關(guān)于構(gòu)建歷史“生命”課堂的途徑論文
1、改變教學(xué)觀念，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為生命課堂的新理論。
傳統(tǒng)課堂是建立在行為主義學(xué)習(xí)理論上，強(qiáng)調(diào)刺激――反應(yīng)，把學(xué)習(xí)者看做是對(duì)外部刺激作出被動(dòng)反應(yīng)、即作為知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象�！吧闭n堂則以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳播者與灌輸者。尤其是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師必須更新教學(xué)觀念，，在教學(xué)中，落實(shí)好新課標(biāo)，視學(xué)生為鮮活的生命體，樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀、主體性的學(xué)生觀、廣義的知識(shí)觀、發(fā)展性的教學(xué)目標(biāo)觀，將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2、運(yùn)用多樣化、現(xiàn)代化的教育技術(shù)，增進(jìn)課堂生命活力
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，為教育改革提供了條件，各種現(xiàn)代化科技成果被動(dòng)用于教學(xué)中，既推動(dòng)教學(xué)手段的更新，而且促進(jìn)了教學(xué)方法的改革。要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，讓學(xué)生成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人，使歷史課堂真正成為學(xué)生生命發(fā)展的一種場(chǎng)所，歷史課堂必須借助現(xiàn)代教育技術(shù)。投影、錄音、錄像、微機(jī)的演示，擴(kuò)大和改變視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)途徑，提高視聽(tīng)效果，再現(xiàn)場(chǎng)景，吸引學(xué)生的注意力, 學(xué)生在情感的熏染中，在情境的氛圍中感知?dú)v史，陶冶性情，激發(fā)情趣，活躍思維。尤其是計(jì)算機(jī)程序教學(xué)，可將教師的思維過(guò)程用計(jì)算機(jī)的畫面和文字體現(xiàn)出來(lái)并形成教學(xué)軟件，把本不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，真實(shí)地或“近似地”展現(xiàn)在學(xué)生面前。通過(guò)聲、光、形、色、音等多種信息作用于學(xué)生，在他們的大腦皮層留下很多較深刻的現(xiàn)象痕跡，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，還可使更多的學(xué)生有思考和參與解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，增加課堂的活力，從而加深學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的印象，提高學(xué)生記憶歷史知識(shí)的質(zhì)量。而且教師可以把教學(xué)的靜態(tài)設(shè)計(jì)和動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，形成活而不亂的課堂教學(xué)，增強(qiáng)師生的熱情和參與興趣，使課堂教學(xué)顯露出無(wú)限的生機(jī)來(lái)。例如關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的.結(jié)果與性質(zhì)，教師在運(yùn)用微機(jī)設(shè)計(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與戰(zhàn)爭(zhēng)路線圖及展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的局面后，向?qū)W生提出假想，根據(jù)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)分析，一戰(zhàn)結(jié)果是必然的嗎？如果你是德國(guó)的總參謀長(zhǎng)，你是否有辦法來(lái)贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？可從戰(zhàn)略上，外交上考慮，然后又提出，如果你是法國(guó)的統(tǒng)帥，你將如何對(duì)付這位德國(guó)總參謀長(zhǎng)的辦法？學(xué)生根據(jù)教師提出的問(wèn)題討論得非常熱烈，想出了很多辦法，提出了很多設(shè)想，最后教師指出，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是必然的，但無(wú)論哪一方勝利，都不能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性質(zhì)。通過(guò)這樣的講座與分析，學(xué)生不僅加深了印象，而且活躍了思維，鍛煉了表達(dá)與評(píng)述歷史問(wèn)題的能力。現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生積極作用，回使歷史課堂充滿“生命”活力。
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