新課標(biāo)下歷史教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化探析
歷史教學(xué)不是簡(jiǎn)單的歷史故事的堆砌，它是以培養(yǎng)歷史思維能力為目的的，下面是小編搜集整理的一篇探究歷史教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化的論文范文，供大家閱讀查看。
近年來(lái)，出現(xiàn)了對(duì)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》誤讀的現(xiàn)象，不少教師在實(shí)踐中走進(jìn)濫用歷史課程資源、過(guò)度聯(lián)系、過(guò)多拓展歷史知識(shí)以及過(guò)度詮釋歷史概念的誤區(qū)，認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容越豐富課堂越充實(shí)，內(nèi)容越多樣課堂越有效。
我聽過(guò)這樣的一節(jié)歷史課，課堂龐龐雜雜一二十個(gè)內(nèi)容，整節(jié)課下來(lái)，每個(gè)大大小小的知識(shí)點(diǎn)一一過(guò)堂，既用課件又用實(shí)物投影，教師手忙腳亂，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)他根本無(wú)暇顧及。這樣的課想必教師也不知道自己在教什么，學(xué)生也弄不懂這堂課在學(xué)什么，最終教師等于什么也沒(méi)有教，學(xué)生什么也都沒(méi)學(xué)會(huì)。如果課堂總是充斥這種看似豐富、多樣但無(wú)法達(dá)到歷史教育教學(xué)目的教學(xué)內(nèi)容，不僅無(wú)益，而且有害。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“瘦身”處理，使之簡(jiǎn)約化成為大勢(shì)所趨。
事實(shí)上，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)(2011版)》)在課程內(nèi)容的選擇上特別強(qiáng)調(diào)：“精選最基本、最重要的史事，刪除過(guò)難、過(guò)偏、過(guò)多的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)……”因此，有必要對(duì)《課標(biāo)(2011版)》關(guān)于教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化的要求作深入研究。
一、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化源于精選“最基本、最重要史事”
適當(dāng)降低課程內(nèi)容的難度，扭轉(zhuǎn)課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”的狀況，是課改的基本精神之一，也是課程實(shí)施的需要。《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》在這方面作出了一定的努力，而《課標(biāo)(2011版)》對(duì)課程內(nèi)容又作了進(jìn)一步調(diào)整，更凸顯精煉、簡(jiǎn)約。《課標(biāo)(2011版)》強(qiáng)調(diào)“刪繁就簡(jiǎn)”,這里的“簡(jiǎn)”,不是“簡(jiǎn)單”“簡(jiǎn)略”之意，而是“簡(jiǎn)要”;“就簡(jiǎn)”是為了突出基本的、主要的知識(shí)。從中國(guó)史到世界史的內(nèi)容選擇秉承了“精選最基本、最重要的史事”、“突出精選原則”、“選擇最重要的歷史事件和歷史人物、歷史現(xiàn)象和人類文明的重要成果”等基本原則，適當(dāng)控制了課程內(nèi)容總量，刪減了一些對(duì)初中生來(lái)說(shuō)過(guò)難、過(guò)偏、過(guò)細(xì)的知識(shí)，使內(nèi)容較《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》更為精煉。如，中國(guó)古代史中我國(guó)境內(nèi)的早期人類，就是“北京人”作為典型代表，刪除了元謀人的相關(guān)史實(shí);三國(guó)時(shí)期的歷史，則只保留“赤壁之戰(zhàn)”作為三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役。
若將兩課標(biāo)增減的內(nèi)容統(tǒng)一計(jì)算，《課標(biāo)(2011版)》要比《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》減少了三十多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，知識(shí)總量有所下降，內(nèi)容更加集約，重點(diǎn)更加突出。
教學(xué)內(nèi)容另一個(gè)直接來(lái)源是教材。對(duì)于教材，有“唯教材是從”或“要用教材教，而不是教教材”等不同說(shuō)法，我們這里強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教材要有敬畏之心。教材是課程資源的核心，教材里的內(nèi)容不是隨意自發(fā)產(chǎn)生的，是由歷史專家或富有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)課標(biāo)進(jìn)行深入的研究，經(jīng)過(guò)科學(xué)系統(tǒng)地選擇和經(jīng)教育學(xué)加工的最基本的、最重要的歷史文化知識(shí)。我們不提倡局限于教材的照本宣科，更不提倡脫離教材天馬行空式地想教什么就教什么的教學(xué)，堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷是歷史教學(xué)的基本要求。對(duì)于教材以外的課外資源我們更要有效取舍，若過(guò)多使用課外資源，容易動(dòng)搖教材的基礎(chǔ)地位，犯舍本逐末的錯(cuò)誤。利用課外資源應(yīng)緊緊結(jié)合教材，結(jié)合課堂需要，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，把握“精選”的原則。
二、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化突顯歷史學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)及教育功能
很多人認(rèn)為上歷史課很簡(jiǎn)單，只要把別人的東西講給孩子們聽，課堂能管住孩子，就可以了。這實(shí)際上是僅僅把歷史教學(xué)看成是一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞，這種觀點(diǎn)無(wú)形中異化了歷史教育教學(xué)的價(jià)值。歷史教學(xué)不是簡(jiǎn)單的歷史故事的堆砌，不是指向歷史史實(shí)、歷史概念、歷史結(jié)論的掌握，也不是機(jī)械的“背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”三段式教學(xué)內(nèi)容的拼接，它具有時(shí)序性、系統(tǒng)性及邏輯性強(qiáng)、線索清楚、結(jié)構(gòu)完整等特點(diǎn)，是以培養(yǎng)歷史思維能力為目的的�！墩n標(biāo)(2011版)》在“課程設(shè)計(jì)思路”中明確指出，初中歷史的“課程內(nèi)容是學(xué)生必須掌握的歷史基礎(chǔ)知識(shí)及必須經(jīng)歷的歷史思維訓(xùn)練過(guò)程”.可見，“重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象”、“人類文明的主要成果”、“歷史發(fā)展的基本線索”只是歷史課程內(nèi)容的一部分，而不是全部。之所以精簡(jiǎn)課標(biāo)內(nèi)容，其目的就是在突出基本的、重要史事的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和理解能力。
比如，“知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要依據(jù)。”《(課標(biāo)(2011版)》)對(duì)此，我們要有兩個(gè)認(rèn)識(shí)：首先，相比《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》的“以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。”這一要求，《課標(biāo)(2011版)》刪除了“元謀人等早期人類為例”,突出了世界上最早發(fā)現(xiàn)的直立人“北京人”,這是“我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)研究直立人的典型標(biāo)本”.這一精簡(jiǎn)，更加突出了“北京人”最具代表性、典型的、重要的歷史事實(shí)。其次，突顯“北京人”這一史實(shí)是為了讓學(xué)生“了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義”、“知道化石是研究人類起源的主要依據(jù)”,這就明確了教學(xué)內(nèi)容除了對(duì)歷史知識(shí)的了解，還應(yīng)包括與學(xué)習(xí)這些知識(shí)相關(guān)的歷史思維能力和理解能力。認(rèn)真研讀《課標(biāo)(2011版)》的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，課程內(nèi)容在敘述結(jié)構(gòu)上均有這樣的傾向，即歷史知識(shí)在前，能力培養(yǎng)在后，如：“知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。”“通過(guò)商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。”等。
這樣的敘述無(wú)疑突顯了歷史學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)及教育功能。因此，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要防止歷史教學(xué)成為“知識(shí)本位”的教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容等同于歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單相加，這將窄化歷史學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)和教育功能的表現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中，除了關(guān)注學(xué)科本體性內(nèi)容外，還要注重構(gòu)建歷史課程內(nèi)容體系，將課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)“歷史思維訓(xùn)練過(guò)程”作為歷史教學(xué)的核心內(nèi)容，滲透到“重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象”、“人類文明的主要成果”,“歷史發(fā)展的`基本線索”的教學(xué)之中。
三、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化為“貼近學(xué)生學(xué)習(xí)能力”的教學(xué)服務(wù)
在《課標(biāo)(2011版)》解讀中，從知識(shí)點(diǎn)的減少到內(nèi)容呈現(xiàn)方式等相關(guān)設(shè)計(jì)，多處出現(xiàn)“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”這樣的字眼，這是新一輪課改提倡的主要精神。而實(shí)際上，課標(biāo)的“減負(fù)”畢竟是“靜態(tài)”的要求，是“減負(fù)”的第一步，“減負(fù)”的歸宿應(yīng)在“動(dòng)態(tài)”的課堂上。
《課標(biāo)(2011版)》指出“課程內(nèi)容要適于學(xué)生的學(xué)習(xí)，力圖使課程貼近學(xué)生、貼近生活和貼近社會(huì)，既有教育意義，又易于學(xué)生接受。”這是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)含量大、教學(xué)內(nèi)容專業(yè)化、成人化、概念化、抽象化的現(xiàn)象提出的。然而“減負(fù)”的目的并不止步于此，“提質(zhì)”才是“減負(fù)”的目的，這也是“貼近學(xué)生學(xué)習(xí)能力”教學(xué)價(jià)值所在。
前不久聽了一堂七年級(jí)的課。教師為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，選取了一些歷史故事作為教學(xué)內(nèi)容。講故事的時(shí)候還用多媒體呈現(xiàn)故事主人公和故事情境等畫面，這些故事多半是小學(xué)時(shí)候就已經(jīng)知曉的。故事過(guò)程中，學(xué)生沒(méi)有任何學(xué)習(xí)任務(wù)，自然也就不需要思考什么了。表面上看，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松無(wú)壓力，實(shí)際上這種為了形式上或表面上提升歷史學(xué)科趣味性而隨意選擇故事，會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果，這種低層次的教學(xué)不是真正意義上的“減負(fù)”.“減負(fù)”,不是簡(jiǎn)單意義上教學(xué)內(nèi)容的減少，不是內(nèi)容選擇的低能，不是教學(xué)內(nèi)容的無(wú)障礙，也不是削弱訓(xùn)練的強(qiáng)度。我們強(qiáng)調(diào)的“貼近學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)”便不能理解為遷就學(xué)生的低水平狀況。“貼近學(xué)生學(xué)習(xí)能力”的教學(xué)是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)知?dú)v史的規(guī)律來(lái)開展歷史教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，盡量適應(yīng)學(xué)生的當(dāng)前水平或略高于當(dāng)前水平。
四、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化指向探究和創(chuàng)新欲望的激發(fā)
《課標(biāo)(2011版)》指出：不必論及過(guò)細(xì)的教學(xué)具體操作方案，這樣也為廣大師生的教學(xué)活動(dòng)留有更大的空間。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和交流合作，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，逐步養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。另外在“課程基本理念”上也更加強(qiáng)調(diào)“探究式學(xué)習(xí)和教與學(xué)的創(chuàng)新”.《課標(biāo)(2011版)》為了給“教學(xué)活動(dòng)留有更大的空間”,不僅簡(jiǎn)化了“具體操作方案”,在學(xué)習(xí)要點(diǎn)上也做了簡(jiǎn)化(如之前所述),“中國(guó)史有七十多個(gè)，世界史有四十多個(gè)。若按一個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)一課時(shí)算，歷史課可以有多余三分之一的課時(shí)作為機(jī)動(dòng)數(shù)。這就為開展探究學(xué)習(xí)或其他教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了條件。”更進(jìn)一步而言，學(xué)生探究與創(chuàng)新欲望的激發(fā)需要更多的時(shí)間與空間。教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化為此創(chuàng)設(shè)了良好的條件。一方面，幫助教師解放自己，使自己更多關(guān)注學(xué)生;另一方面，使學(xué)生思想自由、個(gè)性獨(dú)立成為可能。通俗一點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化，是希望教師能夠把教學(xué)的重心放下去，讓學(xué)生在課堂上能夠把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達(dá)出來(lái)。那么教師在課堂上干什么呢?課堂是活的，不同的學(xué)生有著不同的知識(shí)儲(chǔ)備、不同的思考、不同的興奮點(diǎn)，面對(duì)同一歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象，學(xué)生會(huì)有各種各樣的反應(yīng)。教師要善于捕捉并梳理這些信息，形成新的教學(xué)推進(jìn)點(diǎn)。
教學(xué)中，教師要不斷地接受新的信息，特別是來(lái)自學(xué)生們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有這樣的教學(xué)，才能激發(fā)學(xué)生探究和創(chuàng)新的欲望;也只有這樣的教師，他走進(jìn)課堂和走出課堂的感覺是不一樣的。而這些在龐雜、冗繁的教學(xué)內(nèi)容覆蓋的課堂下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化，是一種理念，更是一種追求，其價(jià)值取向應(yīng)該是在簡(jiǎn)約的基礎(chǔ)上為之豐滿，豐滿之處便在于學(xué)生習(xí)得知識(shí)的倍增，歷史思維能力的倍增，歷史探究與創(chuàng)新能力的倍增，那樣的歷史教學(xué)內(nèi)容便是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”了，所謂簡(jiǎn)潔明了，卻豐富深刻。
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