新課程背景下高中歷史國(guó)際意識(shí)教育的培養(yǎng)論文

　　摘 要：隨著新課程的實(shí)施，中學(xué)歷史教學(xué)也在不斷的深入，國(guó)際意識(shí)的培養(yǎng)已經(jīng)成為一個(gè)重要的課題，本文就新課程背景下，高中歷史國(guó)際意識(shí)教育的培養(yǎng)進(jìn)行了分析與探討。

　　關(guān)鍵詞：高中歷史;國(guó)際意識(shí);教學(xué)

　　當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中要想立于不敗之地，就應(yīng)該具備一種世界的眼光以及要有國(guó)際合作的能力，所以說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)是高中歷史課中重要的內(nèi)容。

　　一．國(guó)際意識(shí)概述

　　（一）國(guó)際意識(shí)內(nèi)涵

　　隨著全球化的不斷加強(qiáng)，任何一個(gè)國(guó)家或者是民族都不能脫離國(guó)際而單獨(dú)存在，所以說(shuō)，每一個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)該要有一種國(guó)際意識(shí)，要加強(qiáng)國(guó)際意識(shí)的培養(yǎng)。國(guó)際意識(shí)即全球意識(shí)、世界意識(shí)，以一種理性與開(kāi)闊的視野對(duì)待中國(guó)以及世界的現(xiàn)實(shí)以及歷史。要站在世界的高度，去了解歷史與當(dāng)今的社會(huì)。要關(guān)注世界人類共同的命運(yùn)，來(lái)認(rèn)識(shí)本國(guó)的地位以及權(quán)力義務(wù)等。

　　國(guó)際意識(shí)一般是包含以下幾方面內(nèi)容：第一，要求學(xué)生要有一種較為開(kāi)闊的視野，把握人類的發(fā)展特點(diǎn)以及趨勢(shì)；第二，要有一種寬廣的胸懷以及理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)人類一切優(yōu)秀的成果，認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家與世界的關(guān)系，理解并尊重歷史文化的多樣性，理解政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的多樣性；第三，要求每一個(gè)學(xué)生都要立足于國(guó)家的歷史性傳統(tǒng)、現(xiàn)代化事業(yè)、以及中華民族的復(fù)興，要有一種開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際意識(shí)，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主的現(xiàn)代化國(guó)家而不斷奮斗。

　　當(dāng)今社會(huì)，不論是生活上還是經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)與國(guó)際都有著密不可分的關(guān)系，聯(lián)系也在日益加強(qiáng)，不論是在旅游還是經(jīng)商，不論是在溝通聯(lián)絡(luò)還是舉辦一些大型的活動(dòng)，都應(yīng)該尊重不同民族文化與習(xí)俗，遵守國(guó)際慣例與規(guī)則。所以說(shuō)，國(guó)際意識(shí)在社會(huì)上已經(jīng)成為共識(shí)。

　�。ǘ�）國(guó)際意識(shí)教育意義

　　首先，是全面發(fā)展的需要。隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)越來(lái)越力求一種和諧，對(duì)人的要求也越來(lái)越高，所以，我們應(yīng)該跟上發(fā)展的潮流，要有一種全局意識(shí)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，努力站到一個(gè)更高的起點(diǎn)，而不僅僅是具有知識(shí)與技能。而歷史中的國(guó)際意識(shí)教育，就能夠讓學(xué)生正確的看待其他國(guó)家與民族，正確的認(rèn)識(shí)一些共同的問(wèn)題，比如說(shuō)，全球氣候變暖、艾滋病、恐怖主義、局部戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題。這樣就能夠使學(xué)生的責(zé)任感意識(shí)增強(qiáng)。在歷史發(fā)展中，人類創(chuàng)造了大量的物質(zhì)性財(cái)富以及精神財(cái)富，但是在這個(gè)過(guò)程中，人類也遭受到了一些影響，比如說(shuō)一些自然災(zāi)害、疾病等。所以，青少年學(xué)生就應(yīng)該有一種博愛(ài)的心，通過(guò)這種教育，就能夠使他們思想道德素質(zhì)得到提高，培養(yǎng)他們博大的胸懷，寬容的看待一些問(wèn)題，促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。

　　其次，也適應(yīng)了時(shí)代社會(huì)發(fā)展的潮流。我們要及時(shí)的關(guān)注世界的發(fā)展，學(xué)習(xí)外國(guó)的一些先進(jìn)的技術(shù)，要有一種開(kāi)放的意識(shí)進(jìn)而來(lái)融入世界。中國(guó)加入世貿(mào)組織也表明了每個(gè)人都應(yīng)該有一種世界性的眼光，來(lái)順應(yīng)時(shí)代的潮流。培養(yǎng)學(xué)生順應(yīng)世界的國(guó)際意識(shí)是當(dāng)今教育工作者的任務(wù)，所以，高中歷史課堂要努力培養(yǎng)學(xué)生的這種國(guó)際性意識(shí)。

　　二．國(guó)際意識(shí)教育的策略

　�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的心態(tài)

　　在歷史教學(xué)中，明治維新這一課，日本通過(guò)向西方學(xué)習(xí)，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)以及設(shè)備和人才，建立起自己的企業(yè)，促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教師就應(yīng)該著重講到日本經(jīng)濟(jì)發(fā)生了哪些重要的變化，這樣就向?qū)W生傳達(dá)出向別人學(xué)習(xí)的重要，讓學(xué)生培養(yǎng)起一種開(kāi)放的心態(tài)以及意識(shí)。另外，日本還采取了一些文明開(kāi)化的措施，大力倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)，派遣留學(xué)生以及翻譯一些外國(guó)書(shū)籍，并且還學(xué)習(xí)西方的一些模式進(jìn)行教育的改革，這些都提高了國(guó)民的素質(zhì)，促進(jìn)了日本的發(fā)展。對(duì)于這一些內(nèi)容，教師要著重講出，正是由于日本謙虛的向別人學(xué)習(xí)，才有了后來(lái)的成績(jī)， 才使得日本崛起，成為世界強(qiáng)國(guó)。教師在講述這一些問(wèn)題的時(shí)候就應(yīng)該要注意讓學(xué)生關(guān)注世界，要看到別的國(guó)家的一些優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，樹(shù)立起一種向他人學(xué)習(xí)的意識(shí)。而對(duì)于今天日本的強(qiáng)大，我們不能用一種敵視的態(tài)度，盡管日本曾經(jīng)給我們帶來(lái)過(guò)極為沉重的災(zāi)難，但是教師應(yīng)該教育學(xué)生要正確的看待歷史，培養(yǎng)一種開(kāi)放的胸懷，而且當(dāng)今大部分的日本人都是愛(ài)好和平的，我們應(yīng)該去發(fā)展兩國(guó)之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)一種雙贏，實(shí)現(xiàn)兩國(guó)人民的共同的利益。培養(yǎng)學(xué)生一種寬容的心態(tài)，形成一種國(guó)際性意識(shí)。

　　（二）運(yùn)用聯(lián)系教學(xué)方法

　　在教學(xué)中，歷史教師可以運(yùn)用聯(lián)系的方法，讓學(xué)生理解歷史知識(shí)的聯(lián)系，把握歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，例如，在講授夏商西周時(shí)，就可以聯(lián)系古印度、古巴比倫來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在講唐朝的歷史時(shí)，就可以聯(lián)系當(dāng)時(shí)與日本、英國(guó)的關(guān)系進(jìn)行教學(xué)，在講中國(guó)的恥辱史時(shí)，就可以聯(lián)系歐洲資本主義的發(fā)展�？傊�，應(yīng)該將中國(guó)的發(fā)展放到國(guó)際背景中進(jìn)行考察，深刻的理解中國(guó)的發(fā)展與世界的關(guān)系。

　　此外，還可以運(yùn)用對(duì)比的方法進(jìn)行教學(xué)。比如，講授洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這一節(jié)，就應(yīng)該將之與日本的明治維新進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，雖然兩場(chǎng)改革都是試圖向西方學(xué)習(xí)，以富國(guó)強(qiáng)兵，但是一個(gè)成功一個(gè)失敗，兩種結(jié)果的原因是什么，問(wèn)題出在哪里，這些都應(yīng)該涉及到。

　　通過(guò)這些教學(xué)方法的運(yùn)用，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)在世界歷史中的地位，吸取一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，樹(shù)立民族自尊心與自信心。另外，還可以客觀、理性的分析中國(guó)的歷史以及與世界的差距，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)國(guó)際合作意識(shí)。

　�。ㄈ�）培養(yǎng)學(xué)生的宏觀意識(shí)

　　在講授世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程這一節(jié)課中，教師要向?qū)W生講到世貿(mào)組織的重要作用，讓他們認(rèn)識(shí)到世界需要中國(guó)，中國(guó)發(fā)展也離不開(kāi)世界，讓他們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，每一個(gè)國(guó)家聯(lián)系都必須密切，一損俱損，一榮俱榮。因此，各個(gè)國(guó)家之間應(yīng)該密切合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能實(shí)現(xiàn)一種互贏。要培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)性眼光，站在整體性的位置上看待一個(gè)問(wèn)題，這樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的整體性意識(shí)與宏觀性意識(shí)。

　　總結(jié)：

　　總之，要想以主動(dòng)的姿態(tài)走上世界，要躋身于世界強(qiáng)國(guó)，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)。高中歷史教學(xué)中，歷史教師要貫徹國(guó)際意識(shí)的教育，隨著新課改的實(shí)施，這一趨勢(shì)將更加堅(jiān)定。作為歷史教育工作者，就應(yīng)該不斷的探索創(chuàng)新，積極培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]. 王宏志. 迎接新千年 重視歷史教育——關(guān)于歷史課程設(shè)置的想法[J]. 課程.教材.教法. 2008.(02) .

　　[2]. 梁勵(lì). 論歷史教學(xué)的情感教育[J]. 歷史教學(xué). 2007.(01).

　　[3]. 錢乘旦. 以現(xiàn)代化為主題構(gòu)建世界近現(xiàn)代史新的學(xué)科體系[J]. 世界歷史. 2008.(03) .

　　[4]. 錢乘旦. 現(xiàn)代化研究與中國(guó)的世界史學(xué)科——此文為紀(jì)念羅榮渠先生逝世十周年而作[J]. 世界歷史. 2009.(06).

【新課程背景下高中歷史國(guó)際意識(shí)教育的培養(yǎng)論文】相關(guān)文章：

新課程背景下的閱讀教學(xué)的策略教育論文07-28

新課改背景下的高中歷史教學(xué)論文10-25

新課程背景下的美術(shù)教學(xué)探索的論文06-15

新課程改革背景下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文05-24

新課程背景下歷史教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變論文05-13

新課程背景下的滲透式語(yǔ)文教育09-12

新課程背景下的現(xiàn)代學(xué)校管理策略論文06-24

新課程背景下物理教學(xué)中的美學(xué)體驗(yàn)論文08-19

素質(zhì)教育背景下的中學(xué)教育論文09-18

社會(huì)背景下的成人教育論文10-14