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海洋文化對中國海洋經(jīng)濟(jì)的影響

時間:2020-10-09 17:40:42 經(jīng)濟(jì)畢業(yè)論文 我要投稿

海洋文化對中國海洋經(jīng)濟(jì)的影響

     摘要:在中國文化發(fā)展過程中,海洋文化以其獨(dú)特性占有一定地位。海洋文化對中國的海洋經(jīng)濟(jì)具有重要影響,其影響力存在于諸多方面,包括在海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中海洋文化產(chǎn)業(yè)本身的作用,以及海洋文化對海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的精神支持以及智力支持;谶@種觀點(diǎn),從海洋文化角度出發(fā),首先介紹海洋文化,并對海洋經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及現(xiàn)狀進(jìn)行描述,進(jìn)而闡釋海洋文化對海洋經(jīng)濟(jì)的影響,并就海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)結(jié)合過程中的問題和解決方法進(jìn)行了探討。
  關(guān)鍵詞:海洋文化;海洋經(jīng)濟(jì);影響
  
  引言
  
  作為海洋大國,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與海洋開發(fā)關(guān)系愈加緊密,海洋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值在國家GDP中的比重逐年上升,從2001年占國內(nèi)GDP總值的3.4%到2007年的10.11%,海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值上升了17 695.2億元[1],發(fā)展速度明顯加快。中國很多省市把海洋產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)。海洋文化作為推動海洋開發(fā)的隱性力量,為海洋開發(fā)提供智力和精神支持,在海洋開發(fā)中起著重要的作用,同時海洋文化對海洋開發(fā)的領(lǐng)域,方法和內(nèi)容也有著重要影響。因此,對海洋文化與海洋開發(fā)的關(guān)系進(jìn)行探討是具有一定意義的。
  
  一、海洋文化與海洋經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
  
 。ㄒ唬┖Q笪幕膬(nèi)涵
  對海洋文化的定義具有以下幾個特征:(1)傾向于從廣義角度定義海洋文化,即認(rèn)為海洋文化是人類在對海洋實(shí)踐中創(chuàng)造的'物質(zhì)財富和精神財富的總和。(2)對海洋文化的定義具有多樣性,不同的學(xué)者定義的海洋文化是不同的。(3)強(qiáng)調(diào)海洋文化與其他文化的巨大差別性,海洋文化具有一系列其他文化形式不具有的本質(zhì)特征。綜合以上幾點(diǎn)特征,本文認(rèn)為海洋文化是人類在長期對海洋認(rèn)識利用基礎(chǔ)上,通過海洋實(shí)踐創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和,包括海洋制度,海洋意識,海洋觀念等眾多分支。具體表現(xiàn)在沿海居民的行為方式,性格特征,以及一系列與海洋文化相關(guān)的藝術(shù),飲食,習(xí)俗等眾多領(lǐng)域。
 。ǘ┖Q蠼(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
  隨著人類社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,陸地的資源逐漸枯竭,而且開發(fā)陸地資源造成的環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。伴隨著人類對海洋認(rèn)識的加深,海洋科技的發(fā)展,海洋的經(jīng)濟(jì)開發(fā)受到重視,海洋經(jīng)濟(jì)成為了人們開發(fā)和利用海洋的重要領(lǐng)域,國外雖然對海洋經(jīng)濟(jì)開展了一系列廣泛而深入的研究,但是至今為止,國外并沒有明確的提出海洋經(jīng)濟(jì)的概念[2]。中國于20世紀(jì)80年代末提出了海洋經(jīng)濟(jì)概念,并在各級發(fā)展報告上頻繁使用。最早界定海洋經(jīng)濟(jì)概念的是中國的學(xué)者楊金森[3],他指出海洋經(jīng)濟(jì)是以海洋為活動場所和以海洋資源為開發(fā)對象的各種經(jīng)濟(jì)活動的總和。從經(jīng)濟(jì)內(nèi)容來看,海洋經(jīng)濟(jì)包括漁業(yè)、種植業(yè)、工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)等,是一個多門類的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域[4];從活動場所看,它包括海岸帶、近海和遠(yuǎn)洋,包括水面、水中和海底,范圍極為廣泛;從管理體制看,有中央的許多部門,也有地方各級行政單位和經(jīng)濟(jì)組織,還有一部分國際聯(lián)合和協(xié)作活動機(jī)構(gòu);從生產(chǎn)關(guān)系看,有國營企業(yè),集體企業(yè),還有不少個體生產(chǎn)者。這些部門和產(chǎn)業(yè),都以海洋為統(tǒng)一的活動場所,既有獨(dú)立性,又相互制約,相互聯(lián)系。繼楊金森以后權(quán)錫鑒、柳時融等學(xué)者又對海洋經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了定義,近二十年來,學(xué)術(shù)界一直在對海洋經(jīng)濟(jì)的定義進(jìn)行探討,但是并沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識,總結(jié)學(xué)術(shù)界對海洋經(jīng)濟(jì)的定義。
  
  二、中國海洋文化的特點(diǎn)及海洋經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀
  
 。ㄒ唬┲袊Q笪幕奶攸c(diǎn)
  1.海洋文化地域性明顯。中國國土面積大,海岸線長,海域面積廣闊,沿海地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境具有很大差異,由此中國的海洋文化表現(xiàn)出很大的地域性特征。中國北方的大陸文化發(fā)達(dá),對中國北方的海洋文化亦產(chǎn)生了較大影響,從而形成了大陸文化和海洋文化相結(jié)合形成的包括天津、河北、山東、遼寧在內(nèi)的北方環(huán)渤海海洋文化區(qū)域,由于靠近大陸文明發(fā)達(dá)的中原地區(qū),自元代以來更有衛(wèi)戍京畿的作用,這一文化區(qū)域具有大陸文化和海洋文化的雙重特征。以百越文化為代表的南方海洋文化由于遠(yuǎn)離大陸文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū),民間的海洋活動較北方頻繁,其海洋文化更多的顯示出海洋文化自身的特點(diǎn)。

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