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會計與經(jīng)濟效益關(guān)系之探
作為,都將效益視為自己的生命線,竭力從企業(yè)內(nèi)外部,特別是企業(yè)內(nèi)部,在經(jīng)營中通過諸如計劃、預(yù)測、調(diào)查、控制等方面尋找措施,提高經(jīng)濟效益。那么,作為兼容管理、控制、反映等職能的一種經(jīng)濟行為,與經(jīng)濟效益的關(guān)系如何呢?這是近年來會計界和經(jīng)濟界一直在探討和思考的。一、幾種觀點與看法
1、認為會計與經(jīng)濟效益兩者是主體與客體的關(guān)系。持這種觀點的同志認為,經(jīng)濟效益存在于經(jīng)濟活動的過程中,有自身的性,是一個獨立于意識之外的客觀活動,屬于客體;而會計只有借助于自己的、技術(shù)手段,去認識、掌握和運用這個客觀規(guī)律,經(jīng)過主觀能動性的發(fā)揮,進而提高經(jīng)濟效益,屬于主體。
2、認為會計與經(jīng)濟效益兩者是目的與手段的關(guān)系。持這種觀點的同志認為:獲得最大的經(jīng)濟效益是一切經(jīng)濟活動的直接目的;要實現(xiàn)這個目的,就必須運用和強化會計管理,通過一系列引導(dǎo)、促進和限制、約束人們經(jīng)濟行為的手段按照獲取最佳效益的目標。
3、認為會計與經(jīng)濟效益兩者是理論與實踐的關(guān)系。持這種主張的同志認為:經(jīng)濟效益從某種意義上講是個理論問題,凡與經(jīng)濟效益有關(guān)的觀點、理論,都是從管理實踐中、概括和提煉出來的;會計屬于實踐范疇,經(jīng)濟效益的理論只有通過會計管理一系列社會實踐活動,才能得到檢驗和豐富。而這些理論觀點一旦形成或得到豐富,又將對會計實踐乃至?xí)嬂碚摲椒w系的建設(shè)和改革起到建設(shè)性的作用。
4、認為會計與經(jīng)濟效益是一種“血緣”關(guān)系。其主要觀點是,會計的產(chǎn)生基于會計主體對經(jīng)濟效益的強烈需要;會計對象的核心是提高經(jīng)濟效益;會計管理的根本任務(wù)是提高經(jīng)濟效益;會計方法的變革、發(fā)展總是以提高經(jīng)濟效益的客觀需要為動力的。筆者贊同把會計與經(jīng)濟效益比喻為一種“血緣”關(guān)系。
二、會計的發(fā)展與經(jīng)濟效益的關(guān)系
1、會計產(chǎn)生初期與經(jīng)濟效益的內(nèi)在聯(lián)系。會計是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。產(chǎn)生初期是生產(chǎn)管理職能的附帶部分,其表現(xiàn)形式是由管理者承擔(dān)著一種原始計量、記錄工作。這種工作是人類在原始社會末期或者是舊石器的中、晚期,由于勞動產(chǎn)品有了一定量的剩余要進行儲備、保管和分配才出現(xiàn)的。它是會計在萌芽狀態(tài)的一種表現(xiàn)形式。當(dāng)時人類計量、記錄的重點是所得而不是所費,也就是說,在當(dāng)時那種原始的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中,人們要考慮的主要問題也就是所得——勞動產(chǎn)品。因為,當(dāng)時的勞動產(chǎn)品是維持人類生存或正常繁衍的基本條件。當(dāng)然,當(dāng)時對所費也是要考慮的,例如進行狩獵活動時所需的工具、人員的分工,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中預(yù)留的種子等。同時,管理者還要把所得和所費加以比較,以便確定下一個階段的生產(chǎn)、分配和消耗活動。
2、過程中與效益的關(guān)系。奴隸和封建社會是以私有制為基礎(chǔ)的社會形態(tài)。人們最關(guān)心的是如何保證自己的私有財產(chǎn)不受侵犯和損失,并不斷地使其擴大。當(dāng)然,要使其不斷擴大,除了要有奴隸制和封建制的生產(chǎn)關(guān)系作為保證之外,還應(yīng)有較為先進的計量、記錄,清楚、準確地記錄好這些財產(chǎn)的擴大和增值情況,這是所得與所費比較的結(jié)果;谶@種社會需要,人們開始對原始計量記錄方法進行變革。變革的結(jié)果,出現(xiàn)了單式簿記法。
當(dāng)資本主義性質(zhì)的商品貨幣關(guān)系在12世紀末和13世紀初的意大利北方幾個城市開始萌芽的時候,便為復(fù)式簿記的產(chǎn)生和初步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。由于東西方貿(mào)易、海上、銀行業(yè)和超出城市區(qū)域貿(mào)易的地方手的發(fā)展,意大利北方城市中的佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯成了全歐洲的經(jīng)濟中心,使得這三個城市率先跨入了復(fù)式簿記的運用階段。復(fù)式簿記從它的萌發(fā)形態(tài)發(fā)展到初步完備的形態(tài),大致經(jīng)歷了300年左右的時間,正是意大利的商人、銀行家、資本家考慮所得與所費,講求經(jīng)濟效益的300年。如果他們不講求經(jīng)濟效益,也就不會有復(fù)式簿記的初步成熟。
18世紀末和19世紀初的產(chǎn)業(yè)革命,給當(dāng)時的資本主義國家,特別是給英國帶來了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,由此引起了生產(chǎn)組織和經(jīng)營形式的重大變革,不僅使英國確立了工廠制度,而且也為成本會計的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。這時候工廠取代了家庭手工業(yè)和手工業(yè)作坊,生產(chǎn)變成了由支付工資、購買原材料,并十分關(guān)心生產(chǎn)利潤的主來領(lǐng)導(dǎo)。在這種情況下,企業(yè)主就需要運用成本會計來為自己的生產(chǎn)管理服務(wù)。于是,成本會計便應(yīng)運而生。隨之,適應(yīng)資本主義大生產(chǎn)需要的經(jīng)營形式——股份有限公司,便很快出現(xiàn)了。股份有限公司的外部利害關(guān)系人和公司的管理者作為公司的代表,都從不同角度關(guān)心企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。因此,股份有限公司這種經(jīng)營形式就對會計提出了比過去更高的要求。于是,注冊會計師事業(yè)也就發(fā)展起來了。證一帳一表這個會計循環(huán)也就形成了,而這些又為會計學(xué)的完善打下了堅實的基礎(chǔ)。
3、現(xiàn)階段要講求經(jīng)濟效益也離不開會計。首先,我們從現(xiàn)階段經(jīng)濟效益的衡量方面來看,它是離不開會計的。經(jīng)濟效益這一經(jīng)濟范疇具有豐富的,這就決定了在量的方面必須有多種多樣的表現(xiàn)形式同它相適應(yīng)。也就是說,經(jīng)濟效益的衡量必須借助于相互聯(lián)系的指標體系,例如資金、成本、利潤就是這個指標體系中的重要指標。如果離開了以價值尺度為主要手段的會計核算,那么,對經(jīng)濟效益的衡量將是盲目和空洞的。其次,會計可以能動地為講求經(jīng)濟效益服務(wù)。當(dāng)然,會計在講求經(jīng)濟效益中的作用,不僅僅表現(xiàn)在事后衡量經(jīng)濟效益方面,而且還表現(xiàn)在可以通過、評價、監(jiān)督等手段能動地為講求經(jīng)濟效益服務(wù)。因為,會計是以貨幣的形式反映和控制企業(yè)再生產(chǎn)過程中的資金及其運動的。例如,企業(yè)再生產(chǎn)過程中的物化勞動和活勞動,資金的使用和周轉(zhuǎn),資金收回與再投入等情況都可以通過會計信息來反映,會計所提供的信息,就可以直接為企業(yè)的經(jīng)營決策、為取得最佳的經(jīng)濟效益服務(wù)。
綜上所述,會計與經(jīng)濟效益有著密切的關(guān)系,會計的產(chǎn)生是基于對經(jīng)濟效益的追求,會計的發(fā)展是講求和提高經(jīng)濟效益的客觀需要,經(jīng)濟效益的衡量要借助于會計,經(jīng)濟效益的最佳化需要會計為其服務(wù)。這就是會計和經(jīng)濟效益是與生俱來的一種同生的“血緣”關(guān)系。無視這一關(guān)系,將不利于我們充分發(fā)揮會計工作的主觀能動性,以努力提高經(jīng)濟效益。
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