創(chuàng)新教育室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

　　一、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的現(xiàn)狀

　　我國現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育仍然是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育模式，即基礎(chǔ)課程加上專業(yè)課程，由于我國最早的設(shè)計(jì)專業(yè)都是由繪畫專業(yè)發(fā)展而來的，以美術(shù)教育為基礎(chǔ)教育，所以在基礎(chǔ)教育上比較注重素描、色彩、三大構(gòu)成等基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。這種教育方式容易產(chǎn)生的一個負(fù)面影響就是過多的重視基礎(chǔ)而忽視了專業(yè)的學(xué)習(xí)，蜻蜓點(diǎn)水般的學(xué)習(xí)沒能深入研究專業(yè)知識導(dǎo)致專業(yè)不專的弊病。而在歐洲一些院校多是以廣泛接觸各類設(shè)計(jì)學(xué)科為基礎(chǔ)教學(xué)，如建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等，通過廣泛的接觸探討思考各種設(shè)計(jì)法則，綜合運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的研究上。室內(nèi)設(shè)計(jì)教育依托于美術(shù)教育，設(shè)計(jì)者要具備良好的美術(shù)素養(yǎng)與設(shè)計(jì)藝術(shù)修養(yǎng)。繪畫的學(xué)習(xí)多是從“臨摹”開始并結(jié)合寫生實(shí)踐，最終的目的是創(chuàng)作出自己風(fēng)格的繪畫作品。設(shè)計(jì)亦是如此，要發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)潛能，養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，并非“模仿”、“抄襲”，而要更多地注重設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)階段的“模仿”并非“抄襲”，應(yīng)該是學(xué)習(xí)優(yōu)秀案例的設(shè)計(jì)原理和設(shè)計(jì)思想的精華。設(shè)計(jì)方法的教學(xué)應(yīng)更多注重培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)性設(shè)計(jì)思維，這是現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計(jì)教育需要思考的首要問題。

　　二、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育對原創(chuàng)性的培養(yǎng)

　�。ㄒ唬┰瓌�(chuàng)性是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的核心價值

　　由于當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，電子技術(shù)、數(shù)字技術(shù)日新月異，因此原創(chuàng)性的培養(yǎng)更為重要，它代表一個設(shè)計(jì)者的自身素養(yǎng)與專業(yè)能力，同時體現(xiàn)教育的核心價值。教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是教與學(xué)的溝通，教學(xué)的目的是教方法，室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)應(yīng)圍繞如何思考、如何設(shè)計(jì)、如何實(shí)踐等幾大方面進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)性也是體現(xiàn)一個學(xué)校教育水平的重要方面。室內(nèi)設(shè)計(jì)原創(chuàng)性的培養(yǎng)首先要發(fā)覺學(xué)生的獨(dú)特個性，進(jìn)而針對其特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)感受能力的訓(xùn)練，加強(qiáng)對文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)融入多種學(xué)科的知識，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力以及善于發(fā)散思維的研究能力。

　�。ǘ�）材料創(chuàng)新對原創(chuàng)性設(shè)計(jì)的作用

　　設(shè)計(jì)離不開技術(shù)，材料是技術(shù)的物質(zhì)條件。教育學(xué)生對材料知識的掌握是教學(xué)的一個重中之重，這對培養(yǎng)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性起到重要的作用。只有當(dāng)學(xué)生在頭腦中形成完善的材料知識體系，才能避免只在設(shè)計(jì)形式上做文章，將材料得心應(yīng)手的運(yùn)用在設(shè)計(jì)中更好的發(fā)揮設(shè)計(jì)創(chuàng)作潛能。

　�。ㄈ�）技能教育與創(chuàng)新教育

　　設(shè)計(jì)的本意在于設(shè)計(jì)本身，繪圖功底的技能表現(xiàn)已經(jīng)不能成為衡量一個設(shè)計(jì)好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)。技能教育不是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要教學(xué)目標(biāo)，而是一種表現(xiàn)設(shè)計(jì)效果的方式方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的教學(xué)逐漸成為整個室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中最重要的環(huán)節(jié)。

　�。ㄋ模┒嚅T學(xué)科的融合與室內(nèi)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)最早是隨著建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展而發(fā)展起來的，與建筑設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系，這也說明任何學(xué)科之間都會存在著細(xì)微的聯(lián)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)是關(guān)系人類居住條件的重要因素，與人的活動、生活緊密結(jié)合，是體現(xiàn)生活習(xí)慣、價值取向、文化水平的重要表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生全面思考的能力，不只局限于設(shè)計(jì)的表面效果，同時鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考以及設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力。

　�。ㄎ澹┩怀雒褡鍌�性的教育對原創(chuàng)性的影響

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)的教育體系本身是源于國外的教育模式，這種行業(yè)的形成和發(fā)展雖然在當(dāng)初是適應(yīng)中國社會需要滿足大眾需求的，但是在發(fā)展中由于受西方文化的影響較大，導(dǎo)致設(shè)計(jì)趨于單一化過多的模仿設(shè)計(jì)風(fēng)格。突出民族個性的教育對原創(chuàng)性設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)產(chǎn)生必然的影響，傳統(tǒng)文化的滲入，帶給設(shè)計(jì)者更豐富的思考空間，打破了以往局限在“現(xiàn)代”的設(shè)計(jì)思維，可以將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代生活，從而激發(fā)原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的設(shè)計(jì)構(gòu)想，是培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)性思維的一個不難把握的契合點(diǎn)。

　　三、結(jié)束語

　　綜上所述，與我國改革開放幾乎同步，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育也經(jīng)歷的三十年的發(fā)展，隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)歷了世界各國文化的洗禮的同時我國的傳統(tǒng)民族文化也逐漸影響到世界各地，這種地域間的文化差異，使得我們的教育者意識到個性設(shè)計(jì)對原創(chuàng)性設(shè)計(jì)的重要性。在教學(xué)過程中，注重發(fā)掘?qū)W生的個性特點(diǎn)，加強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練，提高文化修養(yǎng)等方面的均衡發(fā)展才能培養(yǎng)出具有原創(chuàng)性思維的設(shè)計(jì)人才。

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