全面適應(yīng)社會發(fā)展的需要。重視服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的智能培養(yǎng)，是我國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展、行業(yè)結(jié)構(gòu)升級及地區(qū)性經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然要求，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的必然途徑。智能培養(yǎng)作為服裝專業(yè)的重要課題，無論從教學(xué)思路還是教學(xué)方法上都要進(jìn)行積極的探尋和摸索，智能培養(yǎng)必將為服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)創(chuàng)造更大的空間和挑戰(zhàn)。
我國的服裝行業(yè)發(fā)展很快，以成為我國主要的經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)之一，現(xiàn)在正處于從加工型向創(chuàng)造型轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。許多的擁有服裝專業(yè)的高職院校都是強(qiáng)調(diào)如何培養(yǎng)技能型人才，對于人才的智能培養(yǎng)卻提及甚少。其實(shí)在我國服裝行業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的進(jìn)程中，目前處于結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期，就業(yè)結(jié)構(gòu)要和行業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整相適應(yīng)。因此在目前形勢下,既要加強(qiáng)對于技能型人才的培養(yǎng)，也要強(qiáng)調(diào)人才的智能培養(yǎng),只有這樣才能為服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和服裝行業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整提供更有力的人才支持，智能培養(yǎng)也必將成為服裝專業(yè)在高職教育中的重要課題。
一、智能的內(nèi)涵
關(guān)于智能的內(nèi)涵有過諸多的闡述。亞里士多德就曾在《形而上學(xué)》中提到過知識、技術(shù)和智慧的分類問題。他認(rèn)為知識注重的是解決思想問題，為統(tǒng)治者提供理論上的依據(jù)和來源；技術(shù)則側(cè)重動手操作，是勞動者完成具體工作任務(wù)的手段；在知識與技術(shù)之間，還有一種，是通過思維的分析和判斷，利用頭腦來解決問題和完成任務(wù)的智慧，這里的智慧一詞和我們提的智能的作用很接近。
事實(shí)也是如此，在服裝專業(yè)中，一個服裝款式的設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)需要的能力，完全來源于人腦的思維分析能力和對知識的運(yùn)用能力，最后通過服裝效果圖和服裝樣板表現(xiàn)出來,人的視覺觀察到的是效果圖和樣板的繪制技術(shù)的表現(xiàn),而往往忽略了它們內(nèi)容呈現(xiàn)的依據(jù),現(xiàn)實(shí)工作中,基本上沒有在學(xué)習(xí)中學(xué)過的現(xiàn)成款式,解決服裝設(shè)計(jì)工作所需要的能力主要是智能,總的說來，服裝設(shè)計(jì)的能力，應(yīng)屬于智能范疇。
智能，它是與技能相對的一個概念。簡單的說智能，是將各方面的知識及所積累的各種經(jīng)驗(yàn)綜合運(yùn)用的能力和可以把這種綜合能力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐規(guī)劃及實(shí)踐行為的能力。動手做某事的技能，則是智能實(shí)踐化的具體操作。
能力又分為兩種，一種是訓(xùn)練人身體的肌肉協(xié)調(diào)來完成某種任務(wù)的能力；一種是訓(xùn)練人的意識控制，依靠某種規(guī)則或操作程序來完成任務(wù)實(shí)現(xiàn)目的的能力。前者通過反復(fù)的演練可以形成行為模式，達(dá)到自動操作的效果，甚至不需要意識控制即可完成；而后者的培養(yǎng)則不同，它離不開人的智慧，人的思維運(yùn)作，這種能力也需要反復(fù)的演練，但即使是具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人所操作的每一步也必須是在意識的監(jiān)控之下，不可能產(chǎn)生自動化的效果。如：創(chuàng)意、設(shè)計(jì)等，它是通過特定的意識規(guī)則或操作程序的訓(xùn)練而形成的，它的成果是在智慧運(yùn)作中實(shí)現(xiàn)的。
二、智能培養(yǎng)的必要性
現(xiàn)階段加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)高職教育的智能培養(yǎng)，是服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，服裝行業(yè)結(jié)構(gòu)的升級及其所帶來的就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換的必然要求。
1、智能培養(yǎng)是服裝行業(yè)結(jié)構(gòu)升級的必然要求。
經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，生活越富足，人們消費(fèi)需求的層次就越高，服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)層次也就越高，而服裝行業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化必然帶來崗位分工和就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換。目前我國服裝行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入加工階段的中后期并向創(chuàng)造階段轉(zhuǎn)移，崗位分工與就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換的必然帶來對智能型人才的需求。
第一 品牌化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，需要更多智能型人才�，F(xiàn)代服裝企業(yè)載體特征是由勞動密集型企業(yè)向資源資本依賴型企業(yè)再向技術(shù)知識密集型企業(yè)逐漸轉(zhuǎn)變的過程，這個過程越往后，對技術(shù)知識的依賴程度就越高，產(chǎn)品和工藝中的智能成分就越高。之所以是智能而不是技能，是因?yàn)樵诠I(yè)化后期，產(chǎn)品要迎合人更高層次的精神需求和心理滿足，需要更富于個性化的創(chuàng)新意識，要通過精彩的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和精心的策劃、包裝才能實(shí)現(xiàn)。而技能是靠規(guī)范、重復(fù)的設(shè)備或儀器操作來生產(chǎn)模式化的產(chǎn)品，用來滿足人們較低層次的需要，所對應(yīng)的只能是工業(yè)化中前期階段的產(chǎn)品，因此隨著品牌化進(jìn)程的推進(jìn)，設(shè)計(jì)化程度越高，就越需要智能型人才。這一點(diǎn)在目前的國際競爭中也得到了驗(yàn)證，即一方面我國的服裝產(chǎn)品在國際市場上顯示出越來越強(qiáng)的競爭力，而另一方面我國的產(chǎn)品檔次不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，沒有個性，沒有思想，產(chǎn)品的附加值低，產(chǎn)品的勞動生產(chǎn)率低下等表現(xiàn)也越來越突出，其矛盾的根源也正是產(chǎn)品的智能成分不高所造成的。
第二 現(xiàn)代服裝文化的不斷發(fā)展，需要大量智能型人才�，F(xiàn)代服裝已經(jīng)成為了文化的一種載體，服裝在社會上的表現(xiàn)都是以社會文化和個體文化為背景的，作為服務(wù)主體的人就必然成為這種文化的載體，而智能運(yùn)作的服裝產(chǎn)品是為了滿足更高層次的享受型、發(fā)展型的需求而設(shè)計(jì)的，是更富于個性和創(chuàng)造性的。社會越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，人的需求就會越發(fā)展和提升，就越需要以現(xiàn)代服裝業(yè)為主的時尚業(yè)發(fā)展，那么智能型人才的需求也就會越有發(fā)展。因此說服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要大量的智能型人才。
2、智能培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)課教學(xué)服務(wù)于專業(yè)課教學(xué)的必然途徑。
第一、 區(qū)別于美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課教學(xué)是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的前提。長期以來，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)與美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課教學(xué)沒有太大的區(qū)別，學(xué)生是為了畫而畫，在美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的過程中，由于脫離了本專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，沒有培養(yǎng)學(xué)生通過訓(xùn)練達(dá)到一定專業(yè)課所要求的效果。只有通過教師在素描等基礎(chǔ)課上的引導(dǎo)，而改變學(xué)生的訓(xùn)練意識，才能達(dá)到基礎(chǔ)課為專業(yè)課服務(wù)的目的。
第二、文化基礎(chǔ)課的教學(xué)是智能培養(yǎng)的基礎(chǔ)。事實(shí)證明，文化水平的高低直接影響的設(shè)計(jì)水平的強(qiáng)弱。文化課的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，提高人的想象力和抽象思維的能力，并可以增強(qiáng)人對事物的情感體會。更可以將文化課的學(xué)習(xí)融入在專業(yè)課的教學(xué)當(dāng)中。
三、智能培養(yǎng)的可操作性及思路分析
從知識、能力和行為三者之間的關(guān)系上來考慮。知識是能力形成的基礎(chǔ)和依據(jù)，行為是能力實(shí)現(xiàn)的目的和歸宿。在知識理論指導(dǎo)下的行為才是正確的行為，而正確行為實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵是要具備足夠的能力，因此能力是知識向行為轉(zhuǎn)化的橋梁。高職的智能教育也是依據(jù)其專業(yè)理論知識的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)行為改變的目的，那么如何落實(shí)智能的培養(yǎng)就是問題的關(guān)鍵。
無庸置疑，智能通過培養(yǎng)可以提高。智能可以通過知識積累和經(jīng)驗(yàn)積累而提高，關(guān)鍵是要為智能提高找到合于規(guī)律的培養(yǎng)手段與載體。服裝行業(yè)當(dāng)中任何一種智能工作或崗位都有其內(nèi)在的要求和相應(yīng)獨(dú)特的規(guī)定性，依據(jù)其各自的要求和規(guī)定性會形成相應(yīng)的模式化的工作規(guī)則和操作程序。這種內(nèi)在的獨(dú)特的規(guī)定性實(shí)質(zhì)上是專業(yè)知識的規(guī)定性，這種模式化的操作規(guī)則和程序?qū)嵸|(zhì)上是實(shí)現(xiàn)這個要求和規(guī)定性目的的技術(shù)載體或手段。智能的本質(zhì)正是創(chuàng)造性地運(yùn)用專業(yè)知識按照行業(yè)規(guī)范或特定程序來解決問題完成任務(wù)的能力，即在行業(yè)的規(guī)定性中綜合地運(yùn)用知識的能力，這是智能培養(yǎng)的根據(jù)。因此正是服裝崗位特定的技術(shù)規(guī)范或操作程序?yàn)橹悄芘囵B(yǎng)提供了具體的可以操作的現(xiàn)實(shí)載體。
因此，以服裝行業(yè)崗位的需求為導(dǎo)向，為智能培養(yǎng)提供了現(xiàn)實(shí)方向；以服裝專業(yè)知識為基礎(chǔ)和來源，為智能培養(yǎng)提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)；以服裝工作崗位的特定規(guī)則或操作程序?yàn)榧夹g(shù)手段，為智能培養(yǎng)提供了可操作的現(xiàn)實(shí)載體；以各種實(shí)訓(xùn)經(jīng)歷加以不斷的刺激強(qiáng)化，為智能培養(yǎng)提供了現(xiàn)實(shí)的方式方法；以促成最終的行為改變，為智能培養(yǎng)提供了現(xiàn)實(shí)的目的和歸宿。這就為智能培養(yǎng)提供了切實(shí)可行的操作思路。
由此可見智能培養(yǎng)確是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)在高職教育中值得重視的一個課題，相信通過共同的摸索和努力，智能培養(yǎng)一定會為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的高職教育帶來更廣闊的發(fā)展空間。
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