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芻議氣候對旅游產業(yè)的作用論文

時間:2024-10-01 20:33:30 旅游管理畢業(yè)論文 我要投稿
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芻議氣候對旅游產業(yè)的作用論文

  一、轉變資源,注重“鄉(xiāng)土”景觀

芻議氣候對旅游產業(yè)的作用論文

  西南地區(qū)屬于典型少數(shù)民族文化聚攏區(qū),分布苗、傣、壯、白、哈尼、藏、彝、布依、侗、回等30多個少數(shù)民族,他們的語言、信仰、服飾等不盡相同,各富特色,親臨其民族聚住區(qū)尤如脫離現(xiàn)實都市世界。他們利用多樣的民族特色、淳樸的民風、獨有的建筑樣式勾勒出生動的旅游場景。其以“天人合一”的自然美景為取向,以游客與地理環(huán)境、地區(qū)文化之間和諧為宗旨,形成西南旅游的核心力量。縱使其他地區(qū)如何仿造西南地區(qū)具有強大吸引力的外在形式,卻無法復制其根深蒂固的強勁的歷史滲透力。如少數(shù)民族最多的云南,其景觀神奇魅力令人向往,而更勝一籌的卻是異彩紛呈的民族人文生態(tài)景觀,如彝族的“火把節(jié)”、傣族的“潑水節(jié)”、藏族的浴佛節(jié)、苗族的“花山節(jié)”、壯族的對山歌等每年一度的盛大風俗節(jié)日,游客可以駐足欣賞,也可參與其中。這一切地道的“鄉(xiāng)土風情”對于拓展中外游客無疑具有極大的開發(fā)價值,其存在的價值甚至超過地區(qū)景觀潛力。除此之外,以西雙版納風情為主的旅游線、以喀斯特地質奇觀及中越邊境少數(shù)民族風情為主的生態(tài)旅游景區(qū),突出其濃郁的民族風情和深厚的歷史文化底蘊特色,構筑起具有國際競爭力的生態(tài)旅游精品體系。這些動態(tài)的“鄉(xiāng)土”景觀足以避免單純依賴難以重新造就的自然景觀,并直接緩解景觀容量的過荷載壓力,促進本地旅游業(yè)的多樣化、可持續(xù)性、保護性。

  值得深思的是,西南地區(qū)強調本地的民族特色,卻不可避免地受到外來文化的同化而變異,轉變其真實面貌,原汁原味的文化特色難以得到持續(xù)。在多數(shù)開發(fā)較早地區(qū),那種與生活零距離的風味已被縱橫交錯的交通、此起彼伏的樓宇、成片連區(qū)的工業(yè)園壓擠成一園一山一池,殊不知越是民族性的東西越具有吸引力、適應性,無過多的環(huán)境負效應。西南地區(qū)原本濃郁的部落風情、地方特色已被商業(yè)化慢慢消解,而逐漸消失的古樸殘缺痕跡正是游客所探尋的,尤其是對國外游客更具吸引力。在現(xiàn)實旅游景區(qū)可以看出,外籍游客對中國純自然的名山大川熱情日減,對棧道驛站、寺廟古墓也已習以為常,他們更樂意去西南旅游,去對話西南的村落百姓,去體悟西南的民俗文化。以此經濟發(fā)展模式反思如今西南旅游產業(yè):如果西南地區(qū)避免過多的自然景觀開發(fā),轉而依靠積淀的、有時限、難以復制的人文元素發(fā)展本地旅游產業(yè),給子孫后代保留一點原始自然面貌和健康的環(huán)境,何樂而不為?

  二、注重戰(zhàn)略,塑造生態(tài)旅游

  在目前社會經濟條件下,旅游資源投資效益較高,特別是自然旅游資源,與地方經濟發(fā)展關聯(lián)度越來越大。西南部分地區(qū)充裕的原始旅游資源經過長期的開發(fā),其生態(tài)環(huán)境人為介入相當嚴重,漸漸凸顯出大量不相適宜的“嫁接痕跡”,旅游業(yè)作為當?shù)亍盁o煙工業(yè)”經濟產業(yè)受到嚴重的挑戰(zhàn),其經濟效益不免遭到質疑。這一現(xiàn)象也深層折射出西南地區(qū)發(fā)展景觀產業(yè)經濟模式的短板,即對自然資源的粗放型開發(fā),單純地把受眾的“世外理想”附加在已經存在的自然景觀、民族文化和歷史遺產上,造成西南景觀產業(yè)的臃腫。在知識共享的網絡信息時代中,西南地區(qū)作為中國內陸區(qū)域有必要依靠文化繼承與創(chuàng)新,增強景觀產業(yè)競爭力,借助西部開發(fā)加強地區(qū)、國家、國際組織之間的廣泛交流與合作,提升對本地景觀產業(yè)資源的保護與開發(fā)。西南地區(qū)要想在未來的幾十年里不誘發(fā)“北京氣候”的萌芽,營造“雖由人作,宛自天開”的意境,就必須理解自然、享受自然、保護自然,充分意識到生態(tài)旅游在今后西南景觀產業(yè)整體升級中的重要性。

  三、小結

  毫無疑問,如果西南地區(qū)始終以自然資源的開發(fā)為主導思想,構造單一的商業(yè)風景旅游地,疊加資源所處的脆弱的生態(tài)環(huán)境,“北京氣候”的雛形必將形成,均衡的產業(yè)經濟目的也就不可能實現(xiàn)。在增強地區(qū)經濟實力的進程中,西南地區(qū)經濟增長方式不僅僅是通過引資來注入地區(qū)新的動力,更關鍵的是努力繼承和保持自己的特色活力,努力創(chuàng)造“人無我有,人有我優(yōu)”的旅游產業(yè)形式。

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