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《通典》的性質(zhì)與得失
《通典》問(wèn)世迄今已經(jīng)1190年,人們對(duì)它是一部什么性質(zhì)的書(shū),認(rèn)識(shí)很不一致。在當(dāng)時(shí),“頗詳旨趣,而為之序”的李翰就為其“知之者甚稀”而“長(zhǎng)太息”。兩宋的數(shù)百年間,大都“習(xí)焉不察”,皆“以類(lèi)書(shū)目之”[①]。陳振孫雖然認(rèn)為“非類(lèi)書(shū)”,卻又以其“載古今制度沿革”而視之為“典故”[②]。至明,始謂“政書(shū)”。近代以來(lái),稱(chēng)之典制史,為當(dāng)今多數(shù)學(xué)者沿用。其實(shí),稱(chēng)其為制度史也是“習(xí)焉不察”!锻ǖ洹贩志砰T(mén),兵、邊防兩門(mén)根本不記“古今制度沿革”。尤其“邊防”一門(mén),所記周邊政權(quán),相當(dāng)于紀(jì)傳史中的“四夷傳”、“外國(guó)傳”。這表明,《通典》一書(shū)的性質(zhì)并未被真正揭示出來(lái)。
近幾年,對(duì)于《通典》的研究中,曾有高度肯定其為“那個(gè)時(shí)代歷史家對(duì)客觀歷史之認(rèn)識(shí)所達(dá)到的最高成就”的評(píng)價(jià),觸及到該書(shū)的性質(zhì)問(wèn)題。遺憾的是,卻沒(méi)有更加明確和深入的論證。本文特地提出這一問(wèn)題,與同仁討論。
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