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從主觀生活質(zhì)量視角觀察我國經(jīng)濟發(fā)展

時間:2024-09-23 11:38:47 經(jīng)濟畢業(yè)論文 我要投稿
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從主觀生活質(zhì)量視角觀察我國經(jīng)濟發(fā)展

     摘要:從居民主觀生活質(zhì)量視角看,我國經(jīng)濟發(fā)展過程中存在收入水平相對較低、生態(tài)環(huán)境不盡人意、社會公平欠缺等不利于幸福感提升的因素。探尋有利于幸福感提升的經(jīng)濟發(fā)展路徑:轉變“政治集權下的經(jīng)濟分權”的政治結構,克服關系型社會對市場公平交易的影響,建設生態(tài)文明的經(jīng)濟發(fā)展道路。
  關鍵詞:主觀生活質(zhì)量;幸福感;滿意度;經(jīng)濟發(fā)展

  改革開放以來,我國經(jīng)濟建設取得了巨大成就。國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)表明:1978-2006年,中國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9.67%,遠高于同期世界經(jīng)濟3.3%左右的年均增長速度。經(jīng)過多年的發(fā)展,我國的綜合國力大大增強,人民生活明顯改善,國際地位顯著提高。伴隨著這些成就,也引發(fā)和促進了國內(nèi)社會學、經(jīng)濟學、人口學、統(tǒng)計學、心理學等多個學科對生活質(zhì)量問題的關注和探索。形成了一個既關系到我國小康社會建設目標,也關系到廣大城鄉(xiāng)居民日常生活水平和幸福狀況的重要研究領域。
  
  一、主觀生活質(zhì)量的豐富內(nèi)涵
  
  我國生活質(zhì)量研究開始于20世紀80年代初期對社會指標的研究。在20世紀80年代中期,美國社會學家林南教授與國內(nèi)學者合作進行的兩項生活質(zhì)量研究,又將西方、特別是美國生活質(zhì)量研究中那種關注人們對生活狀況的主觀評價、關注人們對生活的滿意程度的傳統(tǒng)引入國內(nèi),形成了兩種不同視角、不同內(nèi)涵的生活質(zhì)量研究方向——客觀生活質(zhì)量研究與主觀生活質(zhì)量研究。值得提及的是,“主觀生活質(zhì)量”與“客觀生活質(zhì)量”的概念更多是在國內(nèi)生活質(zhì)量研究領域中使用。國外“生活質(zhì)量”的概念在內(nèi)涵上,主要對應于國內(nèi)“主觀生活質(zhì)量”的概念,即指的是人們對自身生活條件和狀況的評價。對它的測量指標也主要是處于“認知”層面的“生活滿意度”的測量。而國外對應于國內(nèi)“客觀生活質(zhì)量”意義的“生活質(zhì)量”概念,則早已演變成“社會指標”(social indi-cator)的內(nèi)容,逐漸成為人類發(fā)展研究領域的一種指標了。
  所謂幸福感,又可以稱為主觀幸福感(subjectivewell-be-ing),是人們對生活幸福程度的一種主觀心理感受,具有整體性、主觀性和相對穩(wěn)定性的特點。美國研究幸福感的著名心理學家E.Diener指出:“作為心理學的專門術語,主觀幸福感專指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估!薄癝WB由三個不同維度組成:積極情感、消極情感和生活滿意度!薄吧顫M意度是SWB的關鍵指標,作為認知因素,是更有效的肯定性衡量標準,是獨立于積極情感和消極情感的另一個因素!边@樣,按E.Diener的定義,幸福感(SWB)中包含了生活滿意度,生活滿意度是幸福感的測量指標。因此。要真正全面地研究人們的主觀生活質(zhì)量,應該同時包括這二者的內(nèi)容。
  在幸福感議題中,幸福感影響要素研究是最核心的問題,科學的測度國民幸福是當前多學科學術領域共同關注與探討的重要課題。在我國當前構建和諧社會的話語背景之下,通過這種以人為中心的生活質(zhì)量研究去獲得反映人們主觀感受和評價的主觀性指標,不但可以不斷改善人們賴以生存和發(fā)展的客觀條件,同時也可以引導和促進人們的這種主觀感受和評價朝著積極的、滿意的方向發(fā)展。
  
  二、從主觀生活質(zhì)量視角觀察我國經(jīng)濟發(fā)展
  
  幸福感影響因素固然很多,但在不同的歷史發(fā)展時期,總有一些關鍵性因素對國民幸福感具有特別重要的影響。從我國當前社會發(fā)展的實際來看,影響國民幸福感的關鍵問題主要有經(jīng)濟收入、生態(tài)環(huán)境、社會公平等。本文將主要從以下幾個問題切入,觀察我國的經(jīng)濟發(fā)展狀況。
  對于經(jīng)濟收入與國民幸福感,有的學者將其歸納為“倒u”型關系。美國政治學家羅伯特·萊恩在他在著作《市場民主制度下幸福的流失》一書中對此做出的解釋是,在基本需求得到滿足以前,收入每提高一點,都會使人感到更幸福一些。但是,在基本需求得到滿足之后,收入帶動幸福的效應會逐漸呈遞減態(tài)勢。

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