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“香九齡,能溫席”引發(fā)幼兒園感恩教育論文

時(shí)間:2024-09-11 10:21:49 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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“香九齡,能溫席”引發(fā)幼兒園感恩教育論文

  每年九月我園都會(huì)結(jié)合重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展中華禮儀故事講述活動(dòng),記得2015年的講故事里,感觸最大是“黃香溫席”。

“香九齡,能溫席”引發(fā)幼兒園感恩教育論文

  故事的內(nèi)容大致如下:從前有個(gè)9歲的小孩名字叫黃香,冬天天氣寒冷,黃香為讓父親少挨冷受凍,他用自己的體溫為父溫暖被窩。夏天,黃香家的房子悶熱,蚊蠅很多,他總是把蚊蠅扇跑,還要扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭讓父親早些入睡。人稱溫席的黃香,天下無(wú)雙。

  現(xiàn)代社會(huì)的家庭中長(zhǎng)輩呵護(hù)小輩的多,小輩們往往認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,日積月累,小輩們就將父母對(duì)自己的好認(rèn)為是應(yīng)該的,習(xí)以為然,過(guò)慣了飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的日子,面對(duì)白發(fā)蒼蒼的父母,沒(méi)有絲毫愧疚。原因是教育中,缺少了感恩教育教學(xué),包括對(duì)父母的感恩、對(duì)老師的感恩、對(duì)他人的感恩。

  一、培植感恩的幼苗

  感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人的重要道德基石,是家庭和睦的根基,是社會(huì)和諧的基本道德價(jià)值取向。幼兒是未來(lái)社會(huì)的主人,開(kāi)展感恩教育應(yīng)從娃娃抓起,尤其應(yīng)從學(xué)前教育抓起。

  我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與幼兒生活貼近的情境,如利用每天的來(lái)園談話,向幼兒了解家中誰(shuí)每天早早起床,煮粥洗衣,孩子們的回答往往是爺爺或奶奶,老師就告訴幼兒奶奶辛苦了,我們要愛(ài)爺爺奶奶;誰(shuí)送我們上幼兒園,孩子們會(huì)說(shuō)是爸爸或媽媽,老師就對(duì)孩子說(shuō),爸爸媽媽既要上班又要送寶寶讀書(shū),辛苦了,我們要愛(ài)爸爸媽媽;又是誰(shuí),教我們本領(lǐng)、和我們玩游戲,孩子們說(shuō)是老師,我們就告知老師辛苦了,我們要愛(ài)老師。如此為幼兒創(chuàng)設(shè)自由寬松的語(yǔ)言環(huán)境,使他們想說(shuō)、會(huì)說(shuō)、敢說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)。以讀兒歌,聽(tīng)音樂(lè)、歌表演等形式開(kāi)展活動(dòng),使幼兒懂得感恩,知道如何用感恩的心回報(bào)于己有恩的人及幫助需要幫助的人,體驗(yàn)“感恩”的快樂(lè),從生活點(diǎn)滴抓起培植幼兒感恩的幼苗。

  二、開(kāi)展“感恩”主題活動(dòng)

  為了對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育,最近我們?cè)谥邪嚅_(kāi)展了為時(shí)兩天一夜“感恩的心、護(hù)蛋行動(dòng)”主題活動(dòng),孩子們?cè)谡麄(gè)活動(dòng)的表現(xiàn)及引發(fā)的感受極多。

  1.活動(dòng)背景:立夏園內(nèi)教工午餐吃咸鴨蛋,老師見(jiàn)多了2個(gè),隨手帶進(jìn)班級(jí),讓孩子們猜蛋是生的還是熟的。2名幼兒上前猜,沒(méi)有猜對(duì),換1人猜對(duì)了,原來(lái)他把蛋貼近耳邊搖,沒(méi)有聲音的就是熟的,老師獎(jiǎng)勵(lì)了1個(gè)蛋給他。其余幼兒也嚷著要,老師靈機(jī)一動(dòng),答應(yīng)給孩子們每人1個(gè)。教師在活動(dòng)前談話,蛋是生的,我們每人1個(gè),從拿到蛋的那一刻起,開(kāi)始保護(hù)蛋寶寶,我們開(kāi)展1個(gè)“護(hù)蛋行動(dòng)”,想想雞媽媽孵蛋不容易,我們的媽媽把我們懷在肚子里也不易。

  2.活動(dòng)目標(biāo):通過(guò)2天1夜的護(hù)蛋行動(dòng),體驗(yàn)護(hù)蛋的不易,更體驗(yàn)做爸爸媽媽的辛苦。孩子們剛拿到蛋的時(shí)候,別提多興奮了。摸呀藏呀好開(kāi)心,可是5分鐘不到,第一個(gè)蛋碎了,是雙胞胎妹妹,這時(shí),全班幼兒都愣住了,大家看看老師的反應(yīng),再看看雙胞胎妹妹一聲不響,忽然,哇的一聲小妹妹大哭起來(lái),老師安慰了很久都沒(méi)有效果,午睡課起床了她還在抽泣。第二個(gè)碎蛋的幼兒情緒比第一個(gè)好,可能是因?yàn)槔蠋煕](méi)有過(guò)分的責(zé)怪,他壓力小了。就這樣,經(jīng)歷了午餐、午睡、做操后,已有十幾個(gè)孩子們的蛋碎了。放學(xué)帶蛋回家的幼兒,家長(zhǎng)拍來(lái)照片告知,孩子把蛋藏在了被窩里,衣服里,用盒子給蛋做個(gè)家,有一點(diǎn)破損的用透明膠粘牢,等等,總之,真是想盡了辦法。

  3.活動(dòng)收獲:第二天,完璧歸趙的孩子,我們讓他們談?wù)劯邢,大家都表示“護(hù)蛋”真的不容易,連家長(zhǎng)都發(fā)了感言,訴說(shuō)“蛋寶寶”一路上回家、上學(xué)的不容易,老師對(duì)護(hù)蛋成功的孩子予以了獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果第三天又有3人帶來(lái)了蛋,說(shuō)是忘在家了,經(jīng)過(guò)老師的觀察,1人的蛋是原來(lái)老師發(fā)的,有獎(jiǎng);另2個(gè)孩子的蛋估計(jì)是碎掉了,家長(zhǎng)自己替換的,因?yàn)榈吧系臉?biāo)記不對(duì),所以,老師沒(méi)發(fā)獎(jiǎng)。分析幼兒有禮物的開(kāi)心,沒(méi)有禮物的分兩種,一是不開(kāi)心,二是怪別人。最后,教師組織幼兒分享護(hù)蛋經(jīng)驗(yàn),得出蛋是脆弱的,需要我們細(xì)心呵護(hù)。小朋友也是脆弱的需要大人的呵護(hù),因此,我們要學(xué)會(huì)感謝爸爸媽媽、爺爺奶奶,常懷感恩的心,愛(ài)身邊的人和物。

  三、立足禮儀故事中的感恩教學(xué)

  如果說(shuō)開(kāi)展主題是我們?cè)诟卸鹘逃械囊粋(gè)針對(duì)性較強(qiáng)的教學(xué)手段的話,那么,堅(jiān)守傳統(tǒng)感恩教育更是我們不能放手的內(nèi)容。

  我們堅(jiān)持在孩子中開(kāi)展《中華禮儀故事》的講述活動(dòng),通過(guò)讓家長(zhǎng)教的過(guò)程,使家長(zhǎng)得到傳統(tǒng)文化教育,孩子在講的過(guò)程中,記住了傳統(tǒng)的禮儀內(nèi)容,可謂一舉兩得。仔細(xì)挖掘、細(xì)細(xì)品味傳統(tǒng)禮儀的感人之處。特別是現(xiàn)在離異家庭較多,很多孩子過(guò)早地在心靈中埋下了對(duì)他人的怨恨之情。但是,聽(tīng)了《王祥孝母》的故事后,幾個(gè)大班孩子似懂非懂地告訴老師,要像王祥那樣,做個(gè)孝子。故事的大概情節(jié)是這樣的:從前有一個(gè)名叫王祥的人,他非常孝敬自己的父母。

  可是母親很早就去世了,于是父親娶了一位后母,后母不太喜歡王祥,經(jīng)常在父親的面前說(shuō)他的不是。于是慢慢地,父親疏遠(yuǎn)王祥,不再愛(ài)他。有一次后母病了,說(shuō)好想吃活鯉魚(yú)?赡鞘呛剑铀Y(jié)了冰,怎么可能捉到活鯉魚(yú)呢?可憐的小王祥光著腳丫,冒著刺骨的寒風(fēng),頂著酷寒的霜雪出了門(mén)。他來(lái)到那結(jié)冰的河面上,脫下衣服臥在冰面表層。用自己的體溫融化冰。過(guò)了許久,冰融化了,真的跳出兩條大鯉魚(yú)。吃了鯉魚(yú)后,后母的病很快就好了,也慢慢改變了對(duì)王祥的看法。

  多么感人的故事,后母這樣對(duì)待王祥,而他卻“以德報(bào)怨”。故事中王祥的善良讓我們深深地懂得了什么是寬容,什么是關(guān)愛(ài)……我們呼吁大家,攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起,像王祥一樣擁有一顆寬容的心,關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人,讓愛(ài)在我們的身邊不斷傳遞。

  四、家庭是感恩教育的源泉

  感悟了許多,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)感恩教育的起源是在家庭,F(xiàn)在的小家庭基本是三代同住,爺爺奶奶帶小孩、買菜燒飯,年輕的爸爸媽媽除了上班就玩游戲、刷微信,教育下一代、操持家務(wù)都是老人的事情。爺爺奶奶心有怨言,但為了家庭和睦,也就認(rèn)了。年輕的爸爸媽媽認(rèn)為養(yǎng)育子女是老人的事,小孩扔給老人領(lǐng),小孩的教育也扔給老人,導(dǎo)致孩子都是爺爺奶奶領(lǐng)大的。幼兒園門(mén)口經(jīng)常會(huì)上演,小孩子抓爺爺奶奶的臉,對(duì)爺爺奶奶又是推又是踢的,有時(shí)因?yàn)橥死蠋熃淮氖拢『⒆泳驮趫@門(mén)口大鬧,逼老人回家拿學(xué)具、手帕、玩具。

  另外,年輕父母的思想也存在問(wèn)題。一次,大班的皮大王打了同伴,老師打電話給爸爸,爸爸的回答竟是小孩我不管的,你去找她奶奶。氣得老師問(wèn)他到底孩子是誰(shuí)生的?沒(méi)有責(zé)任感的人,是談不上感恩他人的,因?yàn),他體會(huì)不到別人對(duì)他的好,更不會(huì)將心比心,替人分擔(dān)憂愁和辛苦。

  同樣,孩子對(duì)家里老人不感恩,進(jìn)入學(xué)校對(duì)老師也不感恩。有的孩子大班畢業(yè)沒(méi)多久,路上見(jiàn)了老師不打招呼,老師先喊他,回答我不認(rèn)識(shí)你,在一旁的爺爺奶奶倒是打招呼了,年輕的爸爸媽媽也沒(méi)什么反應(yīng)。還有的小年輕,送孩子到學(xué)校不問(wèn)早,孩子也不問(wèn)老師早。這就是家風(fēng)。所以,感恩的心不是說(shuō)說(shuō)的,是要靠家庭父母、長(zhǎng)輩時(shí)時(shí)教育,代代相傳的。

  也許有人要說(shuō),黃香他有人教嗎?他爸爸不是一直在干活嗎?說(shuō)到這兒我們要追究到黃香的奶奶輩,我想黃香的奶奶肯定是個(gè)明事理、有家教的,否則就沒(méi)有環(huán)境影響人的說(shuō)法,更沒(méi)有家風(fēng)之說(shuō)。感恩教育,從幼兒園娃娃抓起,讓中華民族禮儀之樹(shù)長(zhǎng)青。

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