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倡導(dǎo)自我教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的論文
關(guān)鍵詞:知識(shí)經(jīng)濟(jì);自我教育;創(chuàng)新能力;終身學(xué)習(xí)的能力
摘要:知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向現(xiàn)代大學(xué)生提出了時(shí)代要求,即創(chuàng)新才能和終身學(xué)習(xí)的能力。自我教育由于具有自主性、能動(dòng)性、反饋性、調(diào)節(jié)性和時(shí)效性等特點(diǎn)以及在教育中的重要地位,使其成為培養(yǎng)新世紀(jì)人才的有效途徑。大學(xué)生通過自我教育可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新思維、創(chuàng)造個(gè)性和終身學(xué)習(xí)的能力。
一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)杜會(huì)向大學(xué)生提出的時(shí)代要求
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是以知識(shí)的占有、配置、生產(chǎn)。分配、使用(消費(fèi))為重要資源的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是相對(duì)于過去傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代而言的。鑒于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代把知識(shí)的生產(chǎn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)因素。并成為人們生活的必然需求;因此知識(shí)的生產(chǎn),企業(yè)的發(fā)展、民族的興亡都離不開知識(shí)的創(chuàng)新。無數(shù)的歷史實(shí)踐證明:每一次的知識(shí)創(chuàng)新、科技革命、一旦能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力就成為社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力?梢哉f創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),經(jīng)濟(jì)資源知識(shí)化,科技知識(shí)創(chuàng)新化,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化,知識(shí)的地位空前提高,使知識(shí)創(chuàng)新成為這個(gè)時(shí)代顯著的特征。
正在萌生中的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)也是一個(gè)知識(shí)信息非常豐富的知識(shí)社會(huì)。在時(shí)間的橫向和縱向方面,我們都可以感覺到知識(shí)信息撲面而來。知識(shí)不斷創(chuàng)新,科技飛速發(fā)展的同時(shí),也是知識(shí)迅速老化,周期縮短的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)在人的整個(gè)一生中,大學(xué)階段只能獲取所需知識(shí)的100i0,而其余的90%的知識(shí)要在以后的工作中不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。因此人作為知識(shí)社會(huì)的主體,為了掌握知識(shí)信息并進(jìn)行卓有成效的創(chuàng)新,就必須培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。終身學(xué)習(xí)將成為人們實(shí)現(xiàn)自我完善,自我發(fā)展的必然途徑。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求我們的教育必須是創(chuàng)新教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。回顧歷史,我國的高等教育確實(shí)為祖國輸送了大批有用人才,但傳統(tǒng)的高等教育模式也存在很多的弊病,諸如:只注重知識(shí)的積累,不注重能力的培養(yǎng);只注重理論,不注重實(shí)踐:只注重知識(shí)的吸收,不注重知識(shí)的創(chuàng)新;只強(qiáng)調(diào)教師的重要性,忽視學(xué)生的主體性。這是與創(chuàng)新教育所要求的創(chuàng)新能力強(qiáng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性的主旨相違背的。因此我們必須尋找一種更合適的教育方式為新時(shí)代培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力的人才。
二、自我教育符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求
。ㄒ唬┳晕医逃暮x
自我教育是教育客體在其主體意識(shí)的其礎(chǔ)上,把自身作為教育的對(duì)象,以主體的自主性,通過自我選擇,自我內(nèi)化,自我控制等過程有意識(shí)地改造和提高個(gè)性的主體行為,是使自己成為一定社會(huì)所需要的人的一種高度內(nèi)省的教育活動(dòng)。
在自我教育的過程中,教育者既是教育者,又是被教育者;承載了兩種互相對(duì)立的角色,充分體現(xiàn)了個(gè)體的自覺性和能動(dòng)性,它分為自我修養(yǎng)和自我管理兩個(gè)方面。
1。自我修養(yǎng)。自我修養(yǎng)的第一階段是自我認(rèn)識(shí),即教育主體明確意識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),以及自身的行為習(xí)慣和個(gè)性特征等;在此基礎(chǔ)上主體以正確的方法和途徑自我發(fā)展,達(dá)到完善自我的目的。其次是進(jìn)行自我改造。自我教育者在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,自覺主動(dòng)地進(jìn)行自我解剖與分析,重新設(shè)立目標(biāo),達(dá)到思想、道德、知識(shí)素質(zhì)的進(jìn)一步完善。
2。自我管理。首先教育者要對(duì)自己的思想、情感、言行進(jìn)行約束和控制,其次教育者要嚴(yán)格自律,使自己的行為限制在一定的法律、紀(jì)律、規(guī)章和道德規(guī)范約束內(nèi),即做到自制自律。
。ǘ┳晕医逃奶攸c(diǎn)
自我教育的特點(diǎn)是相對(duì)于他人教育而言的。自我教育是一種高度內(nèi)省的內(nèi)化活動(dòng),而他人教育是一種外化的活動(dòng),他人教育的最終結(jié)果必須落實(shí)到自我教育上才能取得預(yù)期的效果。自我教育是一種良好的教育方式,它具有能動(dòng)性、反饋性、調(diào)節(jié)性、遷移性和有效性等主要特征。
。ㄈ┳晕医逃蠒r(shí)代的要求
自我教育的含義和特點(diǎn),使其能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的興趣和愛好,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性,這與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所要求的創(chuàng)新教育的內(nèi)部要求是一致的。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的形成,最關(guān)鍵的參與要素是學(xué)生必須發(fā)揮其主體性、能動(dòng)性,因此我們必須倡導(dǎo)自我教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
提倡自我教育,并不排斥他人教育。因?yàn)樽晕医逃c他人教育是相互結(jié)合的統(tǒng)一體。實(shí)際上,自我教育是他人教育的對(duì)應(yīng)概念,而不是他人教育的附屬品。此外,自我教育和他人教育呈動(dòng)態(tài)變化的態(tài)勢。在縱向上看,一個(gè)人的學(xué)習(xí)過程經(jīng)過了小學(xué)一中學(xué)一大學(xué)等不同層次的教育。而這一完整的教育過程的變化態(tài)勢是從他人教育為主到自我教育萌芽再到自我教育強(qiáng)大的過程。二者轉(zhuǎn)折的過渡時(shí)期可以定為高中階段。在這之前以他人教育為主,以自我教育為輔;在這之后自我教育應(yīng)當(dāng)處于主導(dǎo)地位,甚至完全是自我教育。從橫向看,某一時(shí)期某一方面的教育也呈現(xiàn)著同樣的動(dòng)態(tài)變化態(tài)勢,即在每一階段除了他人教育為主的總體特征以外,每一個(gè)他人教育活動(dòng)最終的落腳點(diǎn)都體現(xiàn)在自我教育上,并由此開始教育活動(dòng)。由此,我們可以得出以下結(jié)論:自我教育并不排斥他人教育,他人數(shù)育可以優(yōu)化自我教育;在大學(xué)階段應(yīng)該以自我教育為主。
三、自我教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
。ㄒ唬﹦(chuàng)新能力的含義
創(chuàng)新能力是高素質(zhì)人才的核心特質(zhì)。從信息加工的觀點(diǎn)來看,創(chuàng)新能力的基本結(jié)構(gòu)句括發(fā)規(guī)問題的能力。明確問題的能力。闡述問題的能力,組織問題的能力,搶出問題解決方案的能力。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心。所謂創(chuàng)造性思維是指獨(dú)特、新奇,有助于科學(xué)分析和創(chuàng)新發(fā)明,有利于開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域的思維活動(dòng)。從本質(zhì)上講,它表現(xiàn)為思維具有能動(dòng)性、新穎性、獨(dú)創(chuàng)性、綜合性和跨越性。它強(qiáng)調(diào)聚合思維和發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合,可以說培養(yǎng)創(chuàng)造性思維就是要重點(diǎn)培養(yǎng)這兩種思維方式。
。ǘ⿲(shí)行自我教育是大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑
1。大學(xué)生實(shí)行自我教育能夠培養(yǎng)扎實(shí)的創(chuàng)新基礎(chǔ)。創(chuàng)新才能的培育離不開廣博扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí);A(chǔ)知識(shí)與創(chuàng)新之間的關(guān)系仿佛是塔基與塔尖之間的關(guān)系;沒有基礎(chǔ)知識(shí)就沒有創(chuàng)新。大學(xué)生通過自我教育能以興趣和動(dòng)機(jī)為先導(dǎo),發(fā)揮自己的能動(dòng)性,主動(dòng)地投人到自己喜愛的領(lǐng)域中,為創(chuàng)新才能的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。
2。通過自我教育可以有效地培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學(xué)生在自我教育的過程必然會(huì)遇到很多問題。為了解決問題,他們必須通過各種方式去思考、探索。在這種過程中有效地訓(xùn)練了學(xué)生探索問題的敏銳性,思維的靈活性:尤其是對(duì)一種關(guān)鍵的創(chuàng)新思維—發(fā)散性思維進(jìn)行了可貴的訓(xùn)練。并且通過各種實(shí)驗(yàn)。增強(qiáng)了他們的動(dòng)手能力,最可喜的結(jié)果是他們在這種過程中不僅可以把知識(shí)學(xué)深學(xué)透,甚至可以產(chǎn)生創(chuàng)見性的觀點(diǎn)。通過自我教育完全擺脫了教師思維定式的影響,給學(xué)生一個(gè)真正思維的廣闊空間。
3。自我教育還能培養(yǎng)良好的創(chuàng)造個(gè)性和健康的心理。一個(gè)人創(chuàng)造能力的大小,不僅取決于廣博扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和靈敏的思維能力,還取決于是否有健康的心理和創(chuàng)造的個(gè)性。自我教育促使學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀,敏于思考,勤于動(dòng)手,善于交流。這不僅陶冶了學(xué)生高尚的情操,給學(xué)生以巨大的精神動(dòng)力。還有效地促進(jìn)了他們的非智力因素(興趣、意志、氣質(zhì)、情感等)的發(fā)展。
四、自我教育與終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
符合時(shí)代潮流的創(chuàng)新教育,要求發(fā)揮教師的積極主導(dǎo)性(他人教育)和學(xué)生的自我主體性(自我教育)。創(chuàng)新教育是他人教育和自我教育的統(tǒng)一體。
長期堅(jiān)持自我教育易于形成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。通過長期的自我教育大學(xué)生能夠摸索出一套符合自己的學(xué)習(xí)方式,對(duì)所學(xué)的各種知識(shí)和信息可以靈敏地掌握其要旨;并養(yǎng)成一種以學(xué)習(xí)為樂趣的良好的心理需求。這為終身學(xué)習(xí)提供了有效的學(xué)習(xí)方式和良好的心理保障。
五、大學(xué)生通過自我教育成才值得注愈的幾點(diǎn)
。ㄒ唬┡囵B(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
意識(shí)有時(shí)像科學(xué)的理論指導(dǎo)一樣重要,愛因斯坦曾經(jīng)說過:“你能不能觀察眼前的事物取決于你用什么樣的理論,理論決定你到底觀察到什么”。的確,只有腦中時(shí)時(shí)有創(chuàng)新意識(shí),才能敏銳觀察事物,抓住機(jī)遇,進(jìn)行創(chuàng)新。機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦。
。ǘ﹦(chuàng)新需要深厚的知識(shí)底蘊(yùn)
大學(xué)生在積累知識(shí)的過程中,不僅要鉆研本專業(yè)領(lǐng)域還要盡量涉獵其他領(lǐng)域。因?yàn)樵S多研究證明:很多領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn),往往是借鑒相鄰或相關(guān)領(lǐng)域的研究成果而成功的。
〔三)培養(yǎng)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是知識(shí)與創(chuàng)新之間的橋梁。大學(xué)生在自我教育的過程中,應(yīng)當(dāng)在問題的引導(dǎo)下,多角度地去解決問題;善于尋找事物之間的多種聯(lián)系,并能夠?qū)ふ页鼋鉀Q問題的最佳方式。這非常有助于發(fā)散和聚合思維的培養(yǎng)。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)造個(gè)性和終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣
眾所周知。學(xué)習(xí)是一件艱苦的事情,需要長期堅(jiān)持和不斷努力;但這卻是意志、耐心、冒險(xiǎn)精神等創(chuàng)造個(gè)性的良好培養(yǎng)場所。終身學(xué)習(xí)不僅是面對(duì)大量知識(shí)和信息的積極學(xué)習(xí)方式,也是使創(chuàng)新才能顯露的內(nèi)在要求。
。ㄎ濉⒆晕医逃c他人教育是一個(gè)統(tǒng)一體
積極利用自我教育培養(yǎng)創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)有效的途徑,但不能忽視他人教育的積極作用。有效地利用他人教育,可使自我教育更加優(yōu)化。
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