對(duì)中職學(xué)生的素質(zhì)教育與素質(zhì)評(píng)價(jià)的思考的論文
【摘要】加強(qiáng)中職學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校必須實(shí)現(xiàn)的教育培養(yǎng)目標(biāo)。欲加強(qiáng)中職學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，就需要弄清楚素質(zhì)的含義及綜合素質(zhì)各組成部分之間的聯(lián)系、中職學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)狀、如何對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育、以及對(duì)中職學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)；綜合素質(zhì)；素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校是專門從事開發(fā)勞動(dòng)者職業(yè)技能的重要場(chǎng)所，是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)技能人才的主要陣地。中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)狀況不僅直接影響和制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，也直接影響著國家的前途和命運(yùn)。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)一體化的步伐日益加快的形勢(shì)下，加強(qiáng)中職學(xué)生的素質(zhì)教育，提高他們的綜合素質(zhì)，不僅是黨和國家的教育方針的要求，也理所當(dāng)然的是各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校必須實(shí)現(xiàn)的教育培養(yǎng)目標(biāo)。
欲加強(qiáng)中職學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，就需要對(duì)先對(duì)綜合素質(zhì)以及目前中職學(xué)生綜合素質(zhì)的狀況進(jìn)行分析。
1．素質(zhì)的含義及綜合素質(zhì)各組成部分之間的聯(lián)系
所謂素質(zhì)，心理學(xué)上是指人的精神系統(tǒng)和感覺器官上的先天特點(diǎn)，是指人在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境教育的影響而形成和發(fā)展起來的相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。素質(zhì)只是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。由于人的心理來源于社會(huì)實(shí)踐，所以素質(zhì)也是在社會(huì)實(shí)踐中逐步發(fā)育和成熟起來的。某些素質(zhì)上的缺陷可以通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)獲得不同程度的補(bǔ)償。
一般說來，人的綜合素質(zhì)應(yīng)由思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)技能素質(zhì)和身體心理素質(zhì)五個(gè)方面的內(nèi)容組成。若把這五個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行歸納簡(jiǎn)化，即可用“德、智、體”三個(gè)方面概括。
“德”就是人的道德品質(zhì)。道德是一定階級(jí)、一定社會(huì)向人們提出的做人的道理和規(guī)矩。是要求人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。在有階級(jí)的社會(huì)里，人們的政治思想、政治態(tài)度、理想信念、人生觀、價(jià)值觀是不一樣的。因此，思想政治素質(zhì)就是一個(gè)人的綜合素質(zhì)中最重要的素質(zhì)。提高思想政治素質(zhì)，就是要堅(jiān)持“用科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。通過長(zhǎng)期的培養(yǎng)教育，使青年人都牢固地樹立堅(jiān)定正確的政治方向，樹立熱愛祖國，熱愛人民的政治態(tài)度，樹立科學(xué)的世界觀和革命的人生觀，形成積極向上、誠實(shí)守信、勇于進(jìn)取的生活態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神。當(dāng)國家、集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，能夠做到個(gè)人利益自覺地服從國家和集體的利益。
職業(yè)道德素質(zhì)是道德素質(zhì)的組成部分。一般情況下，一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，他的職業(yè)道德水平也就比較高。高尚的道德品質(zhì)能夠促使人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中和人生道路上不斷克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝挫折，是支撐一個(gè)人人生健康成長(zhǎng)的強(qiáng)大精神支柱。人活著是應(yīng)該有一點(diǎn)精神、有一種境界的。一個(gè)人的高尚品格可能只在重要時(shí)刻才表現(xiàn)出來，但這高尚的品格絕對(duì)是在無關(guān)緊要的時(shí)候形成的。一個(gè)單位、一個(gè)民族如果沒有積極向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的創(chuàng)造精神和奉獻(xiàn)精神，那么這個(gè)單位的事業(yè)就不會(huì)興旺，這個(gè)民族的事業(yè)就不會(huì)發(fā)達(dá)。
“智”是指一個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)技能素質(zhì)�？茖W(xué)文化素質(zhì)是從業(yè)者對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)知識(shí)掌握的狀況和水平。任何一種專業(yè)，都是集自然、社會(huì)和思維科學(xué)于一體的產(chǎn)物。一個(gè)人對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面知識(shí)掌握的越豐富，再加上正確的思維方式，那么這個(gè)人對(duì)他所從事的專業(yè)的理解就會(huì)比較全面、正確。因此，它直接關(guān)系著一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)的優(yōu)劣。
專業(yè)技術(shù)素質(zhì)是指從業(yè)者從事某種職業(yè)活動(dòng)掌握和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的狀況和水平。它和科學(xué)文化素質(zhì)共同構(gòu)成智力素質(zhì)。職業(yè)技能素質(zhì)是通過內(nèi)化專業(yè)知識(shí)和掌握專業(yè)技能而形成的。它的形成是以專業(yè)知識(shí)的理解、內(nèi)化為基礎(chǔ)，又以不斷地實(shí)際運(yùn)用所獲得的專業(yè)知識(shí)為條件。從業(yè)者只有擁有了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和熟練的專業(yè)技能，才能有效地拓展自己的生存空間，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
“體”就是一個(gè)人的身體各種機(jī)能以及承受挫折、適應(yīng)環(huán)境、調(diào)節(jié)自我的狀態(tài)和水平。它是人體在先天遺傳和后天影響的基礎(chǔ)上所形成的體格和精力等相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)和一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、興趣能力等。身體、心理健康的人適應(yīng)環(huán)境的能力和經(jīng)受挫折的能力一般都比較強(qiáng)。
德、智、體全面發(fā)展是我國長(zhǎng)期提倡和堅(jiān)持的教育方針，這三個(gè)方面決不能偏廢�！暗隆笔庆`魂，是做人的根本；“智”是技能，是做事的本領(lǐng)；“體”是寓“得、智”之所，載“德、智”之車。一般說來，一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，即使其“智、體”素質(zhì)都不夠優(yōu)秀，不能擔(dān)當(dāng)重任，為社會(huì)做出大的貢獻(xiàn)，但也不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。如果是一個(gè)思想道德品質(zhì)惡劣的人，他的智與體的條件越好，那么他一旦干起壞事來，對(duì)社會(huì)造成的危害就會(huì)越嚴(yán)重。
2．中職生素質(zhì)現(xiàn)狀的分析
隨著社會(huì)政治文化的發(fā)展，社會(huì)生活日趨民主化、法制化，經(jīng)濟(jì)利益的多元化，就使得人們的價(jià)值觀念也趨于多元化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)所誘發(fā)的自由主義、利己主義、享樂主義等因素，大大增加了人們鑒別是非、美丑、真?zhèn)巍⑸茞旱膹?fù)雜性，也給學(xué)校的德育教育帶來了諸多的困難因素。
中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的生源狀況是怎樣的呢？
在“應(yīng)試”教育這根指揮棒還仍然起作用的情況下，學(xué)習(xí)成績(jī)較好一點(diǎn)的初中學(xué)生都選擇上普通高中，準(zhǔn)備升大學(xué)了。剩下的這些“姥姥不疼、舅舅不愛”，升學(xué)無望的初中畢業(yè)生，才被中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教職員工們“請(qǐng)”了進(jìn)來。雖然絕大多數(shù)中職生的基本素質(zhì)都比較好，但這些被“請(qǐng)”進(jìn)來或是被家長(zhǎng)們“逼”著進(jìn)來的學(xué)生與“選拔”余地較大的普通高中學(xué)生相比，差距就比較明顯。他們?cè)谌雽W(xué)前對(duì)自己所選擇的專業(yè)并不完全了解，當(dāng)入學(xué)后便有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)缺乏興趣，不熱愛所學(xué)專業(yè)。再加上他們之中有紀(jì)律觀念淡漠者，有在道德品質(zhì)方面存在問題者，也有性格心理方面較為內(nèi)向偏執(zhí)、不服從管理者。
這些學(xué)生通過在中等職業(yè)技術(shù)學(xué)�！斑^渡”后走上社會(huì)，走上工作崗位，他們之中肯定會(huì)有個(gè)別的不能勝任工作，或是出現(xiàn)這樣那樣的問題，這便使一些用人單位以及從事職業(yè)技術(shù)教育的人們認(rèn)為：目前的中職生的綜合素質(zhì)較差。
認(rèn)為目前中職生素質(zhì)較差的人或許有一大堆的理由來證明他們的觀點(diǎn)，但筆者認(rèn)為目前中職生素質(zhì)較差并不完全都是中職生自身的錯(cuò)。造成中職生素質(zhì)較差的原因是多方面的。首先，這部分人是“應(yīng)試”教育的犧牲品。他們?cè)诮邮芰x務(wù)教育的階段，由于他們所在的學(xué)校要保證升學(xué)率（因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上還仍然用升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)來判定一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量），就“毫不吝惜”地把他們這些不是“尖子”或是暫時(shí)還沒能成為“尖子”的學(xué)生們給放棄了。其次是許多學(xué)生的家長(zhǎng)們本身不懂教育的規(guī)律，“望子成龍、望女成鳳”心切，不顧其子女自身的條件，而只想讓子女替他們?nèi)?shí)現(xiàn)他們沒有能力實(shí)現(xiàn)的愿望，因此，就不顧其子女的實(shí)際去為其子女們?cè)O(shè)計(jì)成才計(jì)劃。他們對(duì)子女的表現(xiàn)稍有不如意，就進(jìn)行訓(xùn)斥、甚至打罵，其結(jié)果是適得其反，使許多青少年產(chǎn)生厭學(xué)情緒和逆反心理。其三，由于社會(huì)上仍然有不少人評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)仍然是拿著考試成績(jī)這把尺子。他們認(rèn)為誰家的孩子考試成績(jī)好，誰家的孩子就有出息。殊不知僅用學(xué)習(xí)成績(jī)這把尺子來衡量一個(gè)學(xué)生是否有出息是非常片面的。因?yàn)槿说乃枷氲赖缕焚|(zhì)和綜合素質(zhì)的優(yōu)劣，是不能靠一、兩次考試所能測(cè)試出來的'，而只能是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和職業(yè)活動(dòng)中形成和表現(xiàn)出來的，它具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。能考上全國名牌大學(xué)的學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)該說是很好的吧？但大家可能還記得央視曾報(bào)道的這樣一件事：某名牌大學(xué)的一名學(xué)生竟把硫酸潑到動(dòng)物園的狗熊身上去做“實(shí)驗(yàn)”。試問：這位學(xué)生的道德品質(zhì)是優(yōu)還是劣？他的文化素質(zhì)是合格還是不合格呢？
3．如何對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育
在社會(huì)主義階段，各級(jí)各類學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的目的，就使為了讓受教育者都成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的主要陣地，就必須始終堅(jiān)持全面貫徹素質(zhì)教育的培養(yǎng)方向，從社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和中、初級(jí)專門人才需求的實(shí)際出發(fā)，注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際操作能力的培養(yǎng)，使廣大受教育者在接受職業(yè)技能培訓(xùn)的過程中，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。為達(dá)此目的，就要多開展文體活動(dòng)來培養(yǎng)他們的集體主義觀念和協(xié)作精神，增強(qiáng)他們搞好人際關(guān)系的能力。
職業(yè)道德素質(zhì)從屬于思想道德素質(zhì)，它是指從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的職業(yè)道德規(guī)范的狀況和水平。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德規(guī)范。由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)去向不確定，所以在進(jìn)行職業(yè)道德教育方面只能是講授一些社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則和基本要求。至于具體的職業(yè)道德規(guī)范要求，只能是在他們今后的職業(yè)活動(dòng)中加以訓(xùn)練和提高�？傮w來說，一個(gè)人的思想道德素質(zhì)好，他的職業(yè)道德素質(zhì)水平也相應(yīng)地就比較好。
進(jìn)行思想道德教育，提高學(xué)生的道德素質(zhì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱苦、復(fù)雜的工作任務(wù)，是需要靠全社會(huì)方方面面的共同努力、齊抓共管才能夠做好的工作。針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)都是第一次離開父母，獨(dú)立生活的特點(diǎn)和學(xué)校到學(xué)生家里進(jìn)行家訪、與學(xué)生家長(zhǎng)及時(shí)溝通等方面又存在著一定實(shí)際困難的情況，就需要建立一種與學(xué)生家長(zhǎng)增強(qiáng)聯(lián)系的機(jī)制，使學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)共同努力，首先保證把學(xué)生領(lǐng)上正道，讓他們先學(xué)會(huì)做人，使他們能夠成為將來對(duì)社會(huì)有用的人。根據(jù)目前在校學(xué)生思想品德狀況的實(shí)際，通過各種形式的思想品德教育，保證在校生都能做到遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信，學(xué)校的道德教育教育目標(biāo)就算完成了一大半。
對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行科學(xué)文化素質(zhì)的提高和專業(yè)技能素質(zhì)的教育和訓(xùn)練，是職業(yè)技術(shù)學(xué)校義不容辭的責(zé)任。學(xué)校必須靠開設(shè)文化技術(shù)理論基礎(chǔ)課和專業(yè)實(shí)習(xí)課的教學(xué)實(shí)施來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。由于目前在校中職生的文化基礎(chǔ)普遍比較差，對(duì)于文化理論課的學(xué)習(xí)積極性不高，有些是根本就聽不懂、學(xué)不會(huì)，只是對(duì)于學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的實(shí)習(xí)操作比較感興趣。這就給中職學(xué)校如期完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)帶來許多的困難。因此，在文化理論課教學(xué)過程中必須因材施教，讓基礎(chǔ)比較好的學(xué)生能夠作為更多的理論知識(shí)，使基礎(chǔ)較差的學(xué)生能夠掌握必要掌握的文化理論知識(shí)。專業(yè)技能一般是以扎實(shí)的文化知識(shí)功底做基礎(chǔ)，是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中長(zhǎng)期摸索、鍛煉、不斷積累經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。有一些專業(yè)工匠的文化理論基礎(chǔ)并不高，卻身懷絕技，能干出一手絕活。據(jù)此，我們可以在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)纳僖恍┪幕n，多一點(diǎn)專業(yè)技術(shù)實(shí)習(xí)操作課，達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。然而多開實(shí)習(xí)操作課，就必然要加大教學(xué)設(shè)施設(shè)備和實(shí)習(xí)材料的投入，使教學(xué)成本增大，這是學(xué)校應(yīng)該解決的一個(gè)問題。
提高專業(yè)技能的途徑只有是靠多練，別無它法。要多練就要多消耗實(shí)習(xí)材料。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校前些年一般都不大景氣，許多學(xué)校經(jīng)費(fèi)都比較緊張，教學(xué)設(shè)施和實(shí)習(xí)設(shè)備都相對(duì)比較落后，學(xué)校也不可能把社會(huì)生產(chǎn)各部門中性能最先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備購置來供學(xué)生實(shí)習(xí)之用。因此，在安排教學(xué)時(shí)要盡量多安排實(shí)踐課，讓學(xué)生到企業(yè)參觀，在相應(yīng)的崗位上參加生產(chǎn)實(shí)習(xí)，這樣不僅可以節(jié)減學(xué)校的教學(xué)投入，還能夠促使學(xué)生帶著問題學(xué)，把理論知識(shí)掌握的更加牢固。如果只是墨守成規(guī)地進(jìn)行教學(xué)，那么即使學(xué)生把學(xué)校所教的知識(shí)技能全部都掌握了，畢業(yè)之后走上（專業(yè)相同）工作崗位，也不能就保證完全適應(yīng)生產(chǎn)實(shí)踐的需要。若是學(xué)生畢業(yè)后的工作崗位是用非所學(xué)，那就會(huì)造成教育資源的浪費(fèi)。這就要求學(xué)校在安排學(xué)生就業(yè)時(shí)，力求做到專業(yè)對(duì)口、學(xué)用一致。
智育教育不是一朝一夕的事情，不能企圖一蹴而就。要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，如果真正是學(xué)習(xí)文化課有困難的，就讓他們多從事職業(yè)技能方面的訓(xùn)練，力爭(zhēng)讓他們能有一技之長(zhǎng)，以便于他們能夠順利就業(yè)。
進(jìn)行體育鍛煉，提高身體素質(zhì)，是需要學(xué)生和學(xué)校共同努力才能完成的任務(wù)。學(xué)校要為學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉提供足夠的場(chǎng)地、設(shè)施、器材，學(xué)生要積極主動(dòng)地進(jìn)行體育鍛煉。要通過鍛煉使學(xué)生具有強(qiáng)健的體格和健康的心理。
中職學(xué)校的學(xué)生身體素質(zhì)一般都比較好。僅從學(xué)生眼睛的近視與努近視在一點(diǎn)上看，中職學(xué)校學(xué)生的戴近視鏡的就比普通高中學(xué)生戴眼鏡的比例小的多。從另外一個(gè)方面看，選擇中職是學(xué)生一般在初中階段的學(xué)習(xí)成績(jī)都不太好，或是經(jīng)常違犯紀(jì)律，可能經(jīng)常挨批評(píng)，被另眼看待，這就鍛煉了他們承受挫折的心理能力。雖然有極少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)差、紀(jì)律觀念差、逆反心理強(qiáng)的學(xué)生，但是總體來看，他們具有強(qiáng)健的體魄，具有較強(qiáng)的吃苦耐勞精神，這是他們能夠成材的先決條件。
4．對(duì)中職學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)期望值的把握
中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的定位是為企業(yè)產(chǎn)生一線培養(yǎng)技術(shù)工人，因此，我們不能企圖把中職學(xué)校的學(xué)生都培養(yǎng)成為科學(xué)家。學(xué)校教育的成果也不可能像現(xiàn)代化工廠制造出的產(chǎn)品一樣都具有同等的性能和同等的品質(zhì)。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，必然會(huì)有一些職業(yè)不淡出，必然有許多新的職業(yè)出現(xiàn)。職業(yè)學(xué)校的教材內(nèi)容、教學(xué)手段、實(shí)習(xí)設(shè)備總是會(huì)與先進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)需求有一定的差距。我們不能自吹自擂地認(rèn)為：只要通過二年、三年的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的培訓(xùn)，就能夠保證這些學(xué)生今后可以包打天下。但是我們必須努力做到，使他們能夠懂得做人的道理和規(guī)矩，具備愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的基本品質(zhì)，能夠比較熟練地掌握一門技術(shù)技能，中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教育目標(biāo)就達(dá)到了。
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