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淺談網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)用原則探析
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫吧，下面是小編為大家收集的淺談網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)用原則探析論文，希望對(duì)大家有所幫助。
淺談網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)用原則探析 篇1
摘要：
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和普及為人們提供了一種新的交際方式——網(wǎng)絡(luò)交際，它在很大程度上偏離了人們常規(guī)的交際模式。網(wǎng)絡(luò)交際的特殊性向傳統(tǒng)交際的語(yǔ)用原則發(fā)起了挑戰(zhàn)。文章通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)交際過(guò)程中對(duì)語(yǔ)用原則的種種背離現(xiàn)象，試探性地提出了網(wǎng)絡(luò)交際的新的語(yǔ)用原則，希望能有助于人們更好地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交際。
關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)交際、語(yǔ)用原則、新原則
1.引言
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，日新月異的高科技產(chǎn)品給人們的生活帶來(lái)了巨大的變化。伴隨著人們邁入21世紀(jì)，人們的交際方式也發(fā)生了顯著的改變，從傳統(tǒng)的面對(duì)面交際，通過(guò)書信，電話交際轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交際。由于生活節(jié)奏的加快和：工作壓力的增加，這種通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸信息的方式得到了越來(lái)越多人們的青睞。它的快捷、高效和方便使得這種交際方式一躍成為時(shí)代的寵兒，成為人們工作學(xué)習(xí)不可缺少的伴侶。
這一全新的交際模式以其獨(dú)特性吸引了許多學(xué)者的關(guān)注，他們紛紛立書著作，從各個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行分析。有從語(yǔ)言本身角度進(jìn)行分析的，如網(wǎng)語(yǔ)和網(wǎng)話，[1]網(wǎng)絡(luò)交際中自然語(yǔ)言的屬性；[2]有從語(yǔ)體角度進(jìn)行分析的，如萬(wàn)維網(wǎng)鍵談的文體特征，[3]ICQ網(wǎng)上會(huì)話特點(diǎn)分析；[4]有從跨角度進(jìn)行分析的，如郵件的網(wǎng)絡(luò)交際文化特征，[5]網(wǎng)絡(luò)交際：跨文化交際研究的新視域；[6]也有從語(yǔ)用學(xué)角度分析的，如禮貌原則與電子郵件，[7]網(wǎng)絡(luò)交際英語(yǔ)Netglish，Txttlk的語(yǔ)用特征分析。[8]筆者通過(guò)查找和分析了大量通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交際的例子（主要指網(wǎng)上聊天），認(rèn)為這種新的交際方式呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是對(duì)原有的語(yǔ)用原則（包括合作原則，禮貌原則，關(guān)聯(lián)原則，話語(yǔ)輪換等）的挑戰(zhàn)。它們不僅拓展了這些語(yǔ)用原則，而且創(chuàng)造了一套適合網(wǎng)絡(luò)交際的自己的語(yǔ)用原則。
本文試圖通過(guò)探析這些語(yǔ)用原則，為人們更好地進(jìn)行交際提供幫助。
2.網(wǎng)絡(luò)交際對(duì)語(yǔ)用原則的挑戰(zhàn)
2.1對(duì)合作原則的挑戰(zhàn)
美國(guó)家Herbert Paul Grice在二十世紀(jì)六十年代提出了合作原則（Cooperative Principle）。他認(rèn)為在所有的語(yǔ)言交際活動(dòng)中，說(shuō)話人和聽(tīng)話人之間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)該遵守的原則，他稱這種原則為會(huì)話的合作原則。具體而言，合作原則便是要求每一個(gè)參加交談?wù)咴谡麄�(gè)交談過(guò)程中所說(shuō)的話符合這一次交談的目的和方向。正是交談?wù)叩倪@種合作使得他們能夠持續(xù)地進(jìn)行有意義的語(yǔ)言交際。
合作原則自提出以來(lái)經(jīng)歷了同意和反對(duì)，贊揚(yáng)和批評(píng)的考驗(yàn)，[9]p140但它始終是當(dāng)今語(yǔ)用學(xué)研究的基礎(chǔ)，受到學(xué)者和專家的關(guān)注。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)交際的出現(xiàn)，合作原則及其準(zhǔn)則又面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)為人們提供了一個(gè)虛擬的空間，人們可以用虛擬的身份進(jìn)行交際，正如網(wǎng)上流行的一句話：在網(wǎng)上沒(méi)有人知道你是一條狗。正因?yàn)槿绱�，在網(wǎng)絡(luò)交際中，很多話語(yǔ)是不能夠當(dāng)真的，更有甚者以欺騙別人為樂(lè)。聊天雙方可以公然違反合作原則進(jìn)行交際，但交際內(nèi)容的真實(shí)性值得商榷，就算是雙方互相認(rèn)識(shí)，也會(huì)故意欺騙對(duì)方和違反合作原則。此外，網(wǎng)絡(luò)聊天的無(wú)目的性，隨意性和話題轉(zhuǎn)換的頻繁性也破壞了合作原則的數(shù)量準(zhǔn)則，關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。來(lái)看這樣一個(gè)例子：
2001—12—1720：39：15 番茄臉紅紅
你好！
2001—12—1220：39：26 中國(guó)制造
你也好！而且比我好！
2001—12—1720：39：38 番茄臉紅紅
哦？為什么�。�
2001—12—1220：39：52 中國(guó)制造
不為什么嗎？
2001—12—1720：39：57 番茄臉紅紅
�。�
2001—12—1220：41：29 中國(guó)制造
你為什么要��？你很驚訝？你為什么要，驚訝？你的表情雖然我看不到但我知道你很驚訝！可是我雖然知道你很驚訝！但我還是不明白你為什么驚訝！所以你還是最好給我解釋一下你驚訝的理由！~好讓我明白你驚訝！[10]
這里，中國(guó)制造的回答模擬了《大話西游》的臺(tái)詞（唐僧：你想要��？悟空，你要是想要的話你就說(shuō)話嘛，你不說(shuō)我怎么知道你想要，雖然你很有誠(chéng)意地看著我，可是你還是要跟我說(shuō)你想要的。你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？……），明顯違反了數(shù)量準(zhǔn)則的第二個(gè)次準(zhǔn)則，但其目的是為了增強(qiáng)聊天的樂(lè)趣和快感，同時(shí)也為話題選擇和轉(zhuǎn)換提供了可能。
2.2對(duì)禮貌原則的挑戰(zhàn)
合作原則的提出為分析日常交際提供了很好的平臺(tái)，但人們也開(kāi)始發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中也存在著許多現(xiàn)象是合作原則無(wú)法解釋的，如人們?yōu)槭裁磿?huì)有時(shí)故意違反合作原則呢？Leech指出人們違反合作原則的一個(gè)主要原因是處于禮貌，提出了禮貌原則（Politeness Principle）。[11]人們?cè)诮浑H時(shí)總是遵循著禮貌原則，盡量使自己受損，他人受益。此外，禮貌還存在著程度等級(jí)問(wèn)題。研究表明網(wǎng)絡(luò)交際的禮貌程度低于日常言語(yǔ)交際。[10]長(zhǎng)輩和晚輩，老師與學(xué)生在網(wǎng)上以平等的身份，朋友的語(yǔ)氣進(jìn)行交流，這在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見(jiàn)的，而在網(wǎng)上卻司空見(jiàn)慣。
而且，中國(guó)傳統(tǒng)的影響使中國(guó)人的“面子”顯得尤為尊貴。“對(duì)中國(guó)人大部分行為和態(tài)度的分析，窮極一點(diǎn)就是‘面子’�！盵12]中國(guó)人什么都可以失，就是不能失面子。在這種情況下，不同身份人之間的交際必定存在著一定的拘束感和禮貌感。然而為人們提供了一個(gè)很好的中介，交流雙方“不見(jiàn)其人，不聞其聲”，距離感和安全感使得人們樂(lè)于以隨意的方式進(jìn)行交流，過(guò)于禮貌反而會(huì)顯的格格不入。一下是A。B兩位同學(xué)之間的聊天實(shí)錄：
A：你在？
A：說(shuō)話�。�
A：說(shuō)話
A：？
A：又不理我，沒(méi)人性
B：胡說(shuō)！我忙，沒(méi)時(shí)間
A：借口，討厭
B：真的，別煩我了呀[10]
“沒(méi)人性”，“胡說(shuō)”，“別煩我”都是不禮貌的，即便是兩個(gè)非常熟悉的人，也很少用這種程度的詞，但網(wǎng)絡(luò)交際的特殊性使得人們敢于夸大自己的真實(shí)感情和想法。
2.3對(duì)關(guān)聯(lián)原則的挑戰(zhàn)
關(guān)聯(lián)理論是由Sperber和Wilson（1985）在Grice的關(guān)系準(zhǔn)則上發(fā)展起來(lái)的。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，語(yǔ)言交際是一種有目的，有意圖的活動(dòng)，它要傳遞的是說(shuō)話人的意圖。聽(tīng)話人總是認(rèn)為說(shuō)話人的話語(yǔ)是有關(guān)聯(lián)的，通過(guò)明示一推理模式進(jìn)行演繹推理，并尋求最佳關(guān)聯(lián)。最佳關(guān)聯(lián)來(lái)自最好的語(yǔ)境效果。她們認(rèn)為，在處理信息時(shí)，人們總是試著平衡所付出的`代價(jià)和所取得的結(jié)果，即總是尋求一種語(yǔ)境，使得用最小的努力就可以獲得最大的語(yǔ)境效果。尋求最佳關(guān)聯(lián)實(shí)際上就是人們?cè)谡Z(yǔ)言交際活動(dòng)中自覺(jué)遵守的一條原則一一關(guān)聯(lián)原則。
網(wǎng)絡(luò)交際以計(jì)算機(jī)鍵盤為工具，以屏幕為中介，實(shí)時(shí)性和快速性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的性和自創(chuàng)性。人們利用數(shù)字，符號(hào)，別字等來(lái)加快打字速度和交流速度，久而久之就形成了“網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)”，如，886（拜拜了），7456（氣死我了），F(xiàn)2F（facetoface），MM（美眉），東東（東西），菜鳥(niǎo)（初學(xué)上網(wǎng)技術(shù)不熟練的人），恐龍（姿色欠佳的女子）等等。對(duì)于一個(gè)不經(jīng)常上網(wǎng)的人而言，理解這些術(shù)語(yǔ)無(wú)疑會(huì)增加他的處理努力（processingeffort），即人們必須付出更多的努力去發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性，并存在著找不到相關(guān)語(yǔ)境的可能性，導(dǎo)致交際失敗。當(dāng)然，對(duì)于網(wǎng)蟲而言，他們?yōu)槔斫馑冻龅呐σ〉枚�，并且理解之后產(chǎn)生的語(yǔ)境效果非常強(qiáng)烈。下面是網(wǎng)上甚為流行的一個(gè)段子，它包含了許多“網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)”：
“偶今天要裝臺(tái)酷雞，心至少是屁兔或者菜羊，有一個(gè)15時(shí)的純平靚芒。對(duì)了，偶要上網(wǎng)沖沖浪，發(fā)發(fā)伊妹兒，有時(shí)間還要做個(gè)烘焙雞，56K的貓是少不了的。至于老鼠嘛，隨便買個(gè)新可以了。不過(guò)內(nèi)存一定要大，偶可是要裝溫酒吧的�！�
含義：我今天要裝臺(tái)酷機(jī)（cool的主機(jī)），芯（CPU）至少是PII（奔騰II）或者賽揚(yáng)主板，有一個(gè)15時(shí)的純平靚顯示器（monitor的諧音）。對(duì)了，我要上網(wǎng)沖沖浪，發(fā)發(fā)E—mail，有時(shí)間還要做個(gè)個(gè)人主頁(yè)（homepage），56K的調(diào)制解調(diào)器（modem）是少不了的。至于鼠標(biāo)（mouse）嘛，隨便買個(gè)就可以了。不過(guò)內(nèi)存一定要大，我可是要裝win98的。[13]一旦尋找到了最佳關(guān)聯(lián)，就可以達(dá)到幽默的效果。
2.4對(duì)話語(yǔ)輪換的挑戰(zhàn)
會(huì)話的一個(gè)特點(diǎn)就是說(shuō)話人的輪換（turningtaking），即參加會(huì)話的人在整個(gè)會(huì)話過(guò)程中輪流說(shuō)話。11美國(guó)學(xué)家Schegloff等人對(duì)自然會(huì)話的結(jié)構(gòu)進(jìn)行觀察分析后得出的結(jié)論是：每次至少有一方，但又不多于一方在說(shuō)話。據(jù)，話語(yǔ)重迭的情況還不足全部會(huì)話活動(dòng)的百分之五。然而在網(wǎng)絡(luò)交際中，這一規(guī)則被無(wú)情地打破了。試看一例：
A1：成績(jī)出來(lái)了瓦？
B1：還早呢，起碼一個(gè)月
B2：那天好玩瓦
A2：��？這么久
A3：真煤精
B3：恩
A4：還好了，不過(guò)蠻累的
B4：哦，那你早點(diǎn)休息這是筆者與同學(xué)的一段QQ對(duì)話。它的對(duì)話模式是有兩個(gè)時(shí)間AB是同時(shí)發(fā)話的，即B2和A2，A3和B3，分別對(duì)前面的提問(wèn)作出回答。這與平時(shí)的你一言，我一語(yǔ)形成了質(zhì)的不同。究其原因，主要是由于雙方在對(duì)話時(shí)無(wú)法互相看到聽(tīng)到，因此無(wú)法推測(cè)對(duì)方何時(shí)發(fā)話，于是就出現(xiàn)了同時(shí)發(fā)話和受話的情況。
3.網(wǎng)絡(luò)交際應(yīng)該遵循的新的語(yǔ)用原則
通過(guò)上述個(gè)例分析，我們知道了在網(wǎng)絡(luò)交際中，原有規(guī)定語(yǔ)用交際的一些原則出現(xiàn)了不適用的情況，這就需要探索網(wǎng)絡(luò)交際應(yīng)遵循的新原則，以避免交際失敗。筆者試探性地提出了一下這些原則：
1）原則：網(wǎng)絡(luò)交際的實(shí)效性，快捷性要求人們能在第一時(shí)間作出反應(yīng)，怎么快怎么來(lái)，怎么方便怎么來(lái)。避免拖沓冗長(zhǎng)和晦澀不清，以最短的時(shí)間傳遞最多的內(nèi)容為佳。
2）寬容原則：網(wǎng)絡(luò)使用者出于對(duì)速度的追求一味地使用錯(cuò)字，別字，只要對(duì)方能看懂即可。這就需要人們對(duì)此采取一種寬容的態(tài)度。此外網(wǎng)絡(luò)交際的直白與虛幻也要求人們?nèi)绱耍诰W(wǎng)上，你不必事事都當(dāng)真。再者，由于技術(shù)等方面的原因，你所表達(dá)的信息有時(shí)不能即時(shí)地傳遞給對(duì)方，這也要求人們的理解。
3）幽默原則：網(wǎng)絡(luò)交際的出現(xiàn)很大程度上調(diào)節(jié)了人們過(guò)于緊張的生活，成為人們的娛樂(lè)方式之一。因此從網(wǎng)絡(luò)交際中尋找開(kāi)心和快樂(lè)時(shí)十分重要的。許多網(wǎng)友自創(chuàng)的違反語(yǔ)用原則的很值得欣賞和收藏。
4.結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)交際是21世紀(jì)人類交際的新模式，它在很大程度上偏離了傳統(tǒng)的交際模式。本文通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)用原則，認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)交際中人們既要一定程度地遵循原有的語(yǔ)用原則，又要一定程度地遵循新的語(yǔ)用原則，以求在全新的中達(dá)到交際成功。
參考文獻(xiàn)：
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淺談網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)用原則探析 篇2
摘要：
語(yǔ)言的使用有其特定的交際語(yǔ)境，因此，在分析語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)，我們必須把它與特定的情景語(yǔ)境相聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言的使用也有其特定的情景語(yǔ)境。本文主要從情景語(yǔ)境中的語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)式、語(yǔ)旨三因素對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并將網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)交際語(yǔ)言進(jìn)行比較。
關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言；情景語(yǔ)境；語(yǔ)場(chǎng)；語(yǔ)式；語(yǔ)旨
從20世紀(jì)90年代起，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)（Internet）逐漸在世界范圍內(nèi)普及，一場(chǎng)以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化為特征的信息革命已經(jīng)深入到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。諾頓指出：“互聯(lián)網(wǎng)是人類迄今為止最了不起的創(chuàng)舉之一，就其社會(huì)影響而言，它可與印刷術(shù)、鐵路、電報(bào)、汽車、電力以及電視之類媲美，有些人將它與印刷術(shù)和電視相提并論，這兩項(xiàng)早期技術(shù)為人類生存環(huán)境的改善發(fā)揮了很大作用：然而，互聯(lián)網(wǎng)的潛力要大于前兩者，它利用知識(shí)杠桿，通過(guò)廣播電視所具有的各種便利條件，無(wú)拘無(wú)束地給人類傳遞大量文字信息�！睋�(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第十次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》表明，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展再次提速，在多個(gè)方面呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭，進(jìn)入了又一個(gè)快速發(fā)展期。截止到2006年底，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)到了1.37億人，占中國(guó)人口總數(shù)的10.5%。與去年同期相比，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)增加了2600萬(wàn)人，是歷年來(lái)網(wǎng)民增長(zhǎng)最多的一年。增長(zhǎng)率為23.4%。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的歷史并不長(zhǎng)，在短短二十幾年的時(shí)間里，它以難以置信的速度和不可阻擋的勢(shì)頭席卷全球。正在改變著人們的生存觀念、生存狀態(tài)和生存方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已成為人類交往的一種新興的媒體語(yǔ)言。
一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言概述
從廣義上講，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是泛指在網(wǎng)絡(luò)傳播中所應(yīng)用或觸及到的一切語(yǔ)言，大體上可以分為三類：一是與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如軟件、病毒、寬帶、登錄、在線、聊天室、瀏覽器等。這是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的最基本成分；二是與網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象有關(guān)的特別用語(yǔ)，如第四媒體、網(wǎng)戀、電子商務(wù)、政府上網(wǎng)、虛擬空間、注意力經(jīng)濟(jì)等；三是CMC（computer mediated com—munication）語(yǔ)言即網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言，是指通過(guò)計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)發(fā)生的兩人或兩人以上的人際交際所使用的語(yǔ)言形式。從狹義上講，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言僅指第二類即CMC語(yǔ)言，本文將從狹義層面上對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言展開(kāi)分析。
David Crystal認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)語(yǔ)言的影響將在語(yǔ)言領(lǐng)域內(nèi)引發(fā)一場(chǎng)新語(yǔ)言革命（David Crystal 2001）。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是網(wǎng)民們?yōu)榱诉m應(yīng)因特網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)上交流的需要而創(chuàng)造的一種新興的語(yǔ)言形式，它是一種用于網(wǎng)上交流的社會(huì)方言。主要由年輕人群創(chuàng)造和使用，它以其簡(jiǎn)潔實(shí)用。新穎獨(dú)特，巧妙幽默的主要特征為網(wǎng)民們?nèi)找娼邮�，具體表現(xiàn)為“漢字新詞”（如公雞指公家免費(fèi)上網(wǎng)的機(jī)器）、“表意數(shù)字”（1314表示一生一事）、“諧音替代組合”（大蝦指的是大俠）、“字母縮寫”（CU是“See you”的縮略）、“情意符號(hào)”（：—D大笑）、“特殊用語(yǔ)”（溫酒屋Windows95）以及“童言贅語(yǔ)”（東東即東西）這幾類。
二、情景語(yǔ)境
系統(tǒng)功能學(xué)家將語(yǔ)境分為語(yǔ)言知識(shí)（verbal context）和非語(yǔ)言知識(shí)（non—verbal context）兩大類。非語(yǔ)言知識(shí)（Non—ver—bal context）又可分為情景語(yǔ)境（context of situation）和文化語(yǔ)境（context of culture）。其中，情景語(yǔ)境是指言語(yǔ)行為發(fā)生的實(shí)際情況。它決定在特定的場(chǎng)合下，說(shuō)話人所傳達(dá)話語(yǔ)的實(shí)際意義。語(yǔ)言具有社會(huì)性，社會(huì)是由不同階層構(gòu)成的，他們有各自的社會(huì)習(xí)語(yǔ)與表達(dá)方式。由于交際情景、交際媒介及交際對(duì)象的不同。語(yǔ)言在實(shí)際使用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生程度不同的各種變體，這就是語(yǔ)域。情景語(yǔ)境也就是語(yǔ)域（register）。語(yǔ)域理論是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的核心理論之一，他提出了決定語(yǔ)言特征的三個(gè)主要語(yǔ)境因素即語(yǔ)場(chǎng)（Field），語(yǔ)式（Mode）和語(yǔ)旨（Tenor）。語(yǔ)場(chǎng)是指所涉及的社會(huì)活動(dòng)或?qū)嶋H發(fā)生的事；語(yǔ)式是指語(yǔ)言載體形式也即語(yǔ)言交際的渠道或媒介一一書面還是口頭的。還是兩者并用：語(yǔ)旨是指交際活動(dòng)所涉及的人和他們之間的關(guān)系。
情景語(yǔ)境在社會(huì)交際中起著非常重要的作用，因?yàn)榻浑H行為會(huì)隨交際情景的不同而千變?nèi)f化。每一特定的情景語(yǔ)境都有其特殊的詞語(yǔ)，這些詞、詞組和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)常被以一些特殊的方式使用。使其不同于其他的情景語(yǔ)境。我將利用情景語(yǔ)境的三個(gè)要素——語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)式和語(yǔ)旨來(lái)對(duì)下面的例子進(jìn)行具體的分析。
例如：在某中學(xué)里的一堂外語(yǔ)課上，它的語(yǔ)場(chǎng)是外語(yǔ)學(xué)習(xí)，外語(yǔ)的某一方面，如情態(tài)動(dòng)詞的用法。教師傳授情態(tài)動(dòng)詞的用法和學(xué)生學(xué)習(xí)。語(yǔ)旨是指課堂活動(dòng)的參與者：教師和學(xué)生，這是由學(xué)校確定的固定的身份關(guān)系，教師地位高一些，學(xué)生之間的身份關(guān)系是臨時(shí)的，依性格而定。語(yǔ)式是指教師教學(xué)和學(xué)生討論時(shí)所用的語(yǔ)言媒介，渠道有口頭，如教師提問(wèn)引出信息，學(xué)生答復(fù)提供信息以及學(xué)生彼此間的對(duì)話：也有書面的，如教師在黑板上的板書、學(xué)生所用的教科書以及一些參考資料等。該語(yǔ)篇是在一定的情景語(yǔ)境中產(chǎn)生的，是受制于情景語(yǔ)境的。
同一個(gè)人，表達(dá)相同的意思，可能因情景語(yǔ)境的不同而使用不同的語(yǔ)言形式。
例如：一個(gè)人覺(jué)得房間空氣不好，想請(qǐng)求他人打開(kāi)窗戶時(shí)。他可以說(shuō)：
“Open the window，please！”
而在另外一種場(chǎng)合，他的話語(yǔ)又可能變?yōu)椋?/p>
“Would you mind opening the window？”
在這里，它們的語(yǔ)旨是不同的，第一句話是表示命令的祈使句，言者與聽(tīng)者的關(guān)系比較親近；而第二句話則是表示委婉請(qǐng)求的疑問(wèn)句，言者與聽(tīng)者的關(guān)系比較陌生。但這兩句話的語(yǔ)場(chǎng)卻是相同的，都是為了請(qǐng)求對(duì)方打開(kāi)窗戶。它們的語(yǔ)式也是相同的，都是采取口語(yǔ)交際的方式。
三、情境因素與網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言現(xiàn)象
1、語(yǔ)場(chǎng)與網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言現(xiàn)象
語(yǔ)場(chǎng)是有關(guān)交際的目的和主題的東西，即交際為什么會(huì)發(fā)生（why），它是關(guān)于什么的（about what）。語(yǔ)場(chǎng)可分為專業(yè)性的和非專業(yè)性的。網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言是屬于后者。因?yàn)椋?/p>
網(wǎng)上的交流方式是建立在匿名基礎(chǔ)之上的，參與者是以自己在網(wǎng)上的`綽號(hào)而存在，并且通過(guò)打在屏幕上的文字符號(hào)與他人交流。因此現(xiàn)實(shí)世界里的社會(huì)地位和社會(huì)資源在網(wǎng)絡(luò)上毫無(wú)意義，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)參與者都是平等的，扮演的角色也是隨意的，擺脫了真實(shí)生活中地位、身份、職業(yè)等的約束。這種平等的網(wǎng)絡(luò)交往有利于使人們的主體能動(dòng)性和潛能得以提升，創(chuàng)新精神得以發(fā)揮。
在互聯(lián)網(wǎng)上聊天時(shí)，雙方是不見(jiàn)面的，他們面對(duì)的是鍵盤和屏幕，因此交流時(shí)的面部表情、語(yǔ)調(diào)、姿勢(shì)、語(yǔ)氣都被省略掉了。網(wǎng)絡(luò)交際的這種特殊性使網(wǎng)絡(luò)交際者既無(wú)法真切感受到交際雙方所處話語(yǔ)情景的氣息，也無(wú)法借助具體的情景、社會(huì)、文化語(yǔ)境所提供的相關(guān)信息去補(bǔ)充、完善語(yǔ)言所傳遞的信息量的不足。因此若想表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，他們就會(huì)充分發(fā)揮自己的想象力，將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、特殊符號(hào)、數(shù)字和字母等組合在一起，模擬現(xiàn)實(shí)交際中的面部形態(tài)，不斷創(chuàng)造出一些生動(dòng)活潑、充滿怪異情趣的表情符號(hào)，以期望獲得接近現(xiàn)實(shí)交際的豐富生動(dòng)的效果。
在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)中，人們加入某個(gè)社區(qū)不需要一個(gè)真實(shí)的身份，由于網(wǎng)絡(luò)交際參與者之間的相互知識(shí)是模糊的、甚至是缺失，交際雙方的性別、年齡、長(zhǎng)相、身份、籍貫、性格等都可以是虛擬的，所以網(wǎng)民們會(huì)很容易地進(jìn)行思想交流，傾吐自己的心聲。他們并不害怕對(duì)方會(huì)將自己的隱私告訴他人，因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬世界里。相互熟悉的交際者也能變成陌生人，網(wǎng)民們可以根據(jù)各自不同的交際目的而變換自己的性別、年齡、所在城市等基本資料，一個(gè)人也可以擬訂幾個(gè)不同的網(wǎng)名與別人進(jìn)行交談。網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的一種平等使得一部分虛擬的熱衷者得到了完全的釋放，交際雙方不會(huì)受到現(xiàn)實(shí)世界中具體的身份、地位的牽絆，因此會(huì)把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作可以隨意宣泄感情的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)中很多交際者抱著放松心情和打發(fā)時(shí)間的目的，帶著娛樂(lè)的態(tài)度進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)交際圈的，交際者這種特殊的心態(tài)會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際產(chǎn)生一定的影響，比如在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)交際對(duì)象的選擇隨意性較大。有時(shí)僅僅憑借對(duì)方的網(wǎng)名來(lái)選擇交際對(duì)象。因此起一個(gè)新穎獨(dú)特、新奇古怪的網(wǎng)名在很大程度上可以吸引更多的網(wǎng)民。此外。在網(wǎng)絡(luò)聊天中對(duì)待交際對(duì)象的態(tài)度也很隨意，當(dāng)一方對(duì)正在聊的話題提不起興趣或者覺(jué)得另一方很乏味而不愿意和他聊天的時(shí)候，就可以不說(shuō)話，對(duì)方問(wèn)話也可以不回答，交際對(duì)象可以隨意地拋棄別人，也可以被別人隨意拋棄。在網(wǎng)絡(luò)交際中。現(xiàn)實(shí)世界的種種限制已經(jīng)銷聲匿跡。網(wǎng)絡(luò)交際的隱匿性使得交際主體可以在匿名情境下進(jìn)行交往，性別、年齡、膚色、國(guó)籍、身份、地位不再成為交際的障礙。網(wǎng)絡(luò)交際的自由和開(kāi)放使得人們可以無(wú)所顧忌，暢所欲言。正如Farfeleder所說(shuō)：“Stepping into o bar islike accessing a chatroom：daily routine and stress are fading away；it is dark and cozy。and you can bc yourself more thanwork。In chatrooms，people hang around just like in a bar，theyget themselves drinks，they leave for the toilet（they might even announce these actions as in real life），they interrupt a longer discussion with one person for goodbye to someone who is leav—ing。”
2、語(yǔ)式與網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言現(xiàn)象
語(yǔ)式是指進(jìn)行交際的手段——主要有口語(yǔ)和書面語(yǔ)兩種，即交際是通過(guò)什么方式進(jìn)行的。語(yǔ)言交際有兩種媒介：聲音（口語(yǔ)）和文字（書面語(yǔ)）。在這里，我引用David Crystal的一段話來(lái)區(qū)別口語(yǔ)和書面語(yǔ)。
“Speech（spoken language）is phonic substance while writ—ing is graphic substance。Speech is typically time—bound。spon—taneous，face—to—face，socially interactive，loosely structured，im—mediately revisable。and prosodically rich。Writing is typically space —hound，contrived，visually decontextualized，factuallycommunicative，elaborately structured，repeatedly revisable，andgraphically rich�！�
那么，網(wǎng)絡(luò)交際是通過(guò)什么媒介進(jìn)行交流的呢？它是借助于連接網(wǎng)絡(luò)的電腦屏幕和鍵盤，采取書面的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交際，但是它的內(nèi)容卻是口頭的、即時(shí)的。不同于傳統(tǒng)的口頭聊天，網(wǎng)絡(luò)聊天這種交流方式是把口語(yǔ)和書面語(yǔ)這兩種截然不同的話語(yǔ)方式有機(jī)地融合在了一起。由此形成了獨(dú)有的一種話語(yǔ)方式。即介乎書面交流和面對(duì)面交流之間的方式。網(wǎng)絡(luò)交際具有互動(dòng)性，雙方交換意見(jiàn)并相互影響；同時(shí)也具有即時(shí)性，談話快速進(jìn)行，并且話語(yǔ)一經(jīng)敲出就不能再收回修改，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息交流是以光速的方式快速進(jìn)行的。在QQ上聊天時(shí)，當(dāng)你輸入你想說(shuō)的一句話并同時(shí)敲擊Ctrl與Enter鍵或者是利用鼠標(biāo)點(diǎn)擊QQ對(duì)話框上面的發(fā)送鍵，你的話語(yǔ)就會(huì)立即出現(xiàn)在對(duì)方的QQ對(duì)話欄中。一封電子郵件也可以在瞬間到達(dá)大洋彼岸，因此網(wǎng)上聊天既可看作是書面交際，也可看作是口頭交際，
與此同時(shí)，他們?cè)诰W(wǎng)上聊天時(shí)為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上快速信息交流，提高文字輸入速度，節(jié)省上網(wǎng)時(shí)間和費(fèi)用，所以強(qiáng)調(diào)快捷、簡(jiǎn)略。在最短的時(shí)間里傳遞最大的信息量，網(wǎng)民們自然要尋找最為簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，因此他們對(duì)一部分詞匯或短語(yǔ)進(jìn)行改造，隨意創(chuàng)造特殊符號(hào)，打破語(yǔ)言規(guī)范，比如DIY是“自己動(dòng)手做”的意思；F2F（=face to face：面對(duì)面），Y2K（=Year2000：千年蟲問(wèn)題）。還有用一定的數(shù)字象征某種意義，如15730表示“一往情深”：530表示“我想你”等等這些詞匯具有奇異性、游戲性，符合網(wǎng)民追求的新奇怪異心理，所以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是依賴網(wǎng)絡(luò)交際的特殊語(yǔ)境而存在的，離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)語(yǔ)境，是很難被人們所理解的。
目前，網(wǎng)絡(luò)交際手段還主要是鍵盤輸入。雖然現(xiàn)在也可以通過(guò)語(yǔ)聊（即語(yǔ)音聊天），但音效效果都不理想，甚至丑化了交際者的語(yǔ)音，所有大部分網(wǎng)民仍青睞于通過(guò)鍵盤輸入進(jìn)行聊天。由于鍵盤輸入必須以字母、符號(hào)為輸入方式，這就加大了漢字輸入的復(fù)雜性和難度，現(xiàn)在網(wǎng)友們用得比較多的是漢語(yǔ)拼音和五筆字型，由于使用漢語(yǔ)拼音在快速輸入的時(shí)候，難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤�；ヂ�(lián)網(wǎng)是寬容的。只要不影響特定語(yǔ)境中的傳情達(dá)意，人們對(duì)于錯(cuò)別字并不十分介意。至于其它類型的縮寫，多數(shù)網(wǎng)民可以心領(lǐng)神會(huì)，所以網(wǎng)絡(luò)上的縮略詞語(yǔ)比比皆是，
3、語(yǔ)旨與網(wǎng)絡(luò)交際中的語(yǔ)言現(xiàn)象
語(yǔ)旨指的是交際的參與者。他們的身份以及相互之間關(guān)系，即交際參與者之間的角色關(guān)系和交際意圖——考慮的是你在跟什么樣的人交際（To whom）。Huston在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)教程（Sociolinguistics）中談到交際參與者之間的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“Speech may also reflect the social relations between the speak—er and the addressee。most particularly the POWER and SOLI— DARITY manifested in that relationship。”根發(fā)話者和受話者之間的關(guān)系可以分為專業(yè)人員和專業(yè)人員，專業(yè)人員和非專業(yè)人員，非專業(yè)人員和非專業(yè)人員或普通人之間。在現(xiàn)實(shí)交際中，人們之間的交流反映了他們之間的社會(huì)關(guān)系，說(shuō)話時(shí)我們要考慮到權(quán)勢(shì)（Power）和親密關(guān)系（Solidarity），
也應(yīng)該考慮到交際對(duì)象的身份、地位和職業(yè)等問(wèn)題，對(duì)于專業(yè)人員和普通人員要選擇不同的交際語(yǔ)言與他們交流；而在網(wǎng)絡(luò)交際中，參與者并不清楚自己在和誰(shuí)聊天，因?yàn)榫W(wǎng)上聊天并不需要真實(shí)資料，所以交流對(duì)象的身份、性別、社會(huì)地位、職業(yè)和文化程度都顯得無(wú)足重輕。權(quán)勢(shì)和親密關(guān)系問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)交際中也就不存在了，對(duì)交際對(duì)象可以直呼其網(wǎng)名，因?yàn)閰⑴c者的唯一身份就是他的昵稱即網(wǎng)名，它體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)交際中的最在特點(diǎn)——隱匿性。當(dāng)人們想在因特網(wǎng)上進(jìn)行交流時(shí)，他必須先輸入自己的網(wǎng)名，這代表著他在網(wǎng)絡(luò)空間里的身份和形象。一般而言，網(wǎng)名反映了此人的性格特點(diǎn)、此時(shí)的心情狀態(tài)。又或者他的抱負(fù)和夢(mèng)想等等，而網(wǎng)名的語(yǔ)言成了展示自己的唯一標(biāo)志，因此，為了與眾不同以便引起他人的注意，同時(shí)為了追求面對(duì)面的交流體驗(yàn)和交流速度，網(wǎng)民往往會(huì)對(duì)語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行刪減、篡改、替代、變通等，使語(yǔ)言符號(hào)更直觀地進(jìn)入到人們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，促成認(rèn)知活動(dòng)的快捷與敏銳。如：homepage是“主頁(yè)”的意思，可網(wǎng)民們卻更樂(lè)意接受“烘陪雞”，把E—mail電子郵件稱作“伊妹兒”，把“大俠”（網(wǎng)絡(luò)高手）變成“大蝦”。
四、從情景語(yǔ)境三因素分析網(wǎng)絡(luò)交際與現(xiàn)實(shí)交際的差異
交往是交際主體之間以符號(hào)或語(yǔ)言為媒體的行為。交際要在一定的語(yǔ)境中發(fā)生�，F(xiàn)實(shí)交際是這樣，網(wǎng)絡(luò)交際也不例外。但網(wǎng)絡(luò)交際模式下的語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式均發(fā)生變化，他不同于現(xiàn)實(shí)交際中情景語(yǔ)境的三因素。從語(yǔ)場(chǎng)因素看，在現(xiàn)實(shí)交際中，一群人進(jìn)行交流常常會(huì)圍繞具體的話題而展開(kāi)，有專業(yè)性和非專業(yè)性；而在網(wǎng)絡(luò)交際中，交際參與者可能沒(méi)有特別的目的，只是為了放松心情或者緩解壓力；有時(shí)，一個(gè)人甚至可以和幾個(gè)人說(shuō)同樣的話，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)交際中，缺乏交際的具體環(huán)境和具體的對(duì)象，它是非專業(yè)性的，從語(yǔ)式因素看，在現(xiàn)實(shí)交際中，人們除了依靠言語(yǔ)交際之外還大量借助于非言語(yǔ)交際（如利用身體語(yǔ)言以達(dá)到交際的目的）；而在網(wǎng)絡(luò)交際中，網(wǎng)民們?nèi)诤狭丝谡Z(yǔ)與書面文字這兩個(gè)人類交際的主要媒介的功能，而網(wǎng)絡(luò)交際中的書面文字即文本不同于現(xiàn)實(shí)生活中的文本。網(wǎng)絡(luò)中的電子文本吸納了傳統(tǒng)印刷文本的一切，又增添了網(wǎng)絡(luò)所特有的文字和表情圖像符號(hào)等，主要表現(xiàn)在濃厚的口語(yǔ)味與高度的簡(jiǎn)潔度。它溶入了人類過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，它是虛擬的真實(shí)。又是真實(shí)的虛擬。從語(yǔ)旨因素看，在現(xiàn)實(shí)交際中。交際者知道自己的交際對(duì)象。在交談過(guò)程中要考慮到權(quán)勢(shì)和親密關(guān)系，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行交際；而在網(wǎng)絡(luò)交際中，網(wǎng)絡(luò)交際參與者之間的關(guān)系平等的。不用顧及對(duì)方的身份、地位，大膽傾訴心中的想法，并且，網(wǎng)民們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造出了豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯和生動(dòng)傳神及幽默風(fēng)趣的情態(tài)符號(hào)語(yǔ)言。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)交際空間形成了網(wǎng)絡(luò)交際不同于日常交際的新交際環(huán)境。
五、結(jié)論
網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言是由于網(wǎng)絡(luò)這種特殊的情景語(yǔ)境而產(chǎn)生的。它的語(yǔ)場(chǎng)是網(wǎng)絡(luò)中的聊天室，BBS論壇以及QQ的聊天和MSN等，這種不同于現(xiàn)實(shí)交際的語(yǔ)場(chǎng)使得網(wǎng)民們可以充分發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造一些生動(dòng)有趣的面部表情符號(hào)，使交際語(yǔ)境更加真實(shí)，富有人情味。它的語(yǔ)式是介乎于口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間的方式。網(wǎng)民們利用書面語(yǔ)的方式將口語(yǔ)的內(nèi)容通過(guò)鍵盤敲進(jìn)屏幕進(jìn)行交流的。它的語(yǔ)旨是網(wǎng)絡(luò)交際的參與者，他們之間的關(guān)系是平等的，正是因?yàn)檫@種平等自由的情景語(yǔ)境縮短了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的距離，也淡化了人際交往中的壓力。才使得網(wǎng)絡(luò)交際如此受網(wǎng)民們的親睞。因此，網(wǎng)絡(luò)交際這種特殊的交際語(yǔ)境造就了不同于現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
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