基于生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)業(yè)集群綜合績效評(píng)價(jià)體系研究
[摘要]產(chǎn)業(yè)集群是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效網(wǎng)絡(luò)組織模式，得到了理論界的廣泛關(guān)注。但是，對(duì)集群的績效評(píng)價(jià)仍局限于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，僅僅關(guān)注于產(chǎn)業(yè)集群的經(jīng)濟(jì)績效，由此出現(xiàn)了集群內(nèi)資源大量消耗和未標(biāo)污染物集中排放的生態(tài)環(huán)境問題。本文以生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)為主導(dǎo)，考察了產(chǎn)業(yè)集群綜合績效的內(nèi)涵，認(rèn)為集群的綜合績效應(yīng)該涵蓋經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益3個(gè)方面。同時(shí)，構(gòu)建出產(chǎn)業(yè)集群綜合績效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，比較全面地反映了產(chǎn)業(yè)集群綜合績效的內(nèi)涵，對(duì)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群的可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[關(guān)鍵詞]生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)；產(chǎn)業(yè)集群；綜合績效；評(píng)價(jià)體系
當(dāng)前，我國產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展迅猛，特別是在東部沿海地區(qū)的長江三角洲、珠江三角洲以及渤海灣地區(qū)，集群已經(jīng)成為東部經(jīng)濟(jì)增長和競爭優(yōu)勢(shì)的重要來源。隨著產(chǎn)業(yè)集群的日益興起和廣泛實(shí)踐，集群帶來的負(fù)外部性也日益突出。浙江永康五金、紹興輕紡、海寧皮革等產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展“塊狀經(jīng)濟(jì)”帶來的環(huán)境問題，山東省的造紙業(yè)集群在促進(jìn)造紙工業(yè)規(guī)�；�、現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)資源緊缺和同類污染加倍問題，環(huán)太湖流域化工企業(yè)聚集引起的水污染問題，都是典型的集群污染。這種集群內(nèi)資源的集中消耗和污染物的集中排放，往往是集群所在地難以承受的，更是制約產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。出現(xiàn)這些環(huán)境問題的深層次原因是地區(qū)發(fā)展目標(biāo)的不科學(xué)，管理體制的不健全。因此，引入生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群績效的科學(xué)評(píng)價(jià)方法與體系，引導(dǎo)集群的經(jīng)濟(jì)行為與生態(tài)環(huán)境保持和諧是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念
1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)假定為一個(gè)孤立、封閉的系統(tǒng)，與周圍的環(huán)境沒有物資與能量的交換。因而，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的理想目標(biāo)是追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長模式是物資財(cái)富的線性增加過程，該模式的特點(diǎn)是“資源——產(chǎn)品——廢棄物”的單向物資流動(dòng)，從自然生態(tài)系統(tǒng)中提取物資與能量，還給自然生態(tài)系統(tǒng)污染和廢物，通過把資源持續(xù)不斷地變成垃圾來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的數(shù)量型增長。這種經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張模式在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)較小時(shí)，即世界是一個(gè)“空的世界”時(shí)尚能實(shí)現(xiàn)。然而，隨著人類生產(chǎn)能力的`擴(kuò)張。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)快速膨脹，世界逐漸從“空的世界”變成“滿的世界”，環(huán)境與資源日益稀缺，支撐人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生態(tài)系統(tǒng)承載能力極度脆弱，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論缺陷隨之顯現(xiàn)。長此以往，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長模式必然是“無本之木，無源之水”。正是在這一歷史背景下，為促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定增長，20世紀(jì)60年代，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)正式創(chuàng)建。
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門跨經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)的新興邊緣學(xué)科，是關(guān)于人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)相互關(guān)系的科學(xué)，以生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的聯(lián)系不是簡單地相加，而是通過中間環(huán)節(jié)——由各種技術(shù)手段組成的技術(shù)系統(tǒng)，二者不斷地進(jìn)行著能量、物質(zhì)、信息和價(jià)值的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化運(yùn)動(dòng)。因此，概括地講，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)、技術(shù)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)所構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、行為及其規(guī)律性的學(xué)科。
2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。所謂生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)通過中介技術(shù)相互耦合而成的復(fù)合大系統(tǒng)。生態(tài)子系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)在各自獨(dú)立存在，發(fā)揮彼此功能的同時(shí)，又相互依存，相互制約，相互耦合。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生產(chǎn)和生活所需的低熵物質(zhì)和能量依賴于自然生態(tài)環(huán)境的供給，同時(shí)剩余的高熵物質(zhì)和能量又還給自然界，在自然循環(huán)中通過各種物理、化學(xué)和生物過程影響著自然生態(tài)環(huán)境的變化，二者不斷地進(jìn)行著物質(zhì)、能量和信息的交流與轉(zhuǎn)化。
鑒于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的相互關(guān)系，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的持續(xù)穩(wěn)定增長，就必須統(tǒng)籌處理整體利益和局部利益、長遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系，將以經(jīng)濟(jì)增長為核心的發(fā)展觀轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀伺c自然協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展為核心的發(fā)展觀，在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的動(dòng)態(tài)平衡中達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的最大化。下表系統(tǒng)總結(jié)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的差異： 二、產(chǎn)業(yè)集群綜合績效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建
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