關(guān)于因材施教的教育理論論文

　　在漢英詞典中，“因材施教”一詞的解釋是這樣的：toteachstudentsinaccordancewiththeiraptitude。而在中國(guó)，“因材施教”一詞來(lái)源于宋代朱熹在《論語(yǔ)》中的注解：“孔子教人，各因其材”。這八個(gè)字其實(shí)講的是這樣一則小故事：有一次，孔子講完課，回到自己的書(shū)房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí)，子路匆匆走進(jìn)來(lái)，大聲向老師討教：“先生，如果我聽(tīng)到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說(shuō)：“總要問(wèn)一下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽(tīng)到就去做呢？”子路剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問(wèn)：“先生，我要是聽(tīng)到正確的主張應(yīng)該立刻去做么？”孔子馬上回答：“對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行�！比接凶吆�，公西華奇怪地問(wèn)：“先生，一樣的問(wèn)題，你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說(shuō)：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽(tīng)取別人意見(jiàn)，三思而行�！�

　　從這則故事中我們不難發(fā)現(xiàn)孔子的高明和睿智之處，他對(duì)自己的學(xué)生了解得很透徹，能夠說(shuō)出學(xué)生的性格特點(diǎn)和智力水平，并且針對(duì)不同的特點(diǎn)，用不同的方法進(jìn)行教育，把學(xué)生培養(yǎng)成各種不同的人才。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，這樣才能使教學(xué)的深度、廣度和進(jìn)度都適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)也應(yīng)考慮和關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)人的才能品行都得到發(fā)展。而就英語(yǔ)這一門(mén)學(xué)科而言，如何做好因材施教、分層教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言是非常重要的。那么，要從哪些方面來(lái)做好這一點(diǎn)呢？

　　一、分析學(xué)生

　　在平時(shí)的教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的能力有大有小，基本上呈常態(tài)分布：兩頭小，中間大；能力的充分發(fā)揮也有早有晚，有人才早熟也有大器晚成；能力的結(jié)構(gòu)上也有差異，有的長(zhǎng)于想象，有的長(zhǎng)于記憶，等等。因此，教師首先應(yīng)因?qū)W生能力的個(gè)別差異而教。其次，應(yīng)多用心觀注學(xué)生，觀察他們的行為，并監(jiān)控他們的發(fā)展過(guò)程且適時(shí)糾偏。因?yàn)閷W(xué)生的行為是記憶力、興趣和愛(ài)好、反響速度、模仿能力和耐力等五種行為特征的綜合反應(yīng)，哪一種行為的偏差都會(huì)對(duì)一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響，所以老師必須關(guān)注學(xué)生在各個(gè)方面的表現(xiàn)。最后，作為老師，應(yīng)該了解“鼓勵(lì)和強(qiáng)制”這兩種手段中哪個(gè)才是使學(xué)生“樂(lè)知”的法寶。因?yàn)橛械膶W(xué)生天賦反叛心理，強(qiáng)制的方法只能逼迫他向相反的方向走，但這類是少數(shù)；但大多數(shù)人是需要鼓勵(lì)和強(qiáng)制一并實(shí)施起作用的，即使是逼迫著進(jìn)入了知識(shí)的殿堂，但他日后終究會(huì)嘗到知識(shí)的美味，待那時(shí)自然水到渠成地成為“樂(lè)之者”了。

　　二、備好教材

　　作為教師的我們應(yīng)當(dāng)全面了解和掌握教學(xué)內(nèi)容，從知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體出發(fā)，進(jìn)一步明確所要教學(xué)的內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中的地位及作用。這就要求教師首先必須做到把宏觀教材與微觀教材統(tǒng)一起來(lái)，而不能孤立地、割裂地看待任何一部分知識(shí)。而備課，就是要鉆研教材，掘其內(nèi)在的思想、意義，正確把握文本的工具性和人文性，并恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置教學(xué)目標(biāo)。更重要的是了解學(xué)生，依據(jù)上、中、下各層次學(xué)生的知識(shí)能力、個(gè)性特長(zhǎng)確定知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和學(xué)法指導(dǎo)諸方面的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，努力做到群體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。也就是說(shuō)，我們不僅要對(duì)教材有一個(gè)整體的、正確的把握，還要對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀也有準(zhǔn)確的把握，設(shè)置的目標(biāo)不僅要難易適中，還要有切實(shí)可行的可操作性。

　　其次，教學(xué)策略要有效�？梢栽谡n堂上設(shè)置很多環(huán)節(jié)，運(yùn)用不同的教學(xué)手段，以此來(lái)適應(yīng)不同學(xué)生的愛(ài)好，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和上課熱情。有研究表明，當(dāng)教師的教學(xué)風(fēng)格與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配時(shí)，有利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。比如，對(duì)于喜好圖像表征的學(xué)生，可運(yùn)用圖式來(lái)講解概念；對(duì)于好動(dòng)并樂(lè)于表現(xiàn)的學(xué)生，可以設(shè)置些討論的環(huán)節(jié)。但無(wú)論是哪一種教學(xué)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該具備一個(gè)明確的訓(xùn)練點(diǎn)，以及一個(gè)要達(dá)到的具體目標(biāo)，要知道這個(gè)環(huán)節(jié)是為何而設(shè)。所以，每一節(jié)課，教師一定要結(jié)合目標(biāo)抓住一個(gè)切入點(diǎn)，由這個(gè)切入點(diǎn)結(jié)合學(xué)生的特性，展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)，這樣，既能使課堂簡(jiǎn)潔，也能使課堂更有效。

　　三、作業(yè)和測(cè)試

　　作業(yè)和測(cè)試是老師鞏固教學(xué)知識(shí)、了解教學(xué)效果的有效手段之一。老師適時(shí)布置作業(yè)，并及時(shí)批改，便可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)糾錯(cuò)。如果老師布置作業(yè)和批改作業(yè)與學(xué)生完成作業(yè)的時(shí)空不對(duì)稱，錯(cuò)誤得不到及時(shí)糾正，學(xué)生很容易擺脫老師的監(jiān)控。另外，對(duì)于不同層次的學(xué)生，教師要有針對(duì)性地布置作業(yè)。成績(jī)優(yōu)秀的尖子生，可以只給他們留一點(diǎn)導(dǎo)向性的作業(yè)；成績(jī)中等的，可以根據(jù)他們學(xué)科成績(jī)的特點(diǎn)有針對(duì)性地多留弱科上的作業(yè)；成績(jī)差的后進(jìn)生，所做作業(yè)要體現(xiàn)最基本的知識(shí)，從而使每類學(xué)生都可以根據(jù)自己的能力選擇作業(yè)來(lái)做。作業(yè)練習(xí)是鞏固知識(shí)、形成技能、遷移學(xué)法的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)充分體現(xiàn)因材施教的原則。作業(yè)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)相吻合，與教學(xué)內(nèi)容相一致，難易有別，呈階梯式，可分為必做題、選做題和深化題，符合各層次學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力。

　　而測(cè)試的命題要面向全體，考核知識(shí)和考核能力的試題比例要相宜，既要有相當(dāng)部分適合中下程度學(xué)生作答的基本題，又要有一定比例的難度較大的附加題拉開(kāi)距離，可分必做題和選做題，也可分a、b卷，要使優(yōu)等生得高分有難度，后進(jìn)生得高分有可能，以便從多方面調(diào)動(dòng)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　需要指出的是，因材施教并非是要（也不可能）減少學(xué)生的差異。實(shí)際上在有效的因材施教策略影響下，學(xué)生學(xué)習(xí)水平的發(fā)展差異可能會(huì)更大，因?yàn)槟芊窀�充分地得益于受教育條件，這本身就是潛能高低的一個(gè)表現(xiàn)。在較適宜的學(xué)習(xí)條件下，潛能低者能夠開(kāi)發(fā)出潛能，潛能高者會(huì)發(fā)展得更快。教師對(duì)于不同水平的學(xué)生應(yīng)設(shè)計(jì)不同的發(fā)展藍(lán)圖，這樣才能有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)。但最為重要的是，作為教師，應(yīng)徹底消除偏見(jiàn)，切不可厚此薄彼。因?yàn)橐虿氖┙痰木�神就是有教無(wú)類，人人都應(yīng)得到公平的教育。

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