淺談蒙特利梭教育的獨(dú)特性

　　蒙臺(tái)梭利教育法是風(fēng)行歐美最先進(jìn)、最科學(xué)、最完善的學(xué)前教育方式之一，是由意大利教育家瑪莉亞·蒙臺(tái)梭利博士?jī)A其畢生精力所創(chuàng)造的。以下是小編為大家整理的淺談蒙特利梭教育的獨(dú)特性，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　一、環(huán)境是重要的教育要素

　　以前，人們認(rèn)為教育的要素是教師與兒童，即教師教，兒童學(xué)。心理醫(yī)生蒙特梭利認(rèn)為孩子會(huì)自己學(xué)，因此環(huán)境的提供成為教育的一個(gè)重要的要素，孩子要從環(huán)境中學(xué)習(xí)。因此蒙特梭利對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有基本的原則。成人要根據(jù)孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng)設(shè)適應(yīng)其發(fā)展的環(huán)境。

　　二、兒童在環(huán)境引導(dǎo)下自動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)

　　孩子可以自動(dòng)地去利用環(huán)境，自主選擇。成人沒有權(quán)利去指揮、命令。孩子自己選擇想要做的工作，成人尊重孩子的意愿。這樣，就充分發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快。

　　三、有限制的自由

　　孩子的工作具有很大的自主性，享有很大的自由，但這種自由不是沒有限制的。蒙特梭利對(duì)孩子的活動(dòng)有一套完整的規(guī)則，在保障每個(gè)孩子充分享受自由的同時(shí)，也要求孩子自律。不破壞環(huán)境，不妨礙他人。

　　四、成人是孩子活動(dòng)的協(xié)助者

　　成人不再是教導(dǎo)者，從教導(dǎo)者變成了一個(gè)協(xié)助者。成人給予孩子引導(dǎo)、幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時(shí)候。成人通過觀察，了解孩子的發(fā)展、進(jìn)步及遇到的問題，然后決定給幼兒?jiǎn)⒚山逃�提供協(xié)助的方法、時(shí)機(jī)，避免無端地干擾孩子。

　　五、教具是孩子學(xué)習(xí)的工具

　　教具是讓孩子認(rèn)識(shí)生活，練習(xí)獨(dú)立能力和建構(gòu)人格的學(xué)習(xí)材料。蒙特梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現(xiàn)象當(dāng)中的某些特征突出、孤立起來，讓孩子去感知。當(dāng)孩子具備感知、認(rèn)識(shí)這些特征的能力之后，再把它回歸到生活當(dāng)中。這樣，就把過去老師靠說教傳授的東西轉(zhuǎn)移到豐富多彩的教具當(dāng)中，教具引發(fā)兒童的興趣，兒童在操作的工作中自我成長(zhǎng)。同時(shí)這些教具還有錯(cuò)誤糾正的功能。

　　六、大容量的認(rèn)知

　　蒙特梭利教育是大容量的認(rèn)知，它的領(lǐng)域是很廣闊的。老師要根據(jù)兒童的需求，不斷地制作新的教具。由于各國(guó)文化的差異，她選擇感官與數(shù)學(xué)這兩個(gè)領(lǐng)域，制作了大量的教具，幾乎世界通用。而語言、科技、生活等領(lǐng)域則需要教師根據(jù)本土文化去設(shè)計(jì)和制作。

　　拓展：蒙特梭利教育培養(yǎng)孩子

　　面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，通過蒙特梭利教育，我們能培養(yǎng)孩子具備哪些為未來做準(zhǔn)備的生存實(shí)力呢？

　　（一）生活能力

　　面對(duì)物質(zhì)文明飛速發(fā)展的新時(shí)代，孩子需要具備更多方面的能力才能應(yīng)付未來的人生挑戰(zhàn)，不論置身什么時(shí)代，生活能力都是最基礎(chǔ)的能力，而蒙特梭利日常生活教育恰恰鍛煉并培養(yǎng)了孩子的生活能力�，F(xiàn)實(shí)生活中，忙碌的父母低估了生活能力培養(yǎng)的重要性，以為它僅僅是刷牙、洗臉、穿衣脫衣等自理能力，因而抱著“長(zhǎng)大就會(huì)了”的心態(tài)，凡事都替孩子代勞。

　　其實(shí)，通過日常生活教育所培養(yǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，諸如，負(fù)責(zé)、專注、秩序、自信等，對(duì)孩子一生的影響都很大�！吧�活的自理、家事的分擔(dān)，有助于耐心與責(zé)任心的養(yǎng)成，并且從工作中體會(huì)父母的辛勞，學(xué)會(huì)感恩、惜福與尊重。孩子也才有能力適應(yīng)生活，進(jìn)而面對(duì)未來的生活。”

　　即使科技日益發(fā)展，但豐富的資源時(shí)代可能逐漸遠(yuǎn)離，因此，只有從小培養(yǎng)簡(jiǎn)樸、認(rèn)真、獨(dú)立的生活態(tài)度，才能讓孩子適應(yīng)充滿變數(shù)的未來。

　　（二）情緒教育

　　人有喜怒哀樂等情緒的表露，這原本是人類生存的機(jī)制。但越來越繁雜的現(xiàn)代生活潛藏著各種足以引爆情緒的媒介，縱觀當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，如果缺乏良好的情緒管理能力，無疑很難適應(yīng)劇變的時(shí)代。

　　幼兒的情緒體驗(yàn)大多來自親子間的互動(dòng)以及成人的身教，倘若孩子能在一個(gè)善于溝通、肯接納的環(huán)境中長(zhǎng)大，就能培養(yǎng)其良好的情緒能力，包括：自信、友善、同理心、尊重、毅力、抗挫折、忍耐力等等，而提倡愛和自由的蒙特梭利教育，則可以讓孩子在充滿自由和關(guān)愛的氛圍中自由工作，完善這些特質(zhì)。這些特質(zhì)正塑造和影響著孩子的人格建構(gòu)和發(fā)展，從這個(gè)意義上來講，情緒教育對(duì)孩子終身的成就影響比智力更起關(guān)鍵作用。

　�。ㄈ�）人際能力

　　毋庸置疑，在講究競(jìng)爭(zhēng)的新社會(huì)，具備人際溝通技巧和主動(dòng)積極特質(zhì)的人是最受歡迎的，而這些特質(zhì)也將越發(fā)顯得重要。

　　培養(yǎng)孩子這些特質(zhì)，需要成人從培養(yǎng)孩子尊重與關(guān)懷的能力和態(tài)度入手，而蒙特梭利教育的班級(jí)組織形式——混齡教育，就為培養(yǎng)孩子的人際交往能力和正面積極主動(dòng)的特質(zhì)預(yù)備了良好氛圍。具體而言，混齡教育中，尊重可從主控權(quán)交給他人、優(yōu)先權(quán)讓給他人做起，比如，向他人借東西，先詢問別人的意愿；想和別人工作，也要先詢問，征得他人的同意后才參與工作；工作時(shí)間學(xué)會(huì)等待，大孩子主動(dòng)照顧小孩子等，而蒙特梭利混齡教育也可以培養(yǎng)孩子關(guān)懷他人的同理心，而關(guān)懷則從預(yù)測(cè)對(duì)方需求、了解對(duì)方困難著手，比如，媽媽做晚飯時(shí)，孩子能預(yù)測(cè)媽媽需要有人幫忙，主動(dòng)做力所能及的工作等。

　　另外，在平日的日常生活中，父母要多鼓勵(lì)孩子，提醒孩子去動(dòng)手實(shí)踐，其實(shí)這也是一種解決問題的參與及經(jīng)驗(yàn)積累。不僅能培養(yǎng)孩子的社交技能，也強(qiáng)化了孩子獨(dú)立解決問題的能力，畢竟，一個(gè)孩子身心健康、正向積極，比滿腹經(jīng)綸、能言善道更重要。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)新能力

　　社會(huì)要發(fā)展，文明要進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家和民族的振興與發(fā)展，都離不開創(chuàng)新。但是，反觀當(dāng)今之社會(huì)，因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的升學(xué)壓力競(jìng)爭(zhēng)下，孩子們的頭腦已經(jīng)被填鴨式知識(shí)教育填滿，導(dǎo)致創(chuàng)新能力的缺乏。

　　我們認(rèn)為，創(chuàng)新思考能力包括觀察力、分析力、想像力、記憶力等。在蒙特梭利教育中，教師引導(dǎo)孩子，反提問題，讓孩子動(dòng)手的過程中獨(dú)立思考，獨(dú)立探究，從小培養(yǎng)孩子多做橫向思維的多元思考，當(dāng)孩子有“獨(dú)立思考?xì)v程”的經(jīng)驗(yàn)，才能運(yùn)作思考能力，解決問題，具有創(chuàng)新能力。

【淺談蒙特利梭教育的獨(dú)特性】相關(guān)文章：

新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革的獨(dú)特性03-20

淺談教育的價(jià)值03-31

淺談中國(guó)的教育06-11

淺談教育論文寫作12-04

淺談愛心教育的藝術(shù)03-06

淺談生命教育的論文06-27

淺談“教育云”空間03-30

淺談師德教育范文12-06

淺談環(huán)境的教育價(jià)值06-01