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論徽州“天井”建筑空間設(shè)計(jì)的思考

時(shí)間:2023-03-21 09:47:14 理工畢業(yè)論文 我要投稿
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論徽州“天井”建筑空間設(shè)計(jì)的思考

摘要:徽州“天井”,是當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和歷史條件相結(jié)合的產(chǎn)物,在建筑功能上起到集水、納陽、通風(fēng)、采光、消防和美化環(huán)境的作用,是適應(yīng)自然,實(shí)施建筑可持續(xù)發(fā)展的手段。它在滿足古徽州人實(shí)用需求的基礎(chǔ)上,還滿足其審美需求和社會(huì)需求,是中國倫理哲學(xué)的物化表現(xiàn)。天井的設(shè)計(jì),對(duì)現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)在地域性、綠化、以人為本、滿足人的社會(huì)需求等方面,提供了許多有益的啟示。


關(guān)鍵詞:天井;空間設(shè)計(jì);實(shí)用需求;審美需求;社會(huì)需求


  “地球村”的概念出現(xiàn)以后,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的進(jìn)程中,現(xiàn)代設(shè)計(jì)所提倡的功能性設(shè)計(jì),在逐漸抹平東西方文化的差異,成為當(dāng)今世界的一種趨勢(shì)。這種趨勢(shì)開始讓人產(chǎn)生一種文化層面的憂慮,對(duì)功能性的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一種理性的思考,人們開始呼吁地域性文化在新經(jīng)濟(jì)條件下的充分表達(dá)。好的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該是一對(duì)一的,從材料的選擇,到功能的表達(dá)、感情的抒發(fā)、文化的建設(shè),都應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)不同文化的尊重。
  居住,自古至今,都是人類生活最重要的一件事。在由鋼筋水泥構(gòu)筑的當(dāng)今城市,建筑幾乎是千城一面,只能說給我們提供了一個(gè)生活的的空間,至于住得是否舒適,那就是一個(gè)值得思考的問題了。我們所處的社會(huì),正是一個(gè)由工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的轉(zhuǎn)型期,長(zhǎng)期的工業(yè)文明,喚起了人們追求自然、返璞歸真的本性,人們?cè)絹碓揭缶幼〖葷M足功能需要,又能接近自然。有著五千年歷史文化的中國人,需要有自己的生活方式,需要有自己的建筑文化,更需要有一個(gè)舒適而健康的生活空間。
  徽州古民居,白墻青瓦灰門樓,在青山碧水的映襯之下,古拙素雅。天井,作為徽州建筑的標(biāo)志性構(gòu)件,是在當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理?xiàng)l件和人文條件下產(chǎn)生的,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。為了安全,徽州古民居是封閉的,高墻、深院、重門、窄窗,只屋頂上空出一片,這就是四周被高墻所圍的天井,與天通,與地連,根據(jù)房屋的大小和自身的心理需求而建造的具有特定功能的空間,暗示了主人的社會(huì)地位和文化背景,是古徽州人的一個(gè)創(chuàng)造。日本建筑思潮研究所的專家認(rèn)為,天井,“是一個(gè)帶著一種難以動(dòng)搖地把某種中國文化緊密封存的厚重的空間”。天井,可以用來采光、通風(fēng)、防潮,具有很強(qiáng)的私密性和安全性,解決了人們?nèi)粘I钪械牡膶?shí)際需求;也可以讓人足不出戶,便可與大自然中的藍(lán)天白云進(jìn)行親密接觸,滿足了人們的親近自然的愿望;以天井為中心的建筑空間布局,方正對(duì)稱,形成了尊儒崇禮、長(zhǎng)幼有序的和諧的社會(huì)倫理關(guān)系,滿足了人們的社會(huì)需求;罩萏炀,從實(shí)用性、審美性、社會(huì)性等方面,給我們今天的建筑空間設(shè)計(jì),提供了許多有益的啟示。
  1天井的實(shí)用性對(duì)現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)的啟示
  天井的設(shè)計(jì),是南北方建筑形態(tài)的融合。徽州,地處群山環(huán)抱之中,地少人多,氣候潮濕,在這樣的地方建房子,建筑的各個(gè)構(gòu)件,都要適應(yīng)這里的地理環(huán)境和氣候。古徽州人把寬敞的北方“四合院”與與徽州本土的干闌式建筑融合,創(chuàng)造出了適合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理環(huán)境和人文環(huán)境的狹長(zhǎng)的“天井”院落,形成了徽州建筑特有的一種空間布局。天井,既封閉又通暢,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、靈活,可以順應(yīng)山形水勢(shì),依山而建,使大自然與徽州古建筑融為一體,有效的解決了山區(qū)人稠地狹和氣候潮濕問題。天井,是北方的四合院建筑,結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地形和氣候條件,在南方山區(qū)進(jìn)行的創(chuàng)造性的應(yīng)用,是南北方文化交流的產(chǎn)物。
  天井的設(shè)計(jì),可用來采光、通風(fēng)、防火、防潮、與外界溝通,滿足古徽州人的的實(shí)用需求;罩莨沤ㄖ酁榇u、木結(jié)構(gòu),外墻很少開窗,即使開窗,窗口也開得很小,不過是四五十公分的小窗,房子的采光、通風(fēng)、防潮、與外界溝通,全靠這小小的天井。室外的陽光,經(jīng)過天井進(jìn)入室內(nèi),光線變得柔和而溫馨;天井內(nèi)的明塘、暗溝、小水池或大水缸等排水、蓄水系統(tǒng),取用方便,調(diào)節(jié)了室內(nèi)濕度和溫度,改善生態(tài)環(huán)境,也解決了木結(jié)構(gòu)建筑的防火問題,使住宅冬暖夏涼,更適于人居住。一塊比天井稍大些的“布蓬”,無雨時(shí),被通過一側(cè)瓦檐處的木滑輪的繩索拉成卷筒狀高掛著;有雨時(shí),用布蓬蓋住整個(gè)天井空間,擋風(fēng)遮雨。天井里的石板水池,明代建造的較深,有的得在水池上架石板為橋,以便于行走;隨著時(shí)間的推移和朝代的更換,池狀天井逐漸變淺,直到最后幾乎與房屋地坪一樣高了。外國專家,將建有天井的徽州古民居,稱作“會(huì)呼吸的房子”,他們說天井利用了空氣動(dòng)力學(xué)的原理,冷空氣從地面進(jìn)入,暖空氣從空中跑掉,自動(dòng)調(diào)節(jié)了氣溫,是天然的空調(diào)。
  天井的設(shè)計(jì),為人們提供了一個(gè)私密而安全的生活空間。天井,是室內(nèi)空間的一部分,是由門到廳堂的過渡,很好地將建筑與自然相融合,達(dá)到利用自然空間、滿足人類需求的目的。古徽州人為了安全,在自家宅院內(nèi)修建高大封閉的墻體,由房屋和圍墻組成封閉空問,外面幾乎看不到瓦,更像是一個(gè)院落,是一個(gè)能夠與自然直接接觸、溝通和交流的過渡空間。此空間既可遮蔽室內(nèi)空間,又突破了室內(nèi)空間的封閉感,是室內(nèi)空間的外延,具有很強(qiáng)的私密性和安全性,具有一定的防衛(wèi)功能,反映了中國傳統(tǒng)的道德文化,適合獨(dú)家居住;罩莨琶窬,成為我們今天所提倡的具備陽光、空氣、綠化和水等要素的健康住宅。

  2天井的審美性對(duì)現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)的啟示
  天井的設(shè)計(jì),反映了古徽州人追求“天人合一”的設(shè)計(jì)理念。古徽州人,受道家“物我為一”及儒家“天人合一”的思想影響很大,崇尚自然,迷信“風(fēng)水”說,在自然山水之間修房建宅。天井,就是古徽州人在自己的住宅內(nèi)修建的一個(gè)可與自然進(jìn)行“對(duì)話”的生態(tài)聚居空間。天井,突破了室內(nèi)空間的封閉感,人們?cè)趶氖缕綍r(shí)的日;顒(dòng)中,坐“井”觀天,可以與自然進(jìn)行親密接觸,可以與“至高無上”的天進(jìn)行對(duì)話和交流,可與天地精神相往來,體現(xiàn)了“天人合一”的儒家思想和對(duì)大自然的尊重與向往。
  天井的設(shè)計(jì),是古徽州人以“積聚為本”的思維的反映。在古徽州風(fēng)水理論中,天井表示聚財(cái)。天井的四面屋頂均向天井傾斜,屋檐與地面成30度角,是一個(gè)倒置的“V”字,使屋前脊的雨水,順勢(shì)納入自家天井,叫作“四水歸堂”,有“四面財(cái)源滾滾流入”之意。天井中開鑿水池,蓄存積水,也有把財(cái)氣蓄積家中不外泄之意。石板地漏圖案雕成古錢形,寓意從地漏漏下的雨水全是財(cái)氣之水,即“流銀”。晴天,太陽光自天井瀉人堂前,為“灑金”!吧金B(yǎng)丁、水養(yǎng)財(cái)”,天井的設(shè)計(jì),是精明的徽商聚財(cái)、斂財(cái)思想的體現(xiàn)。經(jīng)營與詩意,在這里達(dá)到了最完美的結(jié)合,反映了徽商“以積聚為本”的斂財(cái)觀念。
 天井的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn);丈蹋(hào)稱“儒商”,最突出的特點(diǎn),就是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重和追求。體現(xiàn)在建筑上,就是把儒家思想、把自己的文化積累和生活情趣,滲透到每一個(gè)建筑細(xì)節(jié)之中。一方天井,通過對(duì)有效空間的巧妙經(jīng)營,把把自然風(fēng)光移人室內(nèi),在居室內(nèi)營造出一所玲瓏剔透的園林式庭院,形成了徽州建筑獨(dú)特的建筑空間,咫尺天地,得盡人間春色,這在世界上也是絕無僅有的。天井上方的建筑,精鑿細(xì)刻著象征著徽州文化的圖文;天井院內(nèi),植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚;住宅的房門,都向天井方向開,天井的陽光,讓客廳顯得高大、寬敞和明亮,在工作、休息、讀書的同時(shí),感受大自然的氣息,滿足了人們親善自然的心愿,體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。
天井的設(shè)計(jì),

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