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大學生幸福教育理論追蹤的論文
在我國，慕名報考，如愿以償后，也就產(chǎn)生一種幸福感。主觀幸福感研究最早在20世紀50年代在美國興起，80年代中期以后進入我國。研究幸福的理論很多，但是，我們發(fā)現(xiàn)以下幾種是主導理論。
一、馬克思主義幸福理論
馬克思主義幸福理論是從實踐中提煉出來的，關注的對象是人民的苦難，追求的目標是讓全世界人民幸福。探討馬克思主義幸福觀“有助于人們消除幸福的異化現(xiàn)象，有助于人們自覺抵制物質主義、享樂主義、拜金主義等資產(chǎn)階級思潮”。馬克思主義幸福理論主要包括“勞動是幸福的源泉，道德是幸福的前提”。大學生追求幸福是多維度的，“奉獻是追求幸福的終極歸宿”。馬克思主義幸福理論對于我們追求和創(chuàng)造幸福生活，具有重要的理論意義。
二、弗洛伊德人格理論
弗洛伊德是人格理論的先驅。本能的特征來源于欠缺，其目的是消除欠缺重建內部平衡。人的意義可解釋為人格的自我構成。人格力量“來自于人的需要動力、思維動力和發(fā)展動力”。大學生道德人格由“不道德性、與人為善、剛正無私和誠實本分”組成。幾個世紀以來，關于個性起源和發(fā)展的探討，弗洛伊德就是其中最有影響的人本文由論文聯(lián)盟http://收集整理物之一。友誼關系是大學同學關系的重要成分，“對個體的人格適應起著重要的作用”。人格與動機密不可分。動機是人的行為指向目標，但動機會遇到障礙。這就需要“強調潛在意識動機的存在以及性和攻擊本能的重要性”。
三、社會比較理論
社會比較是一種普遍的社會現(xiàn)象。由于幸福是比較的結果，“幸福感是可以改善的”。主觀幸福感是個體基于自身的現(xiàn)實條件與某一標準進行比較時產(chǎn)生的主觀感受。社會比較包括三個階段：獲得信息、比較信息、比較后的反應。感到幸福的人與感到不幸福的人的比較方向不同，前者向下比較，后者向下比較，也向上比較；樂觀者傾向于關注比自己更差的人的數(shù)目，而悲觀者則傾向于關注比自己更優(yōu)秀的人的數(shù)目。
四、期望值理論
期望值理論，是弗隆提出的一種激勵理論�；顒訉θ说募ぐl(fā)力量，取決于全部預期價值乘以期望概率。期望值和成就之間的差異與幸福感相關，期望值太高與實際差距太大，會使人喪失信心；期望值太低則會使人厭煩。雖然期望值本身不能直接預測幸福感，但是，期望值、現(xiàn)實條件與外在資源和內在資源是否一致，可以作為幸福感的預測指標。幸福感側重于向期望值接近的過程，比最終目標的實現(xiàn)還重要。幸福感側重于期望的內容，比實現(xiàn)期望的可能性更為重要。
五、目標理論
成就目標是目前解釋學生成就動機的主要框架，可分為掌握目標和成績目標。目標和價值取向決定幸福感。目標必須與動機或需要相適應，才能真正提高幸福感；與個人需要不一致的目標，即使達標也不會增加幸福感。除此之外，當個人實現(xiàn)的目標被文化或亞文化高度評價時，幸福感會增加。
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