行為經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)
直到最近，經(jīng)濟學(xué)尚被普遍看作一種必須依賴于對現(xiàn)實世界的觀察、而不能依靠在實驗室里做受控制的實驗來進行研究的非實驗性科學(xué)。許多評論者發(fā)現(xiàn)受利己主義和理性決策所支配的“經(jīng)濟人”(homo oeconomicus)這一普遍假設(shè)存在局限性。然而，經(jīng)濟學(xué)研究已經(jīng)開始朝著新的方向起飛。大量和日益增多的科學(xué)工作致力于對經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)的基本假設(shè)的經(jīng)驗檢驗和修改，特別是有關(guān)無限理性、純粹利己主義和完全自治的假設(shè)。而且，目前的研究越來越依賴于來自實驗室的新的實驗數(shù)據(jù)，而不是從對實際經(jīng)濟的觀察中所得到的傳統(tǒng)的現(xiàn)場數(shù)據(jù)。最近的這些研究源于兩個區(qū)別顯著、但正趨于一致的傳統(tǒng)：一是認知心理學(xué)中有關(guān)個人決策的理論和經(jīng)驗研究；二是以實驗的方法對經(jīng)濟理論預(yù)言的檢驗。行為經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)躋身于經(jīng)濟學(xué)最活躍的領(lǐng)域之列。今年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主就是在這兩個領(lǐng)域從事研究的前輩。
一、實驗經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)
傳統(tǒng)上，經(jīng)濟學(xué)被看作一種完全依賴現(xiàn)場數(shù)據(jù)的非實驗性科學(xué)。許多人認為，這一點是經(jīng)濟學(xué)作為一門科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的障礙。除非我們可以進行受控制的實驗，否則對經(jīng)濟理論的檢驗將永遠是有限的。僅僅根據(jù)現(xiàn)場數(shù)據(jù)，人們很難判斷一個理論是否失敗或何時失敗，并正確地指出失敗的原因。在理論與受控制的實驗觀察兩者之間的反饋渠道在經(jīng)濟學(xué)中基本不存在。
一種新興的、被稱作“實驗經(jīng)濟學(xué)”的研究領(lǐng)域的建立從根本上對這一觀點提出了挑戰(zhàn)。在受控制的實驗室里，實驗者以簡單、抽象的形式模仿在市場和其他經(jīng)濟交往形式中出現(xiàn)的場景，以研究這些場景中的人類行為。這些實驗的結(jié)果能在多大程度上推廣并應(yīng)用于市場環(huán)境，對此尚有爭議。但是，微觀經(jīng)濟行為的實驗結(jié)果能為經(jīng)濟理論的發(fā)展提供重要信息。
早年已有前輩學(xué)者從事經(jīng)濟學(xué)的實驗研究。50多年前，張伯倫(Chamberlin，1948)試圖通過實驗來檢驗新古典的完全競爭理論。約翰·納什(John Nash)——1994年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主——與他的同事通過設(shè)置一個實驗對博弈論的預(yù)測能力進行了早期研究。
然而，毫無疑問，實驗經(jīng)濟學(xué)的主要研究者是弗農(nóng)·史密斯。史密斯不僅作出了最重要的早期貢獻，而且始終是這一領(lǐng)域中的一個關(guān)鍵人物。他培養(yǎng)并聯(lián)合了大批從事實驗經(jīng)濟學(xué)研究的年輕人，其中成就最為卓越的當(dāng)屬查爾斯·普洛特(Charles Plot)，他在這一領(lǐng)域也作出了重要貢獻。
1．市場機制
弗農(nóng)·史密斯的意義最重大的工作涉及市場機制。他對競爭性市場所做的創(chuàng)新性實驗
(1962)、對不同拍賣形式的檢驗(1965，1976，1980)，以及對“誘導(dǎo)價值法”(induced-value，1976)的設(shè)計，都為這一領(lǐng)域的研究奠定了基礎(chǔ)。
史密斯第一篇實驗文章的靈感來自張伯倫(1948)的課堂實驗。當(dāng)時，張伯倫是史密斯在哈佛大學(xué)的老師。他讓實驗參與者扮成一個虛構(gòu)商品的買者和賣者，進行討價還價。張伯倫認為實驗結(jié)果證明標(biāo)準新古典理論關(guān)于完全競爭市場的模型是錯誤的。
史密斯意識到，如果接受實驗的人被放在一個與現(xiàn)實市場更加相似的場景中，張伯倫的結(jié)論將更加引人注目。于是，史密斯設(shè)置了一個實驗，在一個“雙向口頭競價”(double oral auction)中參與者被分成潛在的買者或賣者兩個群體。買者和賣者的角色是隨機分配的。為每個賣者提供一個單位將要出售的商品和一個保留價格v。賣者不允許以低于v的價格出售商品，而以p>v的價格出售，賣者可以獲得p—v的收益。同理，每個買者也被分配了一個保留價w，這是他們允許購買的最高價格。
史密斯(1962)就此總結(jié)到：“只要共謀被禁止，所有的出價和交易都絕對公開……競爭性的均衡就很有可能實現(xiàn)。……供給和需求條件的變化引起每個時期交易量和成交價一般水平的變化。后者與競爭性價格理論的預(yù)言合理相符�！�
為了檢驗與理論的一致是否純屬巧合，史密斯和其他的研究人員后來做了一系列相似的實驗，實驗結(jié)果反復(fù)證實了史密斯最初的結(jié)論。此外，史密斯和普洛特(1978)的合作研究還發(fā)現(xiàn)：市場制度確實重要。他們比較了當(dāng)買者和賣者被允許在一個交易期內(nèi)不斷改變價格和在整個交易期內(nèi)必須出示同一價格的實驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，后一方案向理論均衡價格的集中減慢了。與收集現(xiàn)場數(shù)據(jù)相反，實驗方法得出的這個結(jié)論不可或缺：在以一種受控制的方式改變“市場制度”(本例中關(guān)于價格調(diào)整的規(guī)則)的同時，保持“市場環(huán)境”(本例中對保留價的分配)不變是可能的。
在幾乎所有市場實驗中，對一個假說的明確檢驗都需要控制接受實驗的人的偏好。這是一個主要困難，因為買和賣通常會受到參與者個人對收益和損失的特殊評價的影響，而研究人員不能直接觀察到這種評價。張伯倫(1948)首先提出了這個問題以及解決方法，主要是為每個接受實驗的人提供一種貨幣刺激，這就是“誘導(dǎo)價值法”。史密斯進一步發(fā)展了這一方法。
為了說明這一方法，可以考察一個在同質(zhì)商品市場中扮演買者角色的人，假設(shè)實驗者想讓這個人表現(xiàn)出一個特定的需求函數(shù)D，然而，實驗者不知道這個人的財富效用u(w)。史密斯的方法是：對以價格p購買q個單位商品的人，付給R(q)—pq美元的報酬，其中R是所選取的適當(dāng)?shù)膱蟪旰瘮?shù)。根據(jù)經(jīng)濟學(xué)理論，這個人所消費的產(chǎn)品數(shù)量q將使q不斷增加所帶來的邊際收益等于所付出的邊際成本，即R’(q)=p。如果對于任何相關(guān)價格，(R’)-1(p)=D(p)，只要未知的效用函數(shù)不斷上升且呈凹形，那么他的需求將與我們所希望的需求函數(shù)一致。
2．對拍賣理論的檢驗
自20世紀60年代初，拍賣理論便成為微觀經(jīng)濟學(xué)理論和博弈論中最為成功的發(fā)展之一。史密斯用實驗對其中的許多主張進行了檢驗，而且，是他最先在實驗室把受控制的實驗作為“風(fēng)洞”來檢驗新的拍賣形式。
隨著拍賣形式由簡單到復(fù)雜，理論研究深化了人們對現(xiàn)實世界市場運行的理解。傳統(tǒng)上人們把拍賣分成4種類型：英國式拍賣、荷蘭式拍賣、第一價格密封拍賣和第二價格密封拍賣。微觀經(jīng)濟學(xué)理論還區(qū)分了具有個人價值和共同價值的拍賣。在個人價值拍賣中，拍賣者的評價在統(tǒng)計上獨立。相反，在共同價值拍賣中，買者的價值具有共同的成分。
經(jīng)濟學(xué)理論對個人價值拍賣作出以下3種預(yù)言：(1)就誰將獲得該物品和賣主的預(yù)期收益而言，英國式拍賣和第二價格密封拍賣相同。這一結(jié)論源自個人理性；(2)荷蘭式拍賣和第一價格密封拍賣相同，這一結(jié)論源于對納什均衡行為更加有限的假設(shè)；(3)如果所有買者是風(fēng)險中性，4種拍賣形式相同。
為了檢驗這些和其他一些理論預(yù)言，史密斯做了許多實驗。他發(fā)現(xiàn)：關(guān)于預(yù)言(1)，正如理論所說，英國式與第二價格密封拍賣確實產(chǎn)生相似的結(jié)果；關(guān)于(2)，與理論相反，荷蘭式與第一價格密封拍賣沒有產(chǎn)生相同的結(jié)果；關(guān)于(3)，假設(shè)買者具有相同風(fēng)險態(tài)度的模型應(yīng)當(dāng)被拋棄。此外，他還發(fā)現(xiàn)英國式和第二價格密封拍賣的平均銷售價格高于第一價格密封拍賣，后者的平均銷售價格又高于荷蘭式拍賣。
在這些結(jié)果中，最意外的一點是荷蘭式拍賣與第一價格密封拍賣不同。對此的兩種理論解釋是：在荷蘭式拍賣中，效用不僅取決于貨幣結(jié)果，而且取決于“等待的焦慮”；出價者低估了與荷蘭式拍賣中的“等待”相關(guān)聯(lián)的風(fēng)險的上升。
3．實驗室是“風(fēng)洞”
為了研究人們?yōu)榉潘晒苤�、私有化、公共物品供給所設(shè)計的制度機制的表現(xiàn)，史密斯和普洛特首創(chuàng)了把實驗室作為“風(fēng)洞”(一種用于檢驗航空器模型的實驗裝置)加以運用的方法。由于上述機制往往很復(fù)雜，實驗方法就尤其適用。史密斯研究了為公共物品提供所設(shè)計的激勵相融機制。在實驗中，他檢驗了由經(jīng)濟學(xué)理論家所提出的機制和自己所作的某些變形的有效性。
4．實驗方法論
除了關(guān)于市場和拍賣的大量研究結(jié)論之外，史密斯的工作對經(jīng)濟學(xué)方法論也具有重要影響。他在《美國經(jīng)濟評論》上發(fā)表的重要文章“實驗經(jīng)濟學(xué)：誘導(dǎo)價值理論”，為在實驗室里設(shè)計經(jīng)濟學(xué)實驗提供了富有實踐性的詳細指導(dǎo)。近年來，這篇文章已經(jīng)成為實驗經(jīng)濟學(xué)者研究的范例。
由史密斯開發(fā)的實驗方法不同于心理學(xué)中使用的實驗手段。為了抵銷決策成本帶來的扭曲，這種方法強調(diào)為接受實驗的人提供足夠貨幣刺激的重要性。他還著重指出將實驗設(shè)計成重復(fù)實驗的重要性，從而使接受實驗的人熟悉并理解實驗環(huán)境。
二、行為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)
大約半個世紀以前，愛德華茲(Edwards，1954)引進決策作為心理學(xué)家研究的主題，同時，西蒙(Simon，1956)也提出一種基于有限理性的信息處理和決策方法。然而，認知心理學(xué)中的研究并沒有推而廣之，直到丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特維爾斯基(1996年逝世)發(fā)表了他們關(guān)于判斷和決策的研究成果。雖然卡尼曼的研究遵循了認知心理學(xué)的傳統(tǒng)，但對經(jīng)濟學(xué)家也具有指導(dǎo)意義。在討論卡尼曼的特殊貢獻之前，下文將簡要介紹經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)中關(guān)于決策概念的某些區(qū)別。
1．經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)中的決策
經(jīng)濟學(xué)家通常假定市場行為主要受物質(zhì)利益的刺激，經(jīng)濟決策主要受利己主義和理性支配。理性意味著決策者為了在一定的目標(biāo)和可選擇方案下作出最優(yōu)決策而以一種富有邏輯性和系統(tǒng)化的方式使用現(xiàn)有信息。這些決策是以一種前瞻性的方式作出的，充分考慮了當(dāng)前決策的未來后果。
在心理學(xué)，特別是認知心理學(xué)中，一個人通常被看作一個系統(tǒng)，以自覺、合理的方式編碼、解釋現(xiàn)有信息。但是，其他一些不太能意識到的因素也被認為在以系統(tǒng)化的方式支配人類行為。正是這種更為復(fù)雜的觀點開始滲透到經(jīng)濟學(xué)理論近來的發(fā)展當(dāng)中。
傳統(tǒng)上，經(jīng)濟學(xué)家給定決策者對可用選擇的偏好，并使其保持不變，認為決策者對自然狀態(tài)和自己行為的'效果會形成預(yù)期，并根據(jù)統(tǒng)計原則處理現(xiàn)有信息。在既有的市場條件下(該條件決定了決策者可選擇的方案組合)，決策者的行為就被假定為：正確地分配相關(guān)隨機事件的概率，選擇一個使預(yù)期效用價值最大化的行動。
相比之下，認知心理學(xué)家考慮的是一個交互作用的過程，幾個因素都會對決策產(chǎn)生重要影響，比如知覺、信仰或心智模式。諸如感情、態(tài)度等內(nèi)在動機也會影響一項決策。此外，對以前決策及其后果的記憶是一個至關(guān)重要的認知函數(shù)。在這種復(fù)雜觀點下，人類行為被認為是局部地適應(yīng)于一個既定的環(huán)境。行為具有適應(yīng)性，取決于環(huán)境和瞬間的感知狀態(tài)。
卡尼曼等人通過調(diào)查和實驗收集到的事實，對經(jīng)濟學(xué)的理性假設(shè)，至少是對復(fù)雜決策情景下的理性假設(shè)提出了質(zhì)疑。例如，現(xiàn)實世界中的決策者不總是依據(jù)概率法則評價不確定前景，有時，制定決策會違背預(yù)期效用最大化原則。卡尼曼的貢獻主要是關(guān)于不確定條件下的判斷和決策。
2．不確定條件下的判斷：直觀推斷和偏見
卡尼曼和特維爾斯基發(fā)現(xiàn)了不確定條件下的判斷是如何系統(tǒng)性偏離傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的理性原則的。隱含在他們早期研究中的基本觀念是：人們通常往往無法充分分析包含經(jīng)濟和或然判斷的情境。在這樣的情境下，人的判斷依賴于特定的捷徑和直觀，有時會產(chǎn)生系統(tǒng)性的偏見。
一個基本偏見是：人們似乎會使用“小數(shù)定律”，將相同的概率分布用于小樣本和大樣本的經(jīng)驗平均值，違背了概率理論中的大數(shù)定律(特維爾斯基和卡尼曼，1971)。例如，一個著名的實驗發(fā)現(xiàn)：接受實驗的人認為，不管是在小醫(yī)院還是在大醫(yī)院，某天出生的嬰兒中男孩的可能性都有60％以上�？傊藗兯坪醪粫庾R到隨機變量樣本平均數(shù)的方差隨著樣本規(guī)模的增大而遞減的速度。另一個相關(guān)的例子是“賭徒的謬論”：許多人認為在隨機機制下第二次抽簽與第一次抽簽負相關(guān)，即使每次抽簽在統(tǒng)計上獨立。
小數(shù)定律與代表性(representativeness)有關(guān)，卡尼曼和特維爾斯基發(fā)現(xiàn)這一直觀推斷在人的判斷中是一個重要因素。特維爾斯基和卡尼曼(1973，1974，1982)在幾個簡潔的實驗中舉例證明了這種直觀推斷的功能。他們要求接受實驗的人在既定描述的基礎(chǔ)上給人歸類，比如是推銷員，還是議員。如果對某個人(從總體中隨機抽取)的描述是“關(guān)注政治，喜歡參加辯論，渴望在媒體上露面”，大多數(shù)接受實驗的人會說這個人是一個議員，即便推銷員在總?cè)藬?shù)中占較高比例而使這個人為推銷員的可能性更大。此后特維爾斯基和卡尼曼(1973)為了進一步考察這種思維的直觀，為接受實驗的人提供了關(guān)于總體人群真正比例的信息。實驗結(jié)果證明，這些信息幾乎對人的判斷沒有任何影響。
另一個或然判斷中普遍存在的偏見是可用性(availability)，即人們是通過很容易想起的事例來判斷概率，結(jié)果造成較高權(quán)重被分配給突出或容易記住的信息。認知心理學(xué)中的一個研究成果是：與陌生的信息相比，熟悉的信息更容易從記憶當(dāng)中獲取，被認為更實際或更相關(guān)。僅僅在媒體上重復(fù)某一信息而不論它的準確性，會使該信息更容易獲取，從而被錯誤地認為更準確。
這些關(guān)于人類判斷的事實證明，人們的推理以系統(tǒng)化的方式違背了概率基本原則。因此，卡尼曼的研究對一個傳統(tǒng)經(jīng)濟理論基礎(chǔ)的經(jīng)驗有效性提出了強烈質(zhì)疑。
3．不確定條件下的決策：預(yù)期理論
現(xiàn)有事實表明，不僅判斷，而且決策也系統(tǒng)化地偏離了傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論，特別是許多不確定條件下的決策背離了預(yù)期效用理論的預(yù)言。
對不確定條件下決策的預(yù)期效用理論的偏離首先由1988年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主莫里斯·阿萊(Maurice Allais)第一個指出，形成了“阿萊悖論”�？崧峁┝烁鼜V泛的關(guān)于預(yù)期效用理論偏離的事例。
卡尼曼和特維爾斯基在一篇具有重大影響的文章“預(yù)期理論：關(guān)于風(fēng)險狀態(tài)下決策的分析”中提出了另一個模型架構(gòu)。預(yù)期效用理論是自明之理，而他們的預(yù)期理論則是描述性的，是從經(jīng)驗觀察中以歸納的方式發(fā)展而成，不是從一組邏輯公理中演繹而來。后來，卡尼曼和特維爾斯基(1986)認為，事實上兩種方法都是必需的：預(yù)期效用理論描繪了理性行為的特征，而預(yù)期理論則描述了實際行為。雖然預(yù)期效用理論為某些簡單和透明的決策問題的現(xiàn)實選擇提供了準確的代表，但大多數(shù)現(xiàn)實生活中的決策問題是復(fù)雜的，需要更加豐富的行為模型。
預(yù)期效用理論的模型表達是：假定對財富w存在一個實際價值函數(shù)u，如果行動a使出現(xiàn)不同wi的概率為Pi，行動b使出現(xiàn)不同wi的概率為qi，那么當(dāng)滿足下列條件時決策者選擇a行動而不選擇b行動：
相比之下，預(yù)期理論規(guī)定了兩個函數(shù)的存在，即v和π當(dāng)滿足下列條件時，決策者選擇a行動，不選擇b行動：
可見，兩個理論模型存在三點區(qū)別。第一，在預(yù)期理論中，決策者感興趣的不是財富的最終價值，而是財富相對于某一參照點的變化Δw。卡尼曼和特維爾斯基認為，一個決策問題具有兩個階段。為了給眼前的決策確定一個合適的參照點，問題首先被“編輯”，接著選擇的后果被“編碼”：超過參照點的視為贏利，低于的視為虧損。編輯階段之后是評價階段。
第二，就是關(guān)于預(yù)期理論中的價值函數(shù)v(圖1)。除了該函數(shù)的自變量是財富的變化之外，這個函數(shù)還呈S形。凹的部分是收益，凸的部分是損失，顯示了對兩種方向上的變化的敏感性的逐步降低。而且，它在0的位置上有一個拐彎，少量損失比少量收益上的函數(shù)更加陡峭。相反，預(yù)期效用理論中的效用函數(shù)u在任一點都是平滑、凹陷的。
第三，預(yù)期理論中的決策權(quán)重(Decision Weight)函數(shù)(圖2)是目標(biāo)概率p和q的變形。這個函數(shù)單調(diào)上升，在0、1處間斷，它系統(tǒng)性地給小概率過多的權(quán)重，給大概率過小的權(quán)重。
這些區(qū)別使預(yù)期理論與上文所提到的經(jīng)濟事實相符。既然人們在財富變化的基礎(chǔ)上評價風(fēng)險前景，關(guān)于編輯階段的適當(dāng)假定將使模型與普遍觀察到的、人們根據(jù)問題的構(gòu)筑方式不同而作出不同選擇的現(xiàn)象一致。價值函數(shù)v在參照點上的拐彎意味著人們的選擇與損失厭惡假設(shè)相符。對價值函數(shù)上變化的邊際敏感性逐漸降低的后果是使決策者變成了面向收益的風(fēng)險厭惡者和面向損失的風(fēng)險偏好者。而且，決策權(quán)重函數(shù)高估小概率、低估大概率的事實可以解釋“阿萊悖論”。
總之，由卡尼曼等人所做的經(jīng)驗研究揭示了幾個在不確定條件下進行選擇的規(guī)律，預(yù)期理論中蘊涵的思想對解釋這些規(guī)律大有幫助。與預(yù)期效用理論相比，預(yù)期理論及其擴展在更為準確地描述風(fēng)險條件下的個人行為方面邁出了重要的步伐，現(xiàn)已成為該領(lǐng)域許多應(yīng)用經(jīng)驗研究的基礎(chǔ)。
三、總 結(jié)
丹尼爾·卡尼曼運用認知心理學(xué)中關(guān)于心理過程的深刻見解，幫助我們更好地理解了人們制定經(jīng)濟決策的行為�？崧吞鼐S爾斯基對不確定條件下決策行為的研究最有影響力。卡尼曼還對行為經(jīng)濟學(xué)等其他領(lǐng)域作出了開創(chuàng)性的貢獻�？崧呀�(jīng)成為近期在行為經(jīng)濟學(xué)和金融學(xué)研究領(lǐng)域中所出現(xiàn)的繁榮景象背后的一個主要靈感來源。他的研究對其他領(lǐng)域也產(chǎn)生了重大影響。
弗農(nóng)·史密斯是開創(chuàng)以實驗作為經(jīng)濟學(xué)經(jīng)驗方法論的一個最有影響的人物。與卡尼曼不同，他沒有以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理性決策理論而開始，而是檢驗了關(guān)于市場表現(xiàn)的假說。卡尼曼的調(diào)查和實驗主要關(guān)注個人的決策，而史密斯則將實驗的重點放在特定市場環(huán)境下人與人之間的相互作用上。他還強調(diào)了方法論問題，發(fā)展了具有實踐性的實驗方法，建立了構(gòu)筑一個良好實驗的標(biāo)準�；谑访芩沟某删停S多經(jīng)濟學(xué)家開始把實驗室實驗作為一個基本工具。
近來的一股研究熱潮利用了心理學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)的結(jié)合，對經(jīng)濟學(xué)和金融學(xué)的所有領(lǐng)域意義深遠。盡管卡尼曼和史密斯的研究在許多方面不同，但他們的科學(xué)貢獻聯(lián)合起來已經(jīng)改變了經(jīng)濟科學(xué)的方向。最初，經(jīng)濟學(xué)界對他們的研究持懷疑態(tài)度。在經(jīng)歷了長期和進一步的研究工作之后，他們的主要思想開始在這個領(lǐng)域滲透。正是他們的成就使今天的許多經(jīng)濟學(xué)家將心理學(xué)的見解和實驗方法看作現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)不可或缺的組成部分。
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