城市園林設(shè)計中歷史文化的挖掘和表達論文
【摘要】隨著我國社會經(jīng)濟水平的不斷提高以及城市化進程的不斷推進，我國目前已經(jīng)進入了城市化發(fā)展與建設(shè)的攻堅時期，尤其是如何設(shè)計一個城市格局與景觀格局成為當(dāng)下城市規(guī)劃管理工作中的一個難題，同時城市園林作為一個城市歷史文化的承載主體之一，如何將城市的歷史文化與城市的園林設(shè)計完美融合，一直是城市園林設(shè)計者苦苦追求的一個目標。本文首先就我國城市園林設(shè)計中歷史文化挖掘和表達的基本原則進行簡要介紹，進而針對城市園林設(shè)計中歷史文化挖掘與表達的具體途徑提供幾點淺見。
【關(guān)鍵詞】城市園林設(shè)計；歷史文化；底蘊挖掘；表達方式
所謂的城市園林也是在社會歷史發(fā)展的長河之中慢慢出現(xiàn)并發(fā)展起來的，而且隨著審美要求的提升以及突出城市自身特色的現(xiàn)實需求，城市園林景觀的具體表現(xiàn)方式與類型也是多種多樣的，通常城市園林既包括城市之中的公益園林，同時也包括建筑樓盤的園林以及在城市之中對特色旅游景區(qū)進行的景區(qū)園林設(shè)計。然而，無論哪種城市園林的設(shè)計都不可避免地會遇到一個問題，那就是如何將自己城市中的園林設(shè)計與建設(shè)與本城市所特有的歷史文化積淀所融合，設(shè)計出專屬于自己的城市的獨具匠心的城市園林景觀[1]。
1、城市園林設(shè)計中歷史文化挖掘和表達的基本原則
俗話說“無規(guī)矩不以成方圓”，在城市園林的設(shè)計過程中同要需要“規(guī)矩”，也就是城市園林設(shè)計也需要遵循一些基本原則。具體而言，在城市園林的設(shè)計過程中，設(shè)計者應(yīng)該充分考慮到設(shè)計城市的地域性特點，不僅要全面考慮該城市的地理位置、氣候條件、自然資源、物產(chǎn)類型、植被狀況等天然因素，與此同時還要考慮該城市的歷史傳統(tǒng)、文化底蘊、風(fēng)俗習(xí)慣等獨特的文化因素，而且一個城市在長期的發(fā)展過程中，其文化傾向會逐漸趨于明顯，逐漸區(qū)別于其他城市的文化特色，正是由于每個城市都會就有自己獨特的文化積淀和特色，所以在城市園林設(shè)計中完全采取一模一樣的設(shè)計方式是不現(xiàn)實，而且是不符合實際的，因為如此就會造成城市園林設(shè)計的大同小異和千篇一律，不僅城市自身的特征得不到體現(xiàn)，城市歷史文化的傳承也會化為泡影，所以城市園林設(shè)計要充分考慮一個城市的地域性。此外，在城市園林設(shè)計中還要與當(dāng)下社會的經(jīng)濟發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)水平相適應(yīng)，盡量使得城市園林建設(shè)體現(xiàn)時代特征[2]。
2、城市園林設(shè)計中歷史文化挖掘和表達的具體途徑分析
2.1在借鑒的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)創(chuàng)新
“借鑒”與“借用”雖然一字之差，但是意義卻大不相同，借用傾向于照搬照抄，缺乏創(chuàng)新，而借鑒則是強調(diào)汲取優(yōu)秀元素的基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)新，所以在城市園林設(shè)計之中要善于借鑒而不是借用。其他城市園林設(shè)計的優(yōu)秀成果以及其他優(yōu)秀的文化表達方式均是可以借鑒的，借鑒之后最重要的就是在找到靈感之后在城市園林設(shè)計之中進行創(chuàng)新，因為在當(dāng)下強調(diào)特色與個性的社會時代，千篇一律已經(jīng)不能滿足社會公眾的欣賞需求，同時也不能滿足一個城市發(fā)展的需要，因此在城市園林設(shè)計中對一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和文化表現(xiàn)方式等是可以進行借鑒的，只要不走入只借不鑒的誤區(qū)就可以了。
2.2合理保留原有的歷史文化痕跡
無論哪個城市均有自己獨特的歷史文化元素和痕跡的遺留，而城市園林設(shè)計雖然強調(diào)與時俱進，但是對于城市的歷史文化痕跡不能一刀切的進行去除，而全部進行重新設(shè)計，因為一些舊時的街道、樹木、房屋以及路燈等都是一個時代遺留的痕跡，體現(xiàn)著一個時代的回憶與文化積淀，所以在城市園林設(shè)計的過程中，要合理保留一些屬于自己城市的歷史文化痕跡，只有這樣才能通過保留的痕跡去追溯城市過去的風(fēng)貌與記憶。
2.3善于利用象征及隱喻等歷史文化表現(xiàn)手法
在城市園林設(shè)計之中不僅要合理保留歷史文化痕跡，并在保留的'基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新，而且善于利用一些典型的歷史文化表現(xiàn)手法也是至關(guān)重要的，其中包括轉(zhuǎn)化、隱喻以及象征等。上述手法也是在語文課文中常見的表現(xiàn)手法，在城市園林設(shè)計中同樣可以借鑒。轉(zhuǎn)化主要是指在城市園林設(shè)計中不僅直接利用現(xiàn)有的景觀形態(tài)，而且還可以通過其它方式將原有的景觀形態(tài)轉(zhuǎn)化為一種新的存在方式，既可以是表面外形的轉(zhuǎn)化，也可以是景觀位置的重新變化。象征主要是指在城市園林設(shè)計中還可以利用生肖、四象以及其他具有象征意義的自然植物充實園林設(shè)計內(nèi)容，通過象征手法使得園林設(shè)計更加能體現(xiàn)文化特色。此外，隱喻作為一種較為有趣的歷史文化表現(xiàn)方式，可以讓人對城市園林景觀有一個更為直觀的理解。
2.4滿足城市公眾的文化審美需求
由于社會的不斷進步，人們的審美能力也在不斷提升，近年來由于城市園林景觀設(shè)計不符合社會公眾審美需求而招致諷刺的事件屢見不鮮，所以在城市園林的設(shè)計中，還要在一定程度上照顧城市公眾的審美需求以及對城市歷史文化的懷舊情結(jié)。
3、結(jié)束語
綜上所述，在社會公眾的日常生產(chǎn)和生活之中，城市園林景觀其實隨處可見，只是由于人們的忙碌和來去匆匆進而導(dǎo)致對于城市園林景觀的忽略和慢慢欣賞。之所以強調(diào)每個城市園林設(shè)計中歷史文化的挖掘與表達是因為我國作為一個歷史文化悠久的文明大國，城市園林的設(shè)計在很大程度上體現(xiàn)著一個城市的文化建設(shè)現(xiàn)狀以及城市的文化底蘊，不僅能給城市的文化宣傳帶來一定的助力，更為重要的是能夠為我國的文化傳播與交流提供一個途徑和重要條件。因此，為了讓城市的園林設(shè)計具有自身的歷史文化特色，為了讓城市的歷史文化得到傳播與交流，同時更是為了通過在城市園林設(shè)計中體現(xiàn)城市的文化底蘊進而讓我國的歷史文化得到進一步傳承和發(fā)揚，城市的園林設(shè)計必須要與其歷史文化因素相融合。
參考文獻
[1]王增輝.于城市園林文化的挖掘和表現(xiàn)問題[J].資源與人居環(huán)境,2011，（12）.
[2]曹鑫.淺析城市園林設(shè)計中的歷史文化表達[J].跨世紀,2008，16（12）:231-232.
【城市園林設(shè)計中歷史文化的挖掘和表達論文】相關(guān)文章：
1.現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的運用論文
3.現(xiàn)代藝術(shù)中城市園林設(shè)計的運用論文
4.現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計的應(yīng)用論文
5.現(xiàn)代藝術(shù)中城市園林設(shè)計運用論文