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愛(ài)是師德的靈魂教育理論論文
【摘要】愛(ài)心是師德的靈魂，重鑄師魂，應(yīng)重拾教師的愛(ài)心。愛(ài)是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿于教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心靈。教師的愛(ài)心體現(xiàn)在尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，寬容學(xué)生，耐心對(duì)待學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生和無(wú)私奉獻(xiàn)于學(xué)生。
【關(guān)鍵詞】愛(ài)心師德靈魂
愛(ài)心是師德的靈魂，筆者認(rèn)為，重鑄師魂，首先應(yīng)重拾教師的愛(ài)心。為什么呢？
因?yàn)閻?ài)學(xué)生是一切教育、教學(xué)的前提。是否熱愛(ài)自己的學(xué)生實(shí)際上決定了我們教育、教學(xué)工作的成敗。教育家馬卡連柯說(shuō)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！绷_素說(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地得到發(fā)展。”我國(guó)的教育家夏沔尊也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。在實(shí)際工作中，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力、推動(dòng)力。我們喜歡某個(gè)學(xué)生，希望他們進(jìn)步，這些學(xué)生真的就進(jìn)步了，相反，我們厭惡某個(gè)學(xué)生，對(duì)他失去了信心，這個(gè)學(xué)生后來(lái)就真的退步了。蘇霍姆林斯基也這樣說(shuō)過(guò)，對(duì)孩子的熱愛(ài)與關(guān)懷是一股強(qiáng)大的力量，能在人身上樹(shù)起一種美好的東西，使他成為一個(gè)理想的人。而如果孩子在冷漠無(wú)情的環(huán)境中長(zhǎng)大，他就會(huì)變成對(duì)善和美都無(wú)動(dòng)于衷的人。因此，一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)以自己滿(mǎn)腔的愛(ài)去關(guān)心自己的每個(gè)學(xué)生。
什么是愛(ài)呢？
愛(ài)是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿于教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心靈。愛(ài)具體體現(xiàn)在哪些方面呢？愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生。教育者要尊重學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的良好興趣和愛(ài)好，要把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有意志，不容別人忽視自己的人加以尊重，加以理解和愛(ài)護(hù)。教育者應(yīng)從“心靈”上蹲下身來(lái)，平視學(xué)生，和學(xué)生對(duì)話。而實(shí)際生活并不如此，舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，師生見(jiàn)面的時(shí)候，是老師先問(wèn)好的時(shí)候多呢？還是學(xué)生先問(wèn)好的時(shí)候多呢？答案應(yīng)該是后者吧。
愛(ài)學(xué)生就要平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生。
人們常說(shuō)愛(ài)自己的孩子的是人，愛(ài)別人的孩子的是神，但筆者認(rèn)為：愛(ài)優(yōu)生的是人，愛(ài)后進(jìn)生的是神。如不相信，請(qǐng)看日常教育活動(dòng)中的抱怨：張三天天不交作業(yè)；李四每天遲到；王五每節(jié)課講話，老師叫他站起來(lái)，他卻一動(dòng)不動(dòng)，老師說(shuō)東，他偏向西。“他讓我的威信完全喪失了！”“為什么他就一點(diǎn)也不改變呢？”“我為他付出這么多，他為什么就不知道感激呢？”“我沒(méi)有辦法了�！薄白屛覑�(ài)學(xué)生，難，一看見(jiàn)某某人，我氣就不打一處來(lái)。”“一走進(jìn)某班的教室，我就心煩�！卑褜W(xué)生分成三六九等，成績(jī)好的多輔導(dǎo)，成績(jī)差的少輔導(dǎo)或不輔導(dǎo)，并美其名曰“抓踩線生”，實(shí)際上是為了學(xué)校的發(fā)展而犧牲后進(jìn)生的利益。優(yōu)生和后進(jìn)生繳費(fèi)可是一樣的呀。有這些思想、言行的老師會(huì)平等地對(duì)待學(xué)生嗎？多半不會(huì)。為此，平等地對(duì)待學(xué)生最重要的是平等地對(duì)待后進(jìn)生。教師要想辦法喚起后進(jìn)生的自尊心和做人的樂(lè)趣。
愛(ài)學(xué)生就是要寬容學(xué)生犯錯(cuò)誤。寬容是人類(lèi)感情中最重要的部分，它可以融化人們心頭的冰霜，驅(qū)散眉宇的陰郁，煥發(fā)重整旗鼓的力量。但我們有的老師見(jiàn)不得學(xué)生犯錯(cuò)誤，他一見(jiàn)到學(xué)生犯錯(cuò)誤就生氣，一生氣往往就不理智，就會(huì)拿學(xué)生撒氣，師生關(guān)系就緊張，長(zhǎng)時(shí)間努力所建立起來(lái)的良好師生關(guān)系被破壞。我們要有一個(gè)意識(shí)：師生關(guān)系緊張，受害的不只是學(xué)生，還有我們自己。再說(shuō)，是人就要犯錯(cuò)誤，作為老師的我們，犯過(guò)錯(cuò)誤沒(méi)有？犯過(guò)，從前犯過(guò)，現(xiàn)在正在犯，將來(lái)還會(huì)犯，何況學(xué)生？學(xué)生犯錯(cuò)誤總是有原因的，請(qǐng)你在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，千萬(wàn)不要只站在自己尊嚴(yán)如何維護(hù)的角度去思考問(wèn)題，而是想方設(shè)法弄清楚事件背后的原因，這才利于問(wèn)題的解決，我們才可能走進(jìn)學(xué)生的心里。愛(ài)學(xué)生就得有耐心。教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，注定要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈。特別是做后進(jìn)生的教育工作更是如此。問(wèn)題學(xué)生最大的問(wèn)題就是他的不良習(xí)慣，但我們的有些老師掛在嘴邊的一句話是“怎么你又在犯同樣的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)直像豬一樣！”這句話容易說(shuō)，它的破壞力卻被忽視了，這個(gè)學(xué)生可能從此和我們結(jié)下了“仇恨”，以后的工作還怎么開(kāi)展？這個(gè)時(shí)候我們得有耐心，允許他犯錯(cuò)誤，幫助他少犯錯(cuò)誤。
愛(ài)學(xué)生就得為學(xué)生奉獻(xiàn)。從古至今，教育在人們眼中都是充滿(mǎn)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的職業(yè)。令人遺憾的是，有少數(shù)教育工作者喪失了崇高的精神境界，冷漠、勢(shì)利侵蝕了他們的心靈，從學(xué)生處牟利的方法不斷翻新。這些現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了廣大教師的形象，損害了良好的師生關(guān)系，也嚴(yán)重地違反了師德規(guī)范。陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”教育我們要以一顆偉大的愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，只有這樣，我們的教育才能重見(jiàn)光明。
總之，學(xué)生的成功源于教師的愛(ài)心，師魂的重建必將始于愛(ài)心的重拾。
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