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從資源共享看我館地方文獻(xiàn)資源建設(shè)
資源共享是圖書(shū)館人士探討已久的問(wèn)題,但如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,利用現(xiàn)代技術(shù)建立圖書(shū)館的特色館藏,以避免資源的重復(fù)收藏仍舊是圖書(shū)館界非常關(guān)注的問(wèn)題。筆者拜讀過(guò)的許多文章都提出建立這個(gè)網(wǎng)、那個(gè)網(wǎng),由于想法和做法都大致相同,因而造成大量的數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容雷同和重復(fù)。與其如此,還不如統(tǒng)一協(xié)調(diào),分工合作,各自加強(qiáng)地方文獻(xiàn)資源網(wǎng)的建設(shè)。如果各地區(qū)建設(shè)好本地的特色數(shù)據(jù)庫(kù),通過(guò)專家評(píng)估和鑒定認(rèn)可,我想雷同和重復(fù)現(xiàn)象將會(huì)大大減少。另外,各地建設(shè)好自己的特色館藏將有利于本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步。因此,如何加強(qiáng)本館特色館藏建設(shè),更好地為本地經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供有效服務(wù),是筆者在文中想談?wù)摰闹饕獑?wèn)題。
1 我國(guó)文獻(xiàn)資源共享環(huán)境的現(xiàn)狀分析
以1990年北京圖書(shū)館正式對(duì)外發(fā)行機(jī)讀目錄產(chǎn)品為標(biāo)志,開(kāi)始了我國(guó)圖書(shū)館數(shù)據(jù)資源的共享。1993年廣東省中山圖書(shū)館又建成了第一個(gè)地區(qū)性公共圖書(shū)館自動(dòng)化網(wǎng)絡(luò)ＩＳＬＡＩＳ;中科院系統(tǒng)的文獻(xiàn)資源網(wǎng)絡(luò)形成了該系統(tǒng)的資源共享網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),直到目前最有代表性的先進(jìn)局域網(wǎng)———中關(guān)村地區(qū)教育科研示范網(wǎng)(ＮＣＦＣ)也已開(kāi)通運(yùn)行。另外,一些文獻(xiàn)資源網(wǎng)絡(luò)如ＣＥＲＮＥＴ等均與因特網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了聯(lián)網(wǎng)并已達(dá)到一定的規(guī)模和水平。[1]但從總體來(lái)看,我國(guó)的文獻(xiàn)資源共享環(huán)境不容樂(lè)觀,目前尚存的諸多不利因素(如發(fā)達(dá)城市與落后地區(qū)的巨大差異等),嚴(yán)重影響著文獻(xiàn)資源的共享。主要有:(1)我國(guó)文獻(xiàn)資源的收藏整體水平不高,重復(fù)收藏、閑置浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重;(2)普遍存在著資金不足、經(jīng)費(fèi)緊張的問(wèn)題。這主要是經(jīng)費(fèi)投入的漲幅低于書(shū)價(jià)的漲幅所致;(3)低效、傳統(tǒng)服務(wù)手段的落后,增加了檢索的困難,難以了解庫(kù)存情況;(4)各館沒(méi)有采用統(tǒng)一規(guī)范的系統(tǒng),各自獨(dú)立建庫(kù),網(wǎng)絡(luò)建設(shè)仍處于“單干”的局面,檢索范圍僅限于本館館藏;(5)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)質(zhì)量不高,各館沒(méi)有建自己的特色數(shù)據(jù)庫(kù),即便是有自己特色的各館之間也存在著相互不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。
上述問(wèn)題嚴(yán)重制約著文獻(xiàn)資源共享,要想在短期內(nèi)都得到解決,對(duì)于我們中小型圖書(shū)館來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的。如何尋找有效途徑,盡快適應(yīng)文獻(xiàn)資源共享環(huán)境,才是我國(guó)中小型圖書(shū)館必須考慮的問(wèn)題。
2 建立特色館藏是我國(guó)中小型圖書(shū)館發(fā)展的有效途徑之一
與大型圖書(shū)館不同,我國(guó)中小型圖書(shū)館普遍陷入了經(jīng)費(fèi)緊張的困境,因而不可能像大型圖書(shū)館那樣實(shí)行“藏用結(jié)合”的原則,而是堅(jiān)持“藏以致用”的方針,利用有限資金,建設(shè)、開(kāi)發(fā)各自的特色館藏,聯(lián)合本地網(wǎng)站,建立地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。這樣,不僅可為當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供特色服務(wù),同時(shí)也可為各地需要此類文獻(xiàn)者提供服務(wù),為建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文獻(xiàn)資源共享體系打好基礎(chǔ)。
特色數(shù)據(jù)庫(kù)是根據(jù)特色文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)的具有獨(dú)特內(nèi)容的數(shù)據(jù)庫(kù),地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)就是特色數(shù)據(jù)庫(kù)的一種。它將本地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等各方面的資料集成一庫(kù)。[2]我們中小型圖書(shū)館要想得以發(fā)展,就必須辦出自己的特色,建設(shè)好特色數(shù)據(jù)庫(kù),實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館間的資源共享。從共享這個(gè)角度來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有各館的特色館藏,就沒(méi)有其它館的存取,因而,就難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的資源共享。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下,建設(shè)特色館藏,開(kāi)發(fā)特色文獻(xiàn)是中小型圖書(shū)館發(fā)展的有效途徑之一,也是時(shí)代進(jìn)步的必然。
3 我館地方文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用
我館是一所地處湘南邊陲、瀟水之畔的高等師范專科學(xué)校圖書(shū)館。近10年來(lái),我館通過(guò)多種途徑(如直接與李達(dá)的夫人石曼華女士聯(lián)系,得到了石女士贈(zèng)送給我館的有關(guān)李達(dá)的珍貴文獻(xiàn)資料)重點(diǎn)收藏了許多地方文獻(xiàn)。先后成立了零陵文化研究室、永州名人資料室、永州地方文獻(xiàn)資料室,系統(tǒng)收藏了康熙、乾嘉、光緒年間的《永州府志》、《零陵縣志》等古、近代史志以及現(xiàn)代的各縣縣志和其它專項(xiàng)志。除地方志外,我館還刻意收藏了有關(guān)永州名人(如柳宗元、懷素、何紹基、楊萬(wàn)里、李達(dá)、陶疇等人)的系列文獻(xiàn)資料。另外我館收藏了中南民族學(xué)院宮哲兵先生在江永縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一種女性奇特文字資料《江永女書(shū)》。當(dāng)這一發(fā)現(xiàn)公布于世后,世界為之震驚,外地學(xué)者紛紛前來(lái)考察研究。如德國(guó)一語(yǔ)言學(xué)家和清華大學(xué)的趙麗明女士等專家學(xué)者專門(mén)到《江永女書(shū)》發(fā)源地上江圩、銅山嶺等地考察研究。近幾年來(lái),利用我館的地方文獻(xiàn),永州市先后兩次成功地舉辦了全國(guó)性的柳學(xué)研討會(huì)。1990年,全國(guó)楊萬(wàn)里學(xué)術(shù)研討會(huì)在我校召開(kāi),我館為此成立了專門(mén)的研究室,提供了大量的資料,并編制了專題索引,被收錄進(jìn)《映日荷花別樣紅———全國(guó)楊萬(wàn)里學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,得到了廣大專家和研究者的好評(píng)。1992年市里舉辦懷素書(shū)法研討會(huì),我們又為研究者提供了大量碑帖書(shū)法資料及史料。1993年中央電視臺(tái)《神州風(fēng)采》攝制組來(lái)到永州拍攝系列專題片,我館與市館及時(shí)為攝制組提供了大量有關(guān)柳宗元的系列文獻(xiàn)資料。1998年,湖南省高校圖書(shū)館工作委員會(huì)對(duì)我館評(píng)估檢查,專家組對(duì)我館的“永州地方文獻(xiàn)資料室”、“零陵文化研究室”、“永州名人資料室”非常感興趣,稱之為“特色菜”,并鼓勵(lì)我們繼續(xù)保持和不斷加強(qiáng)。1999年我校中文系成立舜文化研究室,研究點(diǎn)就設(shè)在我館的零陵文化研究室內(nèi),我們的地方文獻(xiàn)資料又發(fā)揮了很好的作用,筆者也有幸被特聘為研究員之一。2000年我市在寧遠(yuǎn)縣九嶷山舉辦祭舜暨舜文化研討會(huì),我館又為該次活動(dòng)提供了大量資料。正是由于這些寶貴的文獻(xiàn)資料,引來(lái)了全國(guó)各地乃至港、澳、臺(tái)胞和一些駐外華僑來(lái)九嶷山尋宗祭祖,從而擴(kuò)大了永州古城的影響,加強(qiáng)了我市與外界的文化交流和友好往來(lái),促進(jìn)了我市經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
我市是一座古老的歷史文化古城,蘊(yùn)藏著豐富而悠久的文化遺產(chǎn)。例如玉蟾巖稻作文化,楚越文化,瑤文化,柳宗元、周敦頤、懷素、何紹基、楊萬(wàn)里等名人文化,《江永女書(shū)》文化等等都是中華文化之瑰寶。如何開(kāi)發(fā)這座文化古城?首先必須了解這座古城。因此,我館為市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)提供了大量的地方史料,根據(jù)這些方志史料上的記載,市里訂出了具有地方特色的文化旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,提出以旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,計(jì)劃建設(shè)以瀟水河為紐帶,以竹文化為特點(diǎn),人文景觀為主體的永州景點(diǎn);以舜文化為特點(diǎn),修復(fù)舜廟為主體的九嶷山景點(diǎn);以佛文化為特點(diǎn),避暑山莊為主體的陽(yáng)明山旅游景點(diǎn);以瑤文化為特點(diǎn),江華瑤城為主體的瑤寨景點(diǎn)等四大塊旅游景點(diǎn)以及以祁陽(yáng)浯溪、道縣月巖、東安舜皇巖為旅游風(fēng)景區(qū)的三小塊旅游景點(diǎn)。經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè),目前我市基本形成集文化、旅游為一體的系列旅游。同時(shí),“永州八景”也已按史料文獻(xiàn)記載基本得到復(fù)原,柳子廟、舜廟、文廟等廟宇寺院也得到了很好的修復(fù),其中柳子廟已被批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;唐代書(shū)法家懷素的故居綠天庵,也恢復(fù)了原貌,還修建了以懷素命名的“懷素公園”,并舉辦了“首屆經(jīng)貿(mào)會(huì)暨懷素書(shū)藝研討會(huì)”。這次研討會(huì)融商貿(mào)、文化、旅游為一體,以書(shū)法牽線,經(jīng)貿(mào)結(jié)緣,把發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與弘揚(yáng)歷史文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既展示了我市的
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