中學(xué)瓶頸制約的藝術(shù)教育論文
一、中學(xué)藝術(shù)教育的實踐困境
從現(xiàn)實情況的問卷調(diào)查和訪談來看，造成中學(xué)藝術(shù)教育實踐困境的原因來自社會觀念、政策導(dǎo)向、評價方式等方面，這些困境影響了中學(xué)藝術(shù)教育的質(zhì)量和效果。
1.家庭、學(xué)校與社會對藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識不夠
（1）家庭觀念的誤導(dǎo)
從家庭層面看，在中學(xué)階段，學(xué)生家長往往特別重視他們孩子“語數(shù)外”、“理化”等所謂“主科”的成績，然后是比較看重政治、歷史、生物等所謂“副科”的成績，連“副科”都不是的藝術(shù)課很少能進(jìn)入家長思考的視野，即使部分家長有對藝術(shù)課的思考，也往往忍痛割愛，仍片面重視孩子幾門高考考試科目的學(xué)習(xí)情況。
�。�2）學(xué)校重視的不足
由于藝術(shù)教育活動的開展與學(xué)生文化課學(xué)習(xí)客觀上存在著沖突，學(xué)校的關(guān)注重心更多的是向文化課傾斜，具體表現(xiàn)為以下幾點：學(xué)校藝術(shù)教育課課時開設(shè)不足，投入資金匱乏，藝術(shù)教育實施場地不足，藝術(shù)教育師資隊伍良莠不齊，藝術(shù)教育公共課經(jīng)常流于形式，甚至藝術(shù)課被“語數(shù)外”等學(xué)科乃至各類測驗所擠占的現(xiàn)象也屢有發(fā)生。
（3）社會輿論的漠視
當(dāng)前，伴隨著世俗化時代的到來，“社會的主流思維模式從傳統(tǒng)社會的價值理性逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會的工具理性”，物欲主義和消費主義盛行，人們往往以社會地位的高低、財富的多少來作為成功與否的評判標(biāo)準(zhǔn)，而漠視文化精神、藝術(shù)涵養(yǎng)等在人的生命成長過程中的作用。
2.中學(xué)藝術(shù)教育功利化價值取向日趨嚴(yán)重
（1）學(xué)校重視少數(shù)學(xué)生的“專才”培養(yǎng)，忽視面向全體學(xué)生的“育人”功能
在不少中學(xué)，學(xué)校為了少數(shù)藝術(shù)特長生的發(fā)展，也是為了突出學(xué)校文化的藝術(shù)特色，進(jìn)行專項投入，專門為藝術(shù)特長生開設(shè)特定的藝術(shù)課程，設(shè)立特定的“畫室”、“琴室”，聘請?zhí)囟ǖ妮o導(dǎo)教師，但與此同時，學(xué)校又忽視了藝術(shù)在面向全體學(xué)生過程中的“育人”功能，學(xué)校不能提供充足的保障，讓全體學(xué)生都能去欣賞藝術(shù)、體驗藝術(shù)、享受藝術(shù)，獲得藝術(shù)的理解力，這背離了素質(zhì)教育的要求，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
�。�2）對少數(shù)“專才”學(xué)生，學(xué)校重視他們技藝的提高，忽視審美素養(yǎng)的提升
學(xué)校對少數(shù)藝術(shù)特長生，培養(yǎng)目的很明確，直接瞄準(zhǔn)高考；培養(yǎng)流程很清晰，各科目學(xué)習(xí)層次遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)校儼然成了藝術(shù)高考速成班。學(xué)生經(jīng)過這種“專才”的訓(xùn)練，技藝也許會迅速提高，但是他們的審美素養(yǎng)、文化底蘊卻未必能同步水漲船高。比如在美術(shù)教學(xué)中，教師重視素描結(jié)構(gòu)、色彩顏料、技法技能的教學(xué)，而“觀念、思想、研究、探索、實驗、創(chuàng)新”等卻未能作為教學(xué)的著力點。再如“視唱練耳”是音樂特長生每天必做的基本功，但是在教學(xué)中對音樂內(nèi)在規(guī)律的理解，對音樂與社會、生活的廣泛聯(lián)系卻鮮有體現(xiàn)。這種求速成的教學(xué)方式，也讓少數(shù)文化課底子不好的學(xué)生，轉(zhuǎn)而尋求走藝體高考這一“捷徑”，客觀上又助長了藝術(shù)教育功利的一面。
3.中學(xué)藝術(shù)教育課程體系、教學(xué)方式不夠合理
�。�1）課程體系建設(shè)未能把握藝術(shù)教育的特殊規(guī)律，缺少系統(tǒng)性
中學(xué)藝術(shù)類教學(xué)科目開設(shè)單一，未能顯現(xiàn)出藝術(shù)自身豐富多彩的一面，各年級各科目之間也未能顯示出有機的聯(lián)系，在一定程度上顯得無序、隨意和零散；藝術(shù)類活動的開展往往不能常態(tài)化，比如在學(xué)校藝術(shù)節(jié)期間，各類藝術(shù)活動接踵而至，而藝術(shù)節(jié)過后，“藝術(shù)”則顯得冷冷清清，無人問津。
�。�2）教學(xué)方式存在格式化現(xiàn)象
盡管新課程改革已進(jìn)行了許多年，但總體上來說，中學(xué)藝術(shù)教育在教學(xué)方式上還沒有完全走出“以教師為中心”的認(rèn)識藩籬。一方面，課堂上缺少溝通和對話，教師照本宣科的說教方式讓學(xué)生缺乏真實的藝術(shù)感知和體驗，難以激起他們生命本真的涌動；另一方面，教學(xué)表征的符號化、抽象化遠(yuǎn)離學(xué)生的生活世界，其消解學(xué)生生命主體，扼殺學(xué)生創(chuàng)造力，遮蔽學(xué)生的想象力，直接導(dǎo)致學(xué)生不會欣賞藝術(shù)的美，不能認(rèn)識和理解藝術(shù)的內(nèi)涵特征。
4.中學(xué)藝術(shù)教育評價體系不夠健全
學(xué)校對藝術(shù)教育的評價也不盡合理。如對少數(shù)藝術(shù)特長生的評價，往往狹隘地以高考錄取院校成績來評價，忽略他們成長過程中素質(zhì)的積淀；對大部分非藝術(shù)特長類學(xué)生，以簡單的上課節(jié)數(shù)多少，有無曠課、參加活動多少等指標(biāo)來作為他們藝術(shù)素養(yǎng)是否達(dá)標(biāo)的參考，這種只看形式、不看實質(zhì)的評價方式勢必扭曲了學(xué)生的藝術(shù)觀；學(xué)校對教師的評價往往簡單地以工作量或其所帶學(xué)生高考錄取率為標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校各項評優(yōu)考核中，藝術(shù)類教師也往往因為“小學(xué)科”而被邊緣化，這種缺乏激勵的評價機制使得教師失去了工作的積極性，他們不愿意潛心探求藝術(shù)規(guī)律，研究教學(xué)藝術(shù)，進(jìn)而會影響到學(xué)校藝術(shù)教育整體教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、究竟該如何看待中學(xué)藝術(shù)教育
中學(xué)藝術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生的全面、可持續(xù)的發(fā)展，是中學(xué)實施美育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑，也是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要抓手，不可或缺。
1.正確認(rèn)識中學(xué)藝術(shù)教育“育人”的功能
“藝術(shù)是表達(dá)、交流、創(chuàng)造、想象、觀察、理解和思考的形式。它們是各種認(rèn)知技能，如傾聽、思考、問題解決、形式與功能匹配以及決策等的發(fā)展的綜合�！币虼耍愫弥袑W(xué)藝術(shù)教育，會超越學(xué)生現(xiàn)有的智力水平，增強學(xué)生的審美素養(yǎng)，極大程度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生成為具有超越自我的完整的人。
（1）人文的功能
藝術(shù)教育對學(xué)生的影響是多方面的，其可以提高學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美和應(yīng)用美的能力，能陶冶學(xué)生審美情操，滋養(yǎng)精神生命，豐富生活情趣，促進(jìn)身心健康，健全學(xué)生人格，提升學(xué)生對生活、對世界的熱愛程度，藝術(shù)的存在會讓學(xué)生感受到生存的價值與人生的意義。
（2）益智的功能
藝術(shù)教育具有開啟心智、開發(fā)創(chuàng)造潛能的作用，藝術(shù)活動的具體形象性、情感滲透性及形式多樣性更切合中學(xué)生生機勃勃的創(chuàng)造本能，體現(xiàn)中學(xué)生個體生命的直接需求。藝術(shù)和科學(xué)在本質(zhì)上均是人類對世界的探索，只是探索的方式有所不同。錢學(xué)森先生認(rèn)為僅靠科學(xué)的理性思維,學(xué)生思維易犯機械、片面的毛病，而藝術(shù)教育是以“形象”這一特有的方式反映客觀世界，形象思維是對理性抽象思維有益的補充，將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，能有效促進(jìn)思維品質(zhì)的提升，更易于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
�。�3）傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀文化的功能
藝術(shù)本身就是以一種文化的形態(tài)而存在，藝術(shù)教育往往承載著一所學(xué)校、一個地區(qū)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳遞著文化精神的力量，激發(fā)著學(xué)生的生命激情，“一個人生活在這種精神氛圍中,會油然產(chǎn)生一種歷史感、一種崇高感、一種使命感”。文化傳承亦是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有凝煉學(xué)校文化精髓，弘揚學(xué)校文化精神，讓學(xué)校具有堅實的文化基礎(chǔ)，學(xué)校才能做出新的文化的創(chuàng)新。
2.正確認(rèn)識中學(xué)藝術(shù)教育同其他課程的關(guān)系
一種很有代表性的觀點認(rèn)為，藝術(shù)教育會占用文化課教育的時間，勢必影響到學(xué)生的高考成績。實際上，一方面，藝術(shù)教育做得好，會煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取心，學(xué)生以昂揚振奮的精神狀態(tài)參與學(xué)習(xí)，效率會更高；另一方面，藝術(shù)教育對學(xué)生的影響是長遠(yuǎn)的，我們不能僅僅立足于眼前的高考，還要注重開發(fā)學(xué)生未來發(fā)展的潛能，完善他們的知識結(jié)構(gòu)。藝術(shù)也可以滲透、融合到各門學(xué)科，做到藝術(shù)教育與其他課程教育并行不悖。在藝術(shù)課之外的教學(xué)中，注重發(fā)揮學(xué)生視覺、聽覺等多種感知覺的功能，注重形象思維、直覺思維頓悟的功效，能讓學(xué)生獲得思維的開拓貫通，獲得超越技能的更高層面的知識綜合，也能讓學(xué)生感到身心愉悅。
三、突破中學(xué)藝術(shù)教育瓶頸制約的幾點建議
突破中學(xué)藝術(shù)教育的瓶頸制約，需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力，在政策上給予藝術(shù)教育適當(dāng)?shù)膬A斜，在管理上給藝術(shù)教育更多的實施空間，在操作上給藝術(shù)教育更多的關(guān)心與呵護(hù)。從學(xué)校層面看，可以從以下幾個方面開展工作。
1.擺正中學(xué)藝術(shù)教育的學(xué)科定位，制定詳實指導(dǎo)方案
學(xué)校要更新觀念，充分認(rèn)識到藝術(shù)教育在中學(xué)教育中的重要意義與應(yīng)有地位，樹立“以人為本”的教育理念，明確藝術(shù)教育的公共屬性，落實《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2011-2020年)》精神，根據(jù)藝術(shù)教育學(xué)科的自身特點及藝術(shù)類各科目《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，梳理藝術(shù)教育在育人過程中的各項效能，制定詳實、縝密的指導(dǎo)方案。指導(dǎo)方案是對學(xué)校藝術(shù)教育的整體規(guī)劃，應(yīng)包括中學(xué)藝術(shù)教育目的、條件保障、課程設(shè)置、教學(xué)評價、時序推進(jìn)等方面。
2.創(chuàng)造有力的中學(xué)藝術(shù)教育保障條件
學(xué)校需要提供藝術(shù)教育經(jīng)費、場地、活動資源、課時的保障，如設(shè)立專門藝術(shù)展覽館、提供學(xué)生表演舞臺場所等，以拓展師生藝術(shù)實踐活動的渠道，為學(xué)生尤其是藝術(shù)特長生提供展示才藝的機會；需要豐富藝術(shù)教育的組織形式，如積極推行藝術(shù)學(xué)習(xí)活動俱樂部制，讓有興趣、有特長的學(xué)生自主組團(tuán)，成立學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)，如陶藝室、數(shù)字影像實驗室、戲劇社等，為學(xué)生提供參加藝術(shù)學(xué)習(xí)活動的廣闊天地；需要結(jié)合學(xué)校德育工作，合理地安排學(xué)生的課外藝術(shù)活動，定期組織開展豐富多彩的藝術(shù)活動，如藝術(shù)節(jié)、校園十佳歌手比賽、攝影展等，為中學(xué)生的健康成長搭建平臺。
3.營造富有藝術(shù)氣息的學(xué)校文化氛圍
學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、制度文化和習(xí)俗文化三種形態(tài)，品味優(yōu)雅、特色鮮明的校園人文景觀，能帶給學(xué)生最直觀、最生動的藝術(shù)感受；科學(xué)、規(guī)范、富有節(jié)奏韻律感的制度文化，能讓學(xué)生浸潤其中，形成良好的品性；敦品、力學(xué)、大氣、卓越的習(xí)俗文化讓學(xué)生在潛移默化中內(nèi)化學(xué)校的核心價值觀。從物質(zhì)文化、制度文化和習(xí)俗文化三個方面著力營造富有藝術(shù)氣息的'學(xué)校文化氛圍，學(xué)生可以在潛移默化中感受學(xué)校文化的魅力，體味藝術(shù)氣息的獨特價值，獲得品格與素養(yǎng)的提升。
4.優(yōu)化課程設(shè)置，創(chuàng)造多樣的體驗機會
課程結(jié)構(gòu)決定學(xué)生智能結(jié)構(gòu)，學(xué)校需要建立一套科學(xué)、規(guī)范、符合中學(xué)自身特點的藝術(shù)教育課程體系，其包含課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施等多個要素。課程設(shè)置要注重藝術(shù)教育內(nèi)容的廣泛性，給學(xué)生創(chuàng)造多樣的體驗機會。首先，學(xué)校需要開足、開齊各類藝術(shù)課程，如美術(shù)課程，應(yīng)包括素描、水粉、油畫、雕塑、版畫、攝影、雕塑、建筑設(shè)計及數(shù)字藝術(shù)設(shè)計等多個板塊，讓學(xué)生自由選擇，以充分發(fā)揮藝術(shù)基礎(chǔ)課程的效能；其次，學(xué)校需要通過社團(tuán)活動、文化講壇、藝術(shù)節(jié)、社區(qū)文藝演出等形式，弘揚學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，拓展藝術(shù)類課程的領(lǐng)域，延伸藝術(shù)活動的范圍，擴大學(xué)生的參與度。第三，藝術(shù)教育課程需要和家庭、社區(qū)聯(lián)系起來，一方面通過積極宣傳，舉辦家校活動，參與社區(qū)活動等方式擴大影響，獲得家庭、社區(qū)的理解和支持；另一方面，家庭、社區(qū)的力量也可以反過來為學(xué)校藝術(shù)教育各類活動的開展提供條件保障，豐富學(xué)校藝術(shù)教育的課程資源。第四，藝術(shù)教育課程還需與學(xué)科相結(jié)合，滲透于各門學(xué)科課程中，形成立體、全方位的藝術(shù)關(guān)照，促進(jìn)藝術(shù)教育與各門學(xué)科教育的共同發(fā)展。其中，對少部分藝術(shù)特長生的培養(yǎng)，要跳出“專才”培養(yǎng)專業(yè)知識與技能本位的誤區(qū)，需開設(shè)諸如藝術(shù)史、藝術(shù)批評、美學(xué)等課程，增強學(xué)生藝術(shù)感悟水平，彰顯學(xué)生藝術(shù)個性，使其得到更好的專業(yè)發(fā)展。
5.改進(jìn)教學(xué)方式，注重學(xué)生的參與
新課程理念下的中學(xué)藝術(shù)教育的教學(xué)，需要教師更新觀念，變革教育教學(xué)的方式，通過溝通和對話等手段，引導(dǎo)學(xué)生成為自我學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生經(jīng)歷知識建構(gòu)的過程，注重學(xué)生的感知、體驗和鑒賞，注重對學(xué)生思維的啟發(fā)與價值觀的引導(dǎo)，變束縛學(xué)生理解的藝術(shù)知識為促進(jìn)學(xué)生個人理解的知識，從而還藝術(shù)教育于其原來的本真面貌。在教學(xué)中，需要教師加強高效課堂研究，狠抓課堂教學(xué)重要環(huán)節(jié)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，在有限的課時下，積極培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的興趣，提升藝術(shù)欣賞的品位和能力，特別是發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)理解力，這種理解力“不僅指藝術(shù)制作或創(chuàng)作能力，而且還包括對藝術(shù)的反思能力、對藝術(shù)內(nèi)涵的理解以及理論知識的掌握能力”。教學(xué)還需要教師借助多媒體、網(wǎng)絡(luò)等載體來輔助教學(xué)，增強藝術(shù)教學(xué)的效果。藝術(shù)教育也完全可以滲透在學(xué)生各門文化課的學(xué)習(xí)之中，無論文科的語文、歷史、政治，還是理科的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，都有大量的可供提煉和利用的藝術(shù)素材，教師采用適宜的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行觀察、解讀、運用與開發(fā)，學(xué)生在文化課的學(xué)習(xí)中，也一樣可以獲得藝術(shù)養(yǎng)料的滋潤及藝術(shù)品位的提升。
6.加強藝術(shù)教育的效能評估
中學(xué)藝術(shù)教育考核的力度與效度均需加強。學(xué)校要充分利用有利條件，加強對學(xué)生綜合素質(zhì)的考查，嚴(yán)格落實藝術(shù)教育學(xué)分制度，在考核的內(nèi)容上要從注重外在顯性指標(biāo)向注重內(nèi)涵品質(zhì)過渡。在對教師的考核上，更加注重過程的考核，注重藝術(shù)活動的實效，完善藝術(shù)教師發(fā)展與成長的評價機制，以煥發(fā)教師創(chuàng)造的積極性，提高學(xué)校藝術(shù)教育的水平。
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