開(kāi)發(fā)動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的必要性及策略探析
旅游紀(jì)念品,顧名思義即是游客在旅游過(guò)程中購(gòu)買的精巧便攜、富有地域特色和民族特色的工藝品禮品,并讓人銘記于心的紀(jì)念品。有人比喻旅游紀(jì)念品是一個(gè)城市的名片,這張名片典雅華麗,有極高的收藏與鑒賞價(jià)值。
摘要:針對(duì)目前傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上存在的一些眾所周知的問(wèn)題,本文試圖在產(chǎn)業(yè)融合的理念下,探討動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合趨勢(shì)下,動(dòng)漫旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的必要性,并且提出了應(yīng)該通過(guò)主流市場(chǎng)的確定、復(fù)合型人才的培養(yǎng)、本土文化的挖掘等途徑來(lái)開(kāi)發(fā)精密的富有地方內(nèi)涵的動(dòng)漫旅游紀(jì)念品。
關(guān)鍵詞:動(dòng)漫旅游紀(jì)念品;復(fù)合型人才;文化底蘊(yùn);市場(chǎng)需求
旅游紀(jì)念品是指在旅游整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中購(gòu)買的具有地域文化特色且具有紀(jì)念價(jià)值的旅游商品。旅游紀(jì)念品是旅游購(gòu)買環(huán)節(jié)中的主體,是聯(lián)系旅游者與旅游目的地最客觀的要素,是旅游目的地對(duì)外宣傳和交流的重要載體。但是需要正視的是旅游紀(jì)念品市場(chǎng)普遍出現(xiàn)的雷同性、粗糙性、價(jià)格虛高的問(wèn)題,消費(fèi)者對(duì)旅游紀(jì)念品的口碑也日益下降。在產(chǎn)業(yè)融合理念的影響下,同樣被稱為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”、“綠色產(chǎn)業(yè)”、“低碳產(chǎn)業(yè)”的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),由于其與旅游產(chǎn)業(yè)有著相似的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,即都可滿足消費(fèi)則休閑、娛樂(lè)等需求,因此,二者的融合和共同生長(zhǎng)就有了一定的必然性[1]。
一、動(dòng)漫旅游紀(jì)念品
動(dòng)漫旅游紀(jì)念品主要是以動(dòng)漫形象開(kāi)發(fā)富有當(dāng)?shù)靥厣穆糜渭o(jì)念品,使游客愿意購(gòu)買并具有紀(jì)念價(jià)值。這一類型的旅游紀(jì)念品有別于傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品。它既具有傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品的本土特色,又具有傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品所沒(méi)有的趣味性和時(shí)尚化特點(diǎn),能夠迎合新興年輕市場(chǎng)的購(gòu)買欲望,從而創(chuàng)造更大的商業(yè)價(jià)值。將動(dòng)漫和旅游兩個(gè)時(shí)尚的產(chǎn)業(yè)融合在一起,是應(yīng)對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變化的有效措施。
二、開(kāi)發(fā)動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的必要性
1、傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變
近十余年來(lái),傳統(tǒng)紀(jì)念品市場(chǎng)的面孔保持不變,伴隨著市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化,年輕消費(fèi)群體開(kāi)始主體化,古老、傳統(tǒng)、歷史不再是吸引這個(gè)市場(chǎng)的最大噱頭,相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研也反映出,參與、體驗(yàn)、時(shí)尚、場(chǎng)景、智能、社交才是這個(gè)市場(chǎng)的追求。因此,在旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)時(shí)如何既能體現(xiàn)地域的文化內(nèi)涵,又兼具現(xiàn)代文化的要素,符合現(xiàn)代人的審美觀,是亟需考慮的問(wèn)題。
2、漫迷規(guī)模擴(kuò)大,有強(qiáng)有力的市場(chǎng)基礎(chǔ)
可以說(shuō),中國(guó)的70后群體與中國(guó)的民族動(dòng)漫一起成長(zhǎng),80后群體深受歐美和日本漫畫的影響,90后和00后群體對(duì)漫畫更有著多樣化的需求。每個(gè)群體對(duì)動(dòng)漫的喜愛(ài)營(yíng)造了廣泛的漫迷群體,為動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)提供了良好的條件[2]。
3、產(chǎn)業(yè)融合優(yōu)勢(shì)顯著
在經(jīng)濟(jì)全球化、高新技術(shù)迅速發(fā)展的大背景下,產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)是各產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇?梢孕纬蓜(chuàng)新性的產(chǎn)業(yè)組織形式,帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。旅游產(chǎn)業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融合迎合了這一趨勢(shì)。
尤其是動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā),創(chuàng)造和生產(chǎn),一方面迎合了新的市場(chǎng)需求,另一方面解決了傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)面臨的困境,并且還有利于帶動(dòng)相關(guān)制造業(yè)和動(dòng)漫衍生品的發(fā)展,從動(dòng)漫市場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律來(lái)看,往往動(dòng)漫衍生品帶來(lái)的效益和影響力更加可觀。如:《冰雪奇緣》的衍生產(chǎn)品在電影上映以后,持續(xù)熱賣,不僅鞏固了迪斯尼動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的地位,更是為迪斯尼帶來(lái)了巨額的經(jīng)濟(jì)收益。
4、開(kāi)發(fā)動(dòng)漫旅游紀(jì)念品根基深厚
我國(guó)有著悠久的'歷史和豐厚的文化遺產(chǎn),衍生出來(lái)的藝術(shù)形式數(shù)不勝數(shù),不同類型的文化內(nèi)涵,為動(dòng)漫產(chǎn)品的創(chuàng)作提供了創(chuàng)意的源泉。隨著時(shí)代文明的進(jìn)步,人們的觀念更新較快,接受新事物的能力較強(qiáng),對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)品多樣化的需求也越來(lái)越高,因此,豐富多彩的,具有趣味性的動(dòng)漫旅游紀(jì)念品能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化的需求。
包容深厚的文化環(huán)境以及快速發(fā)展的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)都賦予了動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的研發(fā)提供了新的機(jī)遇,為其奠定了良好的開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)。
三、動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)策略
1、充分的市場(chǎng)調(diào)研,確定主流消費(fèi)群體
動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)同一般產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的路徑相同,都需要進(jìn)行充分的前期市場(chǎng)調(diào)研,合理的進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分,以確定動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的目標(biāo)市場(chǎng)。當(dāng)前動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的的主流消費(fèi)群體應(yīng)定位在青少年群體上,目前關(guān)于動(dòng)漫類產(chǎn)品的市場(chǎng)理解上主要的誤區(qū)在于將市場(chǎng)定位于幼兒[4]。因此,動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)占有率的提高,必須擺脫這一誤區(qū),確定準(zhǔn)確的目標(biāo)市場(chǎng)。
2、注重復(fù)合型動(dòng)漫人才的培養(yǎng)
目前動(dòng)漫人才市場(chǎng)上存在著供給和需求,以及結(jié)構(gòu)性的失衡問(wèn)題,這就導(dǎo)致了動(dòng)漫人才不僅有數(shù)量上的缺口,還存在著高素質(zhì)人才的不足。由于現(xiàn)有動(dòng)漫人才市場(chǎng)整體素質(zhì)偏低,很多動(dòng)漫人才沒(méi)有受過(guò)正統(tǒng)的專業(yè)教育,并且缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶。
對(duì)于動(dòng)漫旅游紀(jì)念品來(lái)講,既要呈現(xiàn)出動(dòng)漫產(chǎn)品的趣味性的視覺(jué)特色,又要體現(xiàn)本土文化的特色和內(nèi)涵,以擺脫旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上同質(zhì)化趨勢(shì)的禁錮,因此,對(duì)于動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的研發(fā)者來(lái)講,他不僅需要具備動(dòng)漫設(shè)計(jì)所需要的素質(zhì),還需要有一定的文化知識(shí)的積淀,以及市場(chǎng)學(xué)的知識(shí),復(fù)合型的動(dòng)漫人才才能設(shè)計(jì)出真正符合市場(chǎng)需求的動(dòng)漫旅游紀(jì)念品。
3、突出地方特色基礎(chǔ)上的改良和再設(shè)計(jì)
旅游紀(jì)念品突出的就是當(dāng)?shù)氐奈幕厣,?dòng)漫旅游紀(jì)念品也不例外,因此無(wú)論是哪種類型的旅游紀(jì)念品都必須凸顯旅游目的的本土特色,以滿足旅游者購(gòu)買旅游紀(jì)念品的真正意圖。例如:西安本土具有代表性的旅游紀(jì)念品就是兵馬俑,但是傳統(tǒng)的兵馬俑旅游紀(jì)念品,存在著制造粗糙,形象單一的問(wèn)題,并且吸引的消費(fèi)群體非常有限。因此,西安今年打造了一系列“兵兵有禮”的卡通兵馬俑形象,極大的豐富了傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)。鑒于此,動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)一定要在本土傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新的加工改良,亦可進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)。如,美國(guó)的設(shè)計(jì)家曾經(jīng)就將美國(guó)的動(dòng)漫形象與兵馬俑形象進(jìn)行了結(jié)合,也是一種吸引新興市場(chǎng)有效手段。
四、結(jié)束語(yǔ)
在旅游產(chǎn)業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上的潮流下,市場(chǎng)需求的不斷變化不可忽視,墨守成規(guī)會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展停滯不前,因此,應(yīng)該在產(chǎn)業(yè)融合觀念的引導(dǎo)下,大膽創(chuàng)新,合理的將兩個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,將地方文化以全新的形象進(jìn)行呈現(xiàn),既可以改良目前傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上的弊端,亦可豐富動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)衍生品的類型。
參考文獻(xiàn):
[1]賈新明,徐振東.旅游產(chǎn)業(yè)與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展新模式[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(7).
[2]許君超,閻延.從受眾群體談中國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展現(xiàn)狀[J].現(xiàn)代交際,2015(3).
[3]衛(wèi)奇琦.動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)融合形式與實(shí)證研究[J].產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),2011(7).
【開(kāi)發(fā)動(dòng)漫旅游紀(jì)念品的必要性及策略探析】相關(guān)文章:
3.旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與策略分析論文
5.淺談鐘祥明顯陵旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)論文