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趙寶剛作品的個人教育價值探討論文

時間:2022-05-27 11:24:24 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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趙寶剛作品的個人教育價值探討論文

  教育的個人價值,不僅指教育對人的生活和自身發(fā)展需要的滿足,在滿足個人需要中體現(xiàn)出自身的價值。也可以從“三生教育”的角度來論述,即從個人的生命、生存、生活三個小的方面來理解“。人是有生命、生存、生活構成的有機體。人的發(fā)展是生命成長、生存改善、生活發(fā)展之間相互影響的整體運動過程。”

趙寶剛作品的個人教育價值探討論文

  一、生命教育:珍愛生命,發(fā)展生命

  教育起源于生命,生命是教育的基礎,沒有生命何來教育?然而每個人的生命只有一次,所以必須珍愛,F(xiàn)實生活中卻有不少人迫于工作壓力,感情的曲折而產生輕生的念頭,甚至一時沖動放棄了自己的生命!敖逃,作為一種培養(yǎng)人的社會實踐活動,與生命之間的關系更為密切—生命是教育的原點,教育是生命的存在方式之一。然而,正是如此重要的生命,卻長期受到社會無視,遭到教育漠視。 近年來,社會無視生命和教育漠視生命的現(xiàn)象已經引起人們廣泛關注。為了改變這種現(xiàn)象,有些地區(qū)的教育部門明確提出,中小學校要全面開展生命教育”《奮斗》中的高強在電視劇的第一集就跳樓自殺,他為什么這么不珍惜生命,一方面有自身的原因,心理的封閉,不務正業(yè),考試作弊,這是引發(fā)悲劇的內因。還有家長的原因,給高強施加了太大的壓力。如今的許多家長把自己一生的希望都寄托在自己孩子身上,把自己這輩子無法完成的理想讓下代代替自己完成,這無疑給孩子造成無形的壓力。最重要的還是現(xiàn)代教育制度的弊端和文憑決定一切的社會現(xiàn)狀。林語堂指出“教育為考試,考試為升學!彼乃枷刖椭睋衄F(xiàn)代教育的弊端,抨擊那種把分數(shù)和文憑當做評價學生能力的唯一尺度。隨之而來的是找工作的實況,很多企業(yè)抬高了就業(yè)的門檻,致使很多就業(yè)者望而卻步。針對上述幾點,在對大學生的教育中,必須加強心理教育的強度,進行心理健康的輔導與溝通,培養(yǎng)良好的心理品質。家長要充分尊重孩子的愿望,不可將自己的目標強加給孩子。國家也要大力進行教育制度的變革,探索生命價值教育的理念與方法,教會學生懂得珍惜自己的生命,同時高度重視能力教育,提高學生各方面的素質,不能把成績視為衡量學生能力的唯一尺度。

  二、生存教育:掌握技能,主動適應

  達爾文提出了自然生物生存的普遍規(guī)律“:物競天擇,適者生存”當下的競爭主要來自于職業(yè)中的競爭。就業(yè)是民生之本,是生存的前提。只有掌握技能,主動適應社會,才能立足于社會!段业那啻赫l做主》中錢小樣滿腔熱情想要在北京闖出自己的一片天地,然而她徒有理想,沒有學歷,光想走捷徑,不遵守公司規(guī)定,被迫辭職。職場從來就不是一個可以讓人人以馳騁的地方,但是人總是會犯錯誤,而且人往往是在錯誤中成長起來的,一定要謹記,不能讓社會來適應我們,只能是我們去適應社會,方能完美的生存下來。千萬不要有浮躁、好高騖遠的心態(tài),一定要腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè),遵守所從事單位的各項規(guī)章制度。當下的就業(yè)問題越來越成為社會關注的重點,尤其是在中國這樣一個人口大國,就業(yè)形勢日益迫切。隨著社會的發(fā)展,科學技術的進步,學歷更是就業(yè)中必不可少的因素,甚者可以說是關鍵因素。有些事業(yè)單位會明文規(guī)定:“學歷要求研究生及以上學歷”這無疑會把大批量的本科專科生拒之門外。連平等競爭的機會都沒有,何談“平等?”“就業(yè)歧視在我國現(xiàn)實生活中日益盛行,形式多樣。就業(yè)歧視現(xiàn)象侵犯了勞動者的平等就業(yè)權,也由此造成了嚴重的社會危害!痹诖诵蝿菹拢80后的廣大群體為給自己爭取一個公平競爭的機會,不得不埋頭努力讀書學習,把文憑視為自己各個階段為之奮斗的目標。

  三、生活教育:立足現(xiàn)實,追求幸福

  確立正確的生活觀,追求個人,家庭,團體,民族和國家幸福生活的教育!吨袊逃贰分形覀円呀浗佑|了陶行知的“生活教育”,這是陶行知教育觀念的核心,他明確提出了“生活即教育”、“社會即學!薄啊⒔虒W做合一”等一系列教育思想。生活教育中所強調的這個“現(xiàn)實”確實是個殘酷的東西,《奮斗》里楊曉云太現(xiàn)實,和向南的幸福生活走到了離婚的邊緣。而現(xiàn)實生活中又離不開“現(xiàn)實”。與“現(xiàn)實”有著密切關系的“幸!保@個詞很讓人向往,《北京青年》中四兄弟,為了自己的幸福重走一遍青春,拋開現(xiàn)有的一切,他們在激情碰撞之下,奮然前進。他們是幸福的,起碼他們有想法就要自己努力去實現(xiàn)。也有不少人認為這四兄弟的幸福是以現(xiàn)實為依據的。確實,他們重新走了一回青春又回到了原先的起點。但這個過程中大家都是有收獲的,老大重新找回了生活的動力;老二在曲折的道路上找到久違的愛情;老三找到了事業(yè)的方向;老四收獲了成熟。他們給了我們一定的教育和啟示。同樣,徐志森這個事業(yè)成功者為什么說他不幸福?雖然他擁有上億身價,手下幾千號人聽他指揮,但因為他沒有一個完整的家庭,沒有親人,他孤獨無所依靠。可見外表的財富不是內心幸福的衡量尺度,幸福并不是建立在財富基礎上的,家庭幸福才是真正幸福的重要組成部分。“從一段時期內考察,地區(qū)居民幸福指數(shù)并沒有隨國民收入的增長而同步增長”有錢人不一定都幸福的。劇馬蘇和李晨透露。趙寶剛在劇組也會對他們進行“生活教育”,對此趙寶剛導演也做了解釋“:人生中需要那么一點點無聊的時間停頓一下,它能讓你去思考!

  總之,趙寶剛作品對廣大觀眾的個人教育價值是不菲的!。老師,請留步。我們舍不得您,非常非常舍不得您,但是我們必須告訴您,我們必須離開您,我們必須去工作,去談戀愛,去奮斗,這件事十萬火急,我們一天也不能等,請您接受我們離開前最后的問候”《奮斗》開頭的這一幕再熟悉不過。青春需要我們的奮斗,在奮斗中感悟人生,受到教育,逐步實現(xiàn)自己的個人價值。

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