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淺談大學(xué)生禮儀教育方略探討

時間:2023-06-03 09:37:54 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談大學(xué)生禮儀教育方略探討

  摘要:中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱。但是當(dāng)前,“禮儀之邦”卻面臨禮儀缺失的問題。作為培養(yǎng)精英后備團(tuán)體的高校,應(yīng)加強(qiáng)對禮儀教育的重視,加強(qiáng)對大學(xué)生的禮儀教育和培養(yǎng),通過多種途徑提高禮儀教育的效果,為提高整體國民素質(zhì)提供支持。

淺談大學(xué)生禮儀教育方略探討

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生 禮儀教育 國民素質(zhì)

  中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會的歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于中國古代社會的各個方面。

  德國著名哲學(xué)家伊曼努爾?康德在《實踐理性批判》中有一句廣為人知的話:“世界上有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”如果說是因為有星光才讓人類注意到星辰,那么是什么讓人類感知了道德?我認(rèn)為,是禮儀作為道德的外化,讓形而上的道德變得有跡可循。

  一、時代的發(fā)展呼喚禮儀教育

  近年來,中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國際地位日益提升,中國人的物質(zhì)水平提高了,但卻并未因此獲得國際社會的尊重和認(rèn)可,國民形象與大國形象明顯不符。而這無關(guān)意識形態(tài)的差異,主要受個人的道德修養(yǎng)水平影響,目前國民形象塑造的主要問題就是禮儀的缺失。在國內(nèi),我們看到老人倒地?zé)o人敢扶;在國外,我們看到著名景點僅用中文標(biāo)注的“請勿大聲喧嘩”、“請勿隨地吐痰”等。中國人在世人眼中的特點是“粗俗”,雖然有錢,卻難登大雅。傳承千年的“禮儀之邦”如今被視為無禮之國,這真是全體中國人的悲哀。

  提高國民整體形象,提升國人禮儀素質(zhì),需要社會各界的共同關(guān)注和教育機(jī)構(gòu)的共同努力。而高校作為青年人才走入社會的最后一個培養(yǎng)基地,作為培養(yǎng)國家精英后備人才的重要環(huán)節(jié),尤其應(yīng)該承擔(dān)起禮儀教育的重任。根據(jù)我們20XX年以南京八所高校在校生為對象進(jìn)行的禮儀知識問卷調(diào)查和禮儀教育需求的調(diào)查結(jié)果,目前大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀不容樂觀,大學(xué)生禮儀教育急待開發(fā)出系統(tǒng)有效的方法。

  二、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的主要方法

  (一)爭取廣泛具體的支持,激發(fā)教育者的主觀能動性

  任何事情要做好,激發(fā)實施者的主觀能動性很重要。首先,應(yīng)使教育者意識到禮儀教育不僅利在當(dāng)代,更功在千秋。禮儀教育的作用是個由近及遠(yuǎn)、環(huán)環(huán)相扣、利民利國的過程。開展禮儀教育最初將形成良好的校園風(fēng)氣。禮儀教育可以形成良好的學(xué)風(fēng),進(jìn)而提升學(xué)生的整體水平,增強(qiáng)學(xué)校的美譽(yù)度,增加學(xué)校的吸引力,帶來更多優(yōu)秀的學(xué)生,令所在的學(xué)校躋身名校之林。而當(dāng)所有高校都意識到禮儀教育的這一功效,并積極予以推廣時,量的積累將使國民素質(zhì)出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。因此,高校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的掌舵人,應(yīng)該將禮儀教育作為一門重點課程來抓,在人力、財力、物力上予以支持,定期研究、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),并編撰制定合理可行的禮儀教育實施方案;同時,普通教師們也應(yīng)該主動了解禮儀教育的形式內(nèi)容,明白“個人風(fēng)格”與“師道尊嚴(yán)”并不沖突,理解禮儀對于“學(xué)為人師,行為世范”的意義。

  (二) 培養(yǎng)、引進(jìn)優(yōu)秀的師資

  一所高校是否優(yōu)秀,不在于有沒有高樓,而在于有沒有名師;不在于有沒有性能卓越的電腦,而在于有沒有活躍的頭腦。優(yōu)秀的師資是高校生存的根本,也是一個學(xué)科發(fā)展的根本。通過與在校大學(xué)生的溝通交流,我們發(fā)現(xiàn):學(xué)生對課程是否感興趣,很大程度上取決于任課教師是否有人格魅力。特別是像禮儀課程這種特殊的,在視覺、聽覺、感覺上有較高要求的課程,學(xué)生對任課教師的要求會高于其他課程的教師。遺憾的是,目前幾乎所有承擔(dān)禮儀課程的教師都是自學(xué)或社會培訓(xùn),師范類院校在禮儀教育專業(yè)的設(shè)置上幾乎是空白。我們期待師范類院校開設(shè)禮儀教育專業(yè),為各大高校輸送專職禮儀教師,打破禮儀教育的系統(tǒng)學(xué)習(xí)在師資培養(yǎng)上的瓶頸。我們也期待各高校積極進(jìn)行禮儀教育專業(yè)人才引進(jìn),提高整體教學(xué)效果。其次,要提高教師隊伍的整體禮儀水平。身教重于言教,正人務(wù)必先正己。教師是學(xué)生最常接觸的人,也是直接仿效的對象,教師個人形象與群體形象能對學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的影響力,只有所有教師都加強(qiáng)自身禮儀方面的修養(yǎng),才能令學(xué)生“親其師,信其道”。

  (三)保證充足的課時

  課堂教學(xué)是教育的主陣地,它面對面的教學(xué)方式尤其適合禮儀教育。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),超過50%的同學(xué)希望通過課堂教學(xué)方式學(xué)習(xí)禮儀,但在被調(diào)查學(xué)校中只有三所在部分專業(yè)開設(shè)了禮儀課程。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對禮儀教育的教學(xué)任務(wù)安排,將禮儀教育列入公共基礎(chǔ)課的行列,科學(xué)合理地安排課時。根據(jù)不同年級學(xué)生的心理和行為特征,在每學(xué)年都開設(shè)禮儀相關(guān)的課程和模擬實訓(xùn),盡量使禮儀課程貼近學(xué)生的生活,幫助學(xué)生解決生活中的具體問題,幫助學(xué)生提高人際交往能力和熟悉社交場合的禮儀,以此引導(dǎo)他們建立正確的審美觀、人生觀和價值觀。

  (四)編寫系統(tǒng)的禮儀教材

  禮儀教育所包含的內(nèi)容豐富多彩。它積淀了中國文人、智者幾千年的智慧,融合了世界文明發(fā)展的精髓,又體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于和諧社會的追求。大學(xué)禮儀教育教材應(yīng)該博采眾家之長,將禮儀教育與品格教育相結(jié)合,既要有理論上的高屋建瓴,又要保證實踐上的接地氣和可操作性,既要有道德信仰的核心觀念,又要有具體可行的規(guī)范來予以表現(xiàn)。禮儀教育教材建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。學(xué)校及有關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)大力開展學(xué)生在交際禮儀、職場禮儀、戀愛禮儀、為人處世等方面的課題研究,通過教材建設(shè),盡快出版一批符合社會需求,融知識性、趣味性、操作性為一體的,有助于提高大學(xué)生精神文明素質(zhì)的教材。學(xué)校應(yīng)出臺相關(guān)措施,鼓勵教師用富有鮮明時代特征的案例和語言來充實禮儀教學(xué)的內(nèi)容,為傳統(tǒng)禮儀文化注入新鮮血液。同時鼓勵學(xué)生參與到教材編撰的過程中來,了解被教育對象的具體需求,有針對性地制定教學(xué)大綱,豐富教學(xué)內(nèi)容,以滿足不同階段、不同層次學(xué)生在不同場合的需要。

  (五)建立全面的評價體系

  禮儀以“自律”為特征,但“自律”是通過“他律”逐步獲得的!白月伞比后w的產(chǎn)生要通過無數(shù)次“他律”而實現(xiàn),所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。 因此,制定科學(xué)合理的考核機(jī)制,對于幫助師生規(guī)范自身行為、修正不良習(xí)慣、逐步提高自我約束和自我克制的能力十分必要。

  1.要將禮儀考核列入教師的師德考核范圍,保證教育者的榜樣示范作用。一是制定《教師禮儀規(guī)范手冊》,從服飾儀表、言談舉止、坐姿站相、待人接物、性情作風(fēng)等五個方面具體說明教師禮儀規(guī)范的內(nèi)容,并讓教師了解禮儀規(guī)范的評價方法。二是將教師的禮儀風(fēng)度、師德作風(fēng)列入學(xué)生的評教內(nèi)容,在每學(xué)期的學(xué)生評教中占有一定的比例。三是可以進(jìn)行“我最喜愛的老師”評選,重點關(guān)注教師在人格魅力和精神感染力方面的表現(xiàn)。通過這些方式把教師在禮儀方面的現(xiàn)實表現(xiàn)與評獎評優(yōu)、職稱評定、年度考核等掛鉤,激勵教師帶頭注重禮儀,促進(jìn)教師隊伍建設(shè)。

  2.要將禮儀規(guī)范列入學(xué)生綜合測評和畢業(yè)資格審核的范圍,將禮儀考核的各項指標(biāo)落到實處。第一,制定《大學(xué)生日常禮儀規(guī)范》,并以此作為量化考核的基本準(zhǔn)則。第二,強(qiáng)化檢查監(jiān)督工作,設(shè)立專門的禮儀檢查部門,做到常查、常評、?偨Y(jié)。第三,改進(jìn)禮儀教學(xué)考核方式,將理論考試和技能考核相結(jié)合,考試成績要結(jié)合學(xué)生上課的表現(xiàn)、訓(xùn)練情況、教學(xué)過程中和日常生活中的檢測成績等予以綜合評定。第四,將學(xué)生日常禮儀表現(xiàn)納入學(xué)期德育測評,加強(qiáng)學(xué)生日常行為考核,將學(xué)生的禮儀表現(xiàn)與其評優(yōu)、獎學(xué)金和助學(xué)金的發(fā)放等直接掛鉤。第五,將禮儀學(xué)分變成學(xué)生的必修學(xué)分,對不能獲得規(guī)定禮儀學(xué)分的學(xué)生,不予通過畢業(yè)資格審核。

  (六)開展豐富多彩的校園活動

  學(xué)生思想道德觀念及禮儀觀念的學(xué)習(xí)主要來自課堂,但行為的養(yǎng)成,主要來自于自己的重復(fù)練習(xí)和周圍所處環(huán)境的影響。圍繞禮儀教育主題開展豐富多彩的校園活動,可以充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我提升、自我完善的優(yōu)勢。

  一是以班級、學(xué)院為單位開展系列活動,針對社會上關(guān)注度較高的新聞事件召開討論會、辯論會,談一談哪些是符合禮儀、哪些是不符合禮儀的;可以開展“禮儀之星”評比,舉辦風(fēng)采大賽,進(jìn)行禮儀公益海報比賽、禮儀攝影大賽等。二是要認(rèn)真做好開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式等儀式性的校園文化活動,并在舉行這些活動時對學(xué)生的禮儀規(guī)范提出明確要求,注重儀式的教育效果。

  三、結(jié)束語

  綜上所述,在高校中廣泛開展禮儀教育是既有意義又有可行性的,而提高大學(xué)生禮儀教育的效果,實現(xiàn)大學(xué)生禮儀教育的目標(biāo),不是一蹴而就的過程,需要師生們長期持續(xù)的努力。同時,我們也必須意識到,我們不是為了某一個國際活動或國際賽事而暫時開展禮儀教育,而是為了全面提高國民素質(zhì),為了全面提高中國的國際形象。因此,我們期待有更多人關(guān)注大學(xué)生禮儀教育,期待禮儀教育能以高校為中心向社會輻射,期待禮儀能幫助國人找到實現(xiàn)夢想的途徑。

  參考文獻(xiàn):

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