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淺談小學(xué)德育教育的重要性論文（精選6篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，許多人都寫過論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的淺談小學(xué)德育教育的重要性論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
淺談小學(xué)德育教育的重要性論文 篇1
一、小學(xué)德育教育的重要地位
在當(dāng)今學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)中都在力求體現(xiàn)新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結(jié)合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實(shí)際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：
（一）德育是國家精神的體現(xiàn)，民族之魂不可忽視
在中華大家庭中德育是深厚的國家精神的體現(xiàn)，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育，而道德教育就應(yīng)該從小學(xué)起步開始。中華文化是豐富的，中國人是智慧的，德育關(guān)系著中華民族的精魂的體現(xiàn)，小學(xué)階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎(chǔ)所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)，抓住最佳時(shí)間的德育教育能給學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活提供很多的優(yōu)勢條件。所謂萬丈高樓皆從基礎(chǔ)而來，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來，說明小學(xué)生的內(nèi)心能容納很多的思想，但也因?yàn)閷W(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時(shí)期，非常容易受到外來的不良觀念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅(jiān)定時(shí)期重點(diǎn)進(jìn)行道德觀念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長遠(yuǎn)和穩(wěn)定。同時(shí)在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀念等未成行，不能放任其在社會(huì)的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時(shí)在學(xué)校加強(qiáng)意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行德育教育能對學(xué)生的未來發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。
�。ㄈ┑掠逃芗ぐl(fā)學(xué)生潛力，培育國家棟梁
在我國十八大會(huì)議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現(xiàn)代化建設(shè)中落實(shí)教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新，抓住機(jī)遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎(chǔ)階段，其發(fā)展的潛力是無窮的，作為國家潛力的代表性群體，是祖國花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國未來的希望能否實(shí)現(xiàn)。中國未來的現(xiàn)代化建設(shè)和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實(shí)處，才能使得學(xué)生在未來能成為合格的社會(huì)主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統(tǒng)美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會(huì)，面向未來時(shí)才能時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。
�。ㄋ模┥鐣�(huì)生存必備良好的德行
在現(xiàn)代化建設(shè)和全球化的浪潮的背景下，社會(huì)綜合素質(zhì)要求越來越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)橛萌藛挝坏乃枷胗^念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標(biāo)，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)在社會(huì)各種事項(xiàng)中用先進(jìn)的道德觀念去面對，這樣才能在多變的社會(huì)中生存下來。
二、小學(xué)教育教學(xué)中缺乏德育教育的表現(xiàn)
小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習(xí)。其中好的思想觀念對其德育發(fā)展和學(xué)習(xí)生涯有很大的幫助，而壞的一面則會(huì)使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)的讓人失望。而在常規(guī)教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨(dú)立的機(jī)械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的常規(guī)教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的心理認(rèn)可，此外在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒有參雜德育教育就很難全面引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和行為，也就不能保障在常規(guī)教育教學(xué)工作中的各項(xiàng)活動(dòng)順利實(shí)施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因?yàn)閷W(xué)生沒有其獨(dú)立的見解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會(huì)上的不良思想，德行等出現(xiàn)問題。而有的教師進(jìn)行德育教育時(shí)態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強(qiáng)制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當(dāng)，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教師們的智慧是無限的，但在進(jìn)行德育教育時(shí)很多教師沒有綜合考慮各種因素的制約，也沒有緊緊根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，也不可能把學(xué)生當(dāng)成課堂上的重要人物，這就無法保證學(xué)生能在交流學(xué)習(xí)、小組合作等過程中養(yǎng)成良好的思想觀念。
三、完善德育教育的措施
�。ㄒ唬┑掠逃c學(xué)科教學(xué)統(tǒng)一性分析
小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)包含了眾多內(nèi)容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開展，當(dāng)常規(guī)教育教學(xué)能和德育教育統(tǒng)一進(jìn)行時(shí)效果往往能起到互補(bǔ)的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級(jí)階段就開設(shè)了思想品德課程，用單獨(dú)的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀念教育，但是其真正落實(shí)還需要繼續(xù)加強(qiáng)。學(xué)科教學(xué)中對于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內(nèi)容，比如學(xué)生在課上容易出現(xiàn)亂動(dòng)的行為這時(shí)就需要在課前做好思想教育活動(dòng)，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應(yīng)該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的一種體現(xiàn)。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識(shí)應(yīng)對考試，把原本的德育課堂用來進(jìn)行數(shù)學(xué)等應(yīng)考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習(xí)慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應(yīng)考知識(shí)統(tǒng)一的課堂，需要客觀分析了實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認(rèn)真觀測學(xué)生在日常學(xué)習(xí)等情況下表現(xiàn)出來的.思想觀念及行為，發(fā)揮他們表現(xiàn)好的一面，然后根據(jù)各科目實(shí)際教學(xué)的一些技巧引導(dǎo)其改正自己的不足，逐漸在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習(xí)中與教師和同學(xué)展開交流溝通，做出行為表率。隨著新課改的快速推進(jìn)，很多地區(qū)的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著變化，出現(xiàn)了融合語言、趣味的插畫、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊(yùn)含了豐富的思想政治觀念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫、故事、圖片等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的一面就能培養(yǎng)起學(xué)生融入學(xué)習(xí)、發(fā)展政治思想的習(xí)慣，也就是在落實(shí)德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際圍繞學(xué)生開展情境探究活動(dòng)。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來，然后鼓勵(lì)學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生外出鍛煉的同時(shí)學(xué)會(huì)觀察，樹立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學(xué)科知識(shí)教學(xué)和德育教育結(jié)合起來統(tǒng)一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項(xiàng)工作的順利開展。
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小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識(shí)教育展開，借用教師經(jīng)驗(yàn)等的引導(dǎo)促進(jìn)整個(gè)教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習(xí)成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當(dāng)教師的權(quán)威現(xiàn)象一去不復(fù)返，當(dāng)師生間的情感合作成為常見現(xiàn)象，那么學(xué)生的思想觀念就會(huì)受到很好的引導(dǎo)，也就實(shí)現(xiàn)了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習(xí)或者鍛煉過程中成為思想引導(dǎo)、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、鍛煉過程中掌握先進(jìn)的思想觀念，樹立科學(xué)的思想觀和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出的思想問題是教師需要重點(diǎn)進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀念及行為問題，才能使得教師與學(xué)生展開合作，提升其品質(zhì)和德行。
（三）加強(qiáng)家校聯(lián)系，建立德育督導(dǎo)系統(tǒng)
小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統(tǒng)，而是應(yīng)該從他們的家庭開始，然后學(xué)校系統(tǒng)和家庭督導(dǎo)相結(jié)合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應(yīng)該定期組織家長召開家長會(huì)，把學(xué)校德育的內(nèi)容和家長進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，針對學(xué)生品德缺陷，綜合家長意見，制定詳細(xì)的督導(dǎo)系統(tǒng)，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)系統(tǒng)中學(xué)會(huì)從小事樹立德行，從生活鍛煉德行的思想觀念。比如：學(xué)生和家長都教導(dǎo)孩子要尊敬老人，他們才會(huì)在公共場所為一些老人服務(wù)�？傊�，在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結(jié)合德育教育時(shí)應(yīng)該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng)設(shè)鮮活的教材、生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來，把家校聯(lián)系起來，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導(dǎo)體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀念的影響導(dǎo)致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實(shí)際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。
淺談小學(xué)德育教育的重要性論文 篇2
一個(gè)人要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和具有高尚的思想品德，在教育的初級(jí)階段接受思想品德教育極為關(guān)鍵。對于小學(xué)生來說，思想行為的形成在很短的時(shí)間內(nèi)是無法實(shí)現(xiàn)的，要通過每一個(gè)教育活動(dòng)、每節(jié)課的長期熏陶和影響他們的思想才會(huì)逐漸形成。因此，小學(xué)班主任的工作很難做，不僅要完成教育教學(xué)活動(dòng)和班級(jí)管理，還要負(fù)責(zé)照顧小學(xué)生的健康成長，對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠凉B透。那么如何做好小學(xué)班主任工作呢？
一、切實(shí)抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范，加強(qiáng)思想教育
一般情況下，對學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時(shí)給予“嚴(yán)格”的要求，同時(shí)也要加入教育者對被教育者強(qiáng)烈的熱愛。在很長一段時(shí)間里，我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張，于是我就利用一切可以利用的時(shí)間來提高他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘Ａ?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學(xué)生寫作業(yè)，我就及時(shí)糾正不良的握筆姿勢，提醒學(xué)生一定要堅(jiān)持好；當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí)，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認(rèn)真聽取教學(xué)內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
二、作為班主任對學(xué)生要多表揚(yáng)少批評，自己要為人師表，以身作則
在自己的教學(xué)班級(jí)里進(jìn)行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級(jí)時(shí)，對學(xué)生的表揚(yáng)要恰當(dāng)合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如，在上課鈴響過后，有的學(xué)生在喧鬧，不愿意做上課準(zhǔn)備，如果粗暴地批評就會(huì)產(chǎn)生不好的影響，如果點(diǎn)名批評，其他同學(xué)會(huì)幸災(zāi)樂禍。不如找個(gè)已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，這樣其他吵鬧的學(xué)生便會(huì)安靜下來，認(rèn)識(shí)到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚(yáng)有時(shí)具有“批評”的作用，這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學(xué)班主任，我�？吹綄W(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素，把“批評”融入表揚(yáng)之中。如在學(xué)習(xí)上樹立一些好的學(xué)生作為榜樣；勞動(dòng)上樹立一些愛好勞動(dòng)的學(xué)生為榜樣；行為習(xí)慣上樹立一些同學(xué)為榜樣；守紀(jì)律方面也樹立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個(gè)方面互相學(xué)習(xí)，進(jìn)一步達(dá)到管理班級(jí)和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任，我在班級(jí)管理和教育教學(xué)中，在尊重每一位學(xué)生的情況下，給學(xué)生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級(jí)以及校園里；和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學(xué)生樹立熱愛勞動(dòng)的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個(gè)一年級(jí)學(xué)生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學(xué)生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上，為了讓學(xué)生工整地書寫每一個(gè)字詞，我在講課時(shí)特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標(biāo)教學(xué)的當(dāng)下，班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標(biāo)準(zhǔn)去影響自己的學(xué)生，做學(xué)生正確的引路人。
三、班主任在樹立良好的班風(fēng)時(shí)，要注意自身的表現(xiàn)
對學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價(jià)，要認(rèn)識(shí)到這種評價(jià)是一種很好的教育方法，對班級(jí)每一位學(xué)生都有約束與激勵(lì)的作用。因?yàn)樵谂u表揚(yáng)的具體過程中，正確的評價(jià)制度具有一般思想教育所達(dá)不到的良好效果。所以，小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價(jià)制度，引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒，在合適的時(shí)間段進(jìn)行一次集體總結(jié)評價(jià)，形成“好人好事要表揚(yáng)，不良現(xiàn)象定批評”的風(fēng)氣。比如，有的學(xué)生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶，晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生開生活會(huì)，有目的地組織開展《愛護(hù)校園、愛護(hù)公物》《反對浪費(fèi)、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會(huì)。在主題班會(huì)上對小事該不該認(rèn)真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護(hù)，日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應(yīng)該維護(hù)”“保護(hù)環(huán)境要從自身做起”“浪費(fèi)可恥，勤儉光榮”。事實(shí)證明，良好的評價(jià)制度很好地激勵(lì)了學(xué)生的自我提升意識(shí)，并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為，這是教育的.一種很好的方法。
四、班主任要堅(jiān)持做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化工作
每個(gè)班級(jí)總有一些思想和成績稍差一些的后進(jìn)生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認(rèn)為，對后進(jìn)生要特別關(guān)注，一定要給予一般學(xué)生所沒有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時(shí)要平易近人，用自己對后進(jìn)生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生，一定要給后進(jìn)生創(chuàng)造一些條件，鼓勵(lì)他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，使他們可以自信地面對學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)活躍于課外輔導(dǎo)，必要時(shí)與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)班級(jí)的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里，我覺得時(shí)間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實(shí)和踏實(shí)。在今后的教育教學(xué)與管理班級(jí)工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。
作者：薛冬梅 單位：山東省膠州市膠北小學(xué)
淺談小學(xué)德育教育的重要性論文 篇3
我國中小學(xué)教育目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的德智體全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，其重要性不言而喻。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，我們?nèi)f萬不可忽視德育教學(xué)，要從觀念上、行動(dòng)上重視并搞好德育工作。
一、目前中小學(xué)德育教育中存在的問題
1.教學(xué)內(nèi)容教條化。
在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中，存在著教育內(nèi)容教條化、書本化的缺陷。在一些學(xué)校里，德育教師簡單地以德育課本為教學(xué)內(nèi)容，照本宣科，讀過了事，沒有根據(jù)實(shí)際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒有專門的德育教師，而是由主課教師兼任，德育課上成了語文數(shù)學(xué)課，連最基本的教學(xué)內(nèi)容都保證不了。
2.教學(xué)方法形式化。
在不少學(xué)校的實(shí)際教學(xué)中，還存在著德育教育方法形式化的問題，即不注重實(shí)際收效，單純注重形式，今天這樣的活動(dòng)，明天那樣的活動(dòng)，不強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的內(nèi)容和目的，只看重活動(dòng)的形式。這樣做就是空擺花架子，對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。
二、如何搞好德育教育
針對以上問題，筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面入手來搞好德育教學(xué)工作。
1.正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。
學(xué)校是一片凈土，學(xué)生走進(jìn)來，獲得了良好的教育，但當(dāng)他在校門之外接觸到了老師沒有講過的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，他就可能會(huì)迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會(huì)而存在，我們的學(xué)生最終是要走向社會(huì)并在社會(huì)中生存的。正如我們每天所體會(huì)到的，我們正生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代。整個(gè)國家從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的邁進(jìn)使得整個(gè)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時(shí)刻注意社會(huì)環(huán)境的變化，結(jié)合環(huán)境的變化來調(diào)整德育課的教學(xué)重點(diǎn)。我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)上新出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，不論的好的現(xiàn)象還是不良現(xiàn)象都要及時(shí)與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生們在這樣一個(gè)多變的社會(huì)里能明確是與非，能堅(jiān)定自己正確的人生觀與價(jià)值觀。如果我們脫離社會(huì)環(huán)境來搞德育教育，學(xué)生們就會(huì)對很多社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不清，甚至不能判斷它們的對與錯(cuò)，這樣的德育教育在很大程度上失去了實(shí)際意義，無疑是很失敗的。
2.德育教育內(nèi)容要深入并細(xì)化。
學(xué)生的品德修養(yǎng)不是每周幾節(jié)的德育課就可以完成的，而是一天一天，日積月累，慢慢形成的。德育教育應(yīng)該遵循養(yǎng)成教育的原則，不求急求快，而是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，從細(xì)節(jié)入手，逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實(shí)際教學(xué)工作中，我們要注意將德育內(nèi)容分解開來，將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習(xí)生活中，從“小”處著眼，告訴學(xué)生“勿以善小而不為”，使優(yōu)秀的品德轉(zhuǎn)化成良好的行動(dòng)，真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我們還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行。年齡不同、性別不同，德育教學(xué)的重點(diǎn)就應(yīng)該不同。在解決共性問題的基礎(chǔ)上注意解決個(gè)性問題，真正做到差異教學(xué)，這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調(diào)皮的愛惹事的學(xué)生，耐心而細(xì)致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生，而是要相信，良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個(gè)好學(xué)生。
3.注重方法的實(shí)效性。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結(jié)合其內(nèi)容進(jìn)行，不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實(shí)際效果。
德育教學(xué)可以有很多方法，比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導(dǎo)學(xué)生對事物明確認(rèn)知時(shí)，我們可以通過課堂教學(xué)來完成；在強(qiáng)化學(xué)生某一項(xiàng)品德時(shí)，我們可以帶學(xué)生去德育基地，通過感性認(rèn)識(shí)來加強(qiáng)學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)；對于比較抽象的`內(nèi)容，我們可以借助于電化教學(xué)的手段；而對于需要學(xué)生日常養(yǎng)成的部分，則可以與家庭教育協(xié)同進(jìn)行�？傊扇∵m當(dāng)?shù)姆椒ǹ梢允菇虒W(xué)效果大大優(yōu)化，這是我們應(yīng)該注意的問題。
4.注重德育目標(biāo)的長效性。
中小學(xué)是學(xué)生成長中最為重要的階段，學(xué)生人格的養(yǎng)成、人生觀價(jià)值觀的形成都會(huì)在這一階段完成。我們今天培養(yǎng)的品德將會(huì)伴隨學(xué)生們的一生，將會(huì)為他們?nèi)蘸蟮淖鋈俗鍪麓蛳缕犯裥摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，我們在制定德育教學(xué)目標(biāo)時(shí)，一定要注意目標(biāo)的長效性，萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會(huì)對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導(dǎo)，會(huì)混淆學(xué)生的是非觀，會(huì)使學(xué)生的價(jià)值取向和行為模式相背離，對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)有害無利。惟有長效性的教學(xué)目標(biāo)才能真正顯現(xiàn)出德育教學(xué)的價(jià)值來，才能保證學(xué)生身心的長久健康發(fā)展。
所以，在德育教學(xué)中，我們一定要抱著“對學(xué)生一生負(fù)責(zé)”的態(tài)度來完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待日常教學(xué)工作，以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，眼光放得遠(yuǎn)一點(diǎn)，基礎(chǔ)教學(xué)做得扎實(shí)一點(diǎn)，多想想學(xué)生的未來，這樣的德育教學(xué)才能收到實(shí)實(shí)在在的效果。
綜上所述，中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的，是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們要善于分析環(huán)境的變化，及時(shí)更新教學(xué)理念 ，努力優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，妥善選擇教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
淺談小學(xué)德育教育的重要性論文 篇4
摘 要：
德育是學(xué)校教育的重要組成部分，是小學(xué)素質(zhì)教育的核心。改革開放以來，特別是近十多年，我國進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展、快速轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，新形勢對小學(xué)德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；問題；策略
1 新形勢下小學(xué)德育工作面臨的一些問題
(1)來自社會(huì)的一些不利因素。我國正處于大發(fā)展、大轉(zhuǎn)型的時(shí)期，在這個(gè)過程中，不可避免的會(huì)出現(xiàn)很多問題。例如，大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)等在發(fā)揮積極作用的同時(shí)，也傳播了暴力、黃色、賭、毒等負(fù)面信息，對小學(xué)生產(chǎn)生了非常不利的影響。這是因?yàn)�，一方面，大眾傳媒無處不在，對人們的沖擊強(qiáng)烈而直觀;另一方面，由于小學(xué)生的認(rèn)知有限，缺少足夠的辨別能力和自制能力。雖然大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)帶來的主要是正面影響，但其消極的一面絕對不能忽視。又如，社會(huì)中存在的價(jià)值觀混亂、貧富懸殊、違法犯罪等負(fù)面因素，也嚴(yán)重影響了小學(xué)德育教育工作。
(2)來自家庭的一些負(fù)面影響�！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煟改甘呛⒆拥牡谝粚�(dǎo)師”，父母在孩子思想道德的形成中起著非常關(guān)鍵的作用。如今的孩子，很多是獨(dú)生子，導(dǎo)致父母、爺爺奶奶，以及姥姥姥爺過分疼愛，在家里往往過著“飯來張口衣來伸手”的生活，成了家里的“小皇帝”。對孩子的溺愛，降低了孩子的自理能力和抗挫能力，導(dǎo)致孩子吃得了甜吃不了苦，聽得進(jìn)表揚(yáng)聽不進(jìn)批評，促進(jìn)了孩子“唯我獨(dú)尊”的想法和逆反心理，嚴(yán)重影響了小學(xué)的德育工作。另外，家長的不良表現(xiàn)，也對孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
(3)傳統(tǒng)德育內(nèi)容跟不上時(shí)代的發(fā)展。在社會(huì)大變革、大轉(zhuǎn)型的時(shí)期，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了多元化的價(jià)值取向、思想觀念，傳統(tǒng)德育教育中非常純真、單一的思想道德觀念，已經(jīng)不能完全適應(yīng)這種變化的需要。
(4)傳統(tǒng)德育模式的弊端。一方面，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，主要依靠“填鴨式”的灌輸教育，以教師為中心，忽視了學(xué)生的主體地位。這種僵硬的教學(xué)方法，往往導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)消極地接受德育知識(shí)，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以引起學(xué)生的共鳴，更不用說將優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為自己的思想、言行;另一方面，傳統(tǒng)的小學(xué)德育教育，主要依靠品德這門課程，沒有同其他教育環(huán)節(jié)形成有效的合力。德育的孤立狀態(tài)，不能有效引起學(xué)生的足夠重視，不能整合整個(gè)教育活動(dòng)，難以提高教學(xué)效果。
2 新形勢下改善小學(xué)德育教育的一些策略
(1)緊跟社會(huì)發(fā)展，適時(shí)更新德育內(nèi)容。
更新德育內(nèi)容，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的需要，是新形勢下有效開展小學(xué)德育教育的基礎(chǔ)。在小學(xué)德育內(nèi)容上，要著重強(qiáng)調(diào)主體價(jià)值觀，既要引導(dǎo)學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，又要尊重現(xiàn)代社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)下出現(xiàn)的多元化的價(jià)值觀念，另外對世界范圍內(nèi)的價(jià)值體系也應(yīng)有所體現(xiàn)。在小學(xué)德育教學(xué)中，愛國主義教育應(yīng)是始終貫徹的主線。教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，倡導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立為人民服務(wù)的社會(huì)主義基本價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立關(guān)心、關(guān)愛、尊重、寬容、公平、公正、平等、誠信、團(tuán)結(jié)、合作、集體、責(zé)任等價(jià)值觀念。
(2)探索新的德育模式。
�、僖詫W(xué)生為主體，開展德育教學(xué)。教育的主體是學(xué)生，小學(xué)德育教育應(yīng)改變以前以教師為中心的灌輸教學(xué)模式。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心，按照思想品質(zhì)的形成規(guī)律，以正面疏導(dǎo)為主，提高學(xué)生的好奇心和求知欲，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)以平等、公正的態(tài)度對待學(xué)生，試著以伙伴、參謀的身份出現(xiàn)，消除與學(xué)生之間的隔閡，拉近與學(xué)生的距離，幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的行為習(xí)慣、自主樹立正確的價(jià)值觀念。
②整合教育資源，整體規(guī)劃德育工作。改變品德教育的單一方式，將德育教育融入到小學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，建立全校、全員教育模式。學(xué)校應(yīng)明確德育在學(xué)校教育中的首要地位，將其作為教育工作的重心。在制定總體德育教育計(jì)劃的同時(shí)，注意德育在其他教學(xué)活動(dòng)、教育環(huán)節(jié)的融入、滲透情況，重視德育教學(xué)成果。
�、鄄捎瞄_放式教學(xué)方法。開放式教學(xué)法，是指在小學(xué)德育教育中，突破傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)資源、教學(xué)方法的束縛，結(jié)合社會(huì)生活，結(jié)合大自然，積極利用各種教育資源，探索出適應(yīng)新形勢要求的教學(xué)模式、教學(xué)方法。通過對新模式、新方法、新資源的利用，提高小學(xué)德育教育的趣味性、豐富性、多彩性。下面就實(shí)際教學(xué)中可以采用的方法，作簡單介紹。
第一，運(yùn)用多媒體教學(xué)。多媒體具有形象化、立體化的視聽系統(tǒng)，可以巧妙地結(jié)合圖像、文字、聲音等多種要素，將教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，拉近學(xué)生與事物的距離，減少隔閡，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，可以有效的`調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，從而促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和感悟。既可以將教學(xué)內(nèi)容作成課件的形式進(jìn)行授課，也可以播放一些具有教育意義的故事片，如《媽媽再愛我一次》、《魯冰花》、《鐵道游擊隊(duì)》、《白求恩大夫》等。
第二，采用學(xué)生合作探究的方式教學(xué)。合作探究教學(xué)，是指以小組為活動(dòng)主體，以單個(gè)學(xué)生的獨(dú)立探究為基礎(chǔ)，以小組或班級(jí)為范圍進(jìn)行討論探究，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性，通過學(xué)生與學(xué)生，以及師生之間的討論、探究，達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)模式。小學(xué)品德教學(xué)中，在教師的指導(dǎo)下，先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后與別人進(jìn)行合作探究，通過這種方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，提高教學(xué)效率。
第三，實(shí)地教學(xué)。通過參觀愛國主義教育基地、名人故居、博物館等形式進(jìn)行思想品德上的教育。
(3)采取措施，減少來自社會(huì)及家庭的負(fù)面影響。
培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、自我約束的能力，對社會(huì)上的不良現(xiàn)象加以抵制，對網(wǎng)絡(luò)、電視等進(jìn)行合理有度的使用。另外，學(xué)校要加強(qiáng)與家長的溝通，建立學(xué)校、家庭相結(jié)合的德育體系。
(4)提高教師教師修養(yǎng)，以身作則。
作為學(xué)生的楷模，教師的一言一行，會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生很大的示范作用。因此，提高教師修養(yǎng)，以身作則，是小學(xué)生德育教育的重要組成部分。
3 結(jié)語
小學(xué)是學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)的德育教育中，要構(gòu)建學(xué)校與家庭相結(jié)合的德育體系，減少來自社會(huì)、家庭的負(fù)面影響，適時(shí)更新德育內(nèi)容，采用新的德育模式，提高德育效率，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
淺談小學(xué)德育教育的重要性論文 篇5
【摘 要】 隨著新課改的進(jìn)行，小學(xué)教育要從傳統(tǒng)的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們樹立高尚的道德觀和正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行教育，結(jié)合校內(nèi)和校外活動(dòng)來使德育教育獲得實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育；以人為本；校園氛圍；實(shí)踐活動(dòng)
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長期的過程，在這個(gè)過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段，他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對學(xué)生進(jìn)行說教，針對某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長篇大論的批評和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實(shí)踐活動(dòng)中對學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的.進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對他們進(jìn)行表揚(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習(xí)。在面對后進(jìn)生時(shí)，教師不要對他們進(jìn)行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)
在進(jìn)行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對國家和社會(huì)的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過具體活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，使他們在豐富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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淺談小學(xué)德育教育的重要性論文 篇6
一、德育教育對于小學(xué)生的重要性
開展德育教育有利于培養(yǎng)出一個(gè)講道德的人。對于一個(gè)小學(xué)生來說，學(xué)會(huì)公民道德是十分重要的，其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是公民的愛國主義，另一個(gè)方面是集體主義。在語文教育中，開展德育教育，其主要目標(biāo)是未來培養(yǎng)學(xué)生的集體團(tuán)結(jié)意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)精神，將學(xué)生自己的榮譽(yù)感和成就感和集體聯(lián)系在一起，在學(xué)生在集體實(shí)踐中，進(jìn)而樹立起一切為集體的責(zé)任感，構(gòu)建和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，提升集體凝聚力。
二、如何在小學(xué)語文教學(xué)的過程中融入德育教育
2．1根據(jù)語文教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行德育教育的滲透
在小學(xué)語文教學(xué)中，課堂教學(xué)是一種重要的方法，同時(shí)也是一種重要的途徑，同時(shí)課堂教學(xué)也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場所，而小學(xué)教學(xué)又主要以教材內(nèi)容為主，而在小學(xué)語文教材中，基本上都是歌頌祖國的大好河山，因此，在課堂教學(xué)過程中與德育教育進(jìn)行綜合有效的整合。
(1)老師在進(jìn)行課堂教學(xué)前，需要對內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)分析，在教學(xué)中更好的為學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生的思想內(nèi)涵進(jìn)行深入分析，在理解文章思想的基礎(chǔ)上，然后文章寫作中運(yùn)用出來，在進(jìn)行必要的分析。讓學(xué)生的德育和智育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。
(2)需要將課本中的內(nèi)容樹立起榜樣，然后讓學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)分析，這樣的教學(xué)方法是進(jìn)行德育教育的主要方法，同時(shí)也是德育教育最為主要的途徑。在語文教學(xué)中樹立起榜樣，是完全符合小學(xué)生的心理特征、年齡品質(zhì)等等，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要為學(xué)生構(gòu)筑起優(yōu)秀人物，學(xué)習(xí)文章時(shí)，幫助學(xué)生樹立起真實(shí)的體驗(yàn)，逐步的提高學(xué)生自己的道德品質(zhì)。
2．2通過教材的詞句來讓學(xué)生理解教材中的德育教育內(nèi)容
在進(jìn)行小學(xué)作文教學(xué)過程中，開展小學(xué)德育教學(xué)是十分重要的途徑之一，小學(xué)語文教師在開展語文作文教學(xué)時(shí)，需要逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)情感，讓學(xué)生表達(dá)出一種健康向上的情懷，歌頌祖國大好河山的優(yōu)秀品質(zhì)。在開展作文教學(xué)時(shí)，教師需要提前對相關(guān)文章的品質(zhì)進(jìn)行人格品質(zhì)這二者之間的特殊關(guān)系，偉大的文學(xué)家以前指出過，從一篇文章可以看出一個(gè)人的性格和思想。魯迅也說過，一個(gè)人優(yōu)秀的品格是進(jìn)行寫作的首要條件之一，教師要想讓學(xué)生理解一篇較好的文章，一方面需要作者具備相應(yīng)的寫作技巧，另一方面需要具備良好的表達(dá)能力，人格品質(zhì)是核心因素之一。小學(xué)教師在進(jìn)行命題以前，需要細(xì)心的對學(xué)生的生活習(xí)慣以及生活方式等進(jìn)行觀察，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，讓學(xué)生在寫作的過程中，真實(shí)的表達(dá)自己的情感，而不是為了寫作而寫作，讓學(xué)生說出自己內(nèi)心上、思想上的真實(shí)情況，激發(fā)出學(xué)生寫作的激情，而不是在哪里胡編亂造。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師需要教會(huì)學(xué)生走進(jìn)自然、觀察自然，讓學(xué)生在接觸自然后寫作有有感而發(fā)，不斷的激發(fā)學(xué)生寫作的創(chuàng)作熱情，逐步提高其學(xué)生的創(chuàng)作能力，也激發(fā)學(xué)生對祖國土地的熱愛，提升學(xué)生的責(zé)任感以及愛國情懷，讓學(xué)生逐漸樹立起健全的人格。此外，還需要在教學(xué)的過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生在寫作中說真話的習(xí)慣，表達(dá)自己較為真實(shí)的感情色彩，在學(xué)生中構(gòu)筑起一種實(shí)事求是的這么一種優(yōu)秀品質(zhì)，因此，在進(jìn)行課文教學(xué)中的寫作教學(xué)時(shí)，逐漸將德育教學(xué)滲透到其中是十分必要和關(guān)鍵的，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)高度重視在課文教學(xué)的過程中滲入德育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在寫作中逐步構(gòu)建起愛國情懷等。
2．3通過分析課文來滲透德育教育內(nèi)容
在開展小學(xué)語文教學(xué)過程中，在課文教學(xué)中逐步滲入德育教學(xué)是當(dāng)前開展德育教學(xué)工作的一種特殊方法和重要途徑。小學(xué)語文老師在進(jìn)行語文課文講解的過程中，需要充分的挖掘出每一篇文章中所蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，將這些德育內(nèi)容作為教學(xué)中一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，將德育內(nèi)容和一般的知識(shí)講解分離開來，讓學(xué)生在接受了美妙課文的學(xué)習(xí)以后，會(huì)對德育內(nèi)容有所了解和有所接受，逐步培養(yǎng)起學(xué)生優(yōu)秀的德育品質(zhì)。在當(dāng)前的小學(xué)語文教材中，每一篇課文差不多的`穿插得有德育內(nèi)容，老師在進(jìn)行課文講解以前，應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)以及相關(guān)的生活習(xí)慣，將文章中的德育內(nèi)容和小學(xué)生的實(shí)際情況聯(lián)系在一起，將課文教學(xué)過程中滲透德育內(nèi)容作為整個(gè)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，切實(shí)貫徹了上述內(nèi)容，將十分有助于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合情操，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要從學(xué)生的角度出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)課文中的德育內(nèi)容，讓學(xué)生在每學(xué)習(xí)一篇課文以后，都能從中有所收獲，讓課文逐步豐富學(xué)生的心靈世界，提升學(xué)生的思想覺悟。
三、總結(jié)
在當(dāng)前大力推行素質(zhì)教育的今天，德育教育成為了其中重要的組成部分，同時(shí)也是整個(gè)小學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方面和多個(gè)環(huán)節(jié)逐步的滲透德育教育，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，讓學(xué)生逐漸構(gòu)筑起良好的道德情操，幫助學(xué)生健康發(fā)展，提升學(xué)生自己的修養(yǎng)，結(jié)合語文教學(xué)開展德育教學(xué)是推行德育教育的有效途徑和重要方法。
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