論教師所應具備的師德修養(yǎng)的教育論文

　　前言：

　　教師被稱為天底下最陽光最神圣的職業(yè)，總覺得太過褒獎與榮耀，似乎在這種光環(huán)之下，更應該審視自己，是否能夠挑起雙肩的責任。曾記得法國作家羅曼，羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”一個人的成熟總是難免經歷陰霾與灰暗，內心還能存有多少“陽光”？如若我們只是一個普通的人，也許內心的“陽光”只是我們人生旅途中照耀著我們前行的動力和感受著世間萬物的慧理。然而，我們是為人師者，這份“陽光”就需要有足夠的熱量和光暈。為了能將溫暖帶給稚嫩的禾苗，為了能將光明帶給正在成長的雛鷹，我們必須擁有這份堅定的能量，找尋本真的自己，以內心之大愛授予身邊之人，以寧慧之心修養(yǎng)自身，以尚德之品行教育你我之學生。做一個擁有最純真質樸情感的園丁，做一秉擁有最燦爛溫暖光暈的紅燭。于是，我才會有太多關于師德修養(yǎng)的感悟堆積于心要一吐為快。

　　一、 找尋本真自我，才能擁有一顆真誠的心，才能給予學生我們最干凈的東西。

　　記得我先前的老領導說過一句話，尋本真重勵志，這句話深深地印在我的腦海里，并給與我莫大的啟迪。只有找尋到我們最本真的東西，我們才可以做一個純粹的人。教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。作為一個引領者的角色，我們如何才能做到將正確的，美好的，充滿愛的一切授予我們的學生呢？要如何才能為人師范，是值得我們深度思考的問題。一個人，先不說如何為人師，只說我們如何做人，如何為人，方可談如何為人師。

　　本真，正所謂人之初，性本善，然而在我們的成長過程中，我們途遇荊棘，于是學會了勇敢，然而也會伴隨著怯懦。路遇坎坷，我們學會了翻越，也必然伴隨著懶惰。 在社會的現(xiàn)實里，我們掌握了自身認為所能駕馭周邊一切的能力，然而這種能力，有一定的反作用力，影響著我們目標的達成。

　　比如：更多的教師認為自己有了一個“旱澇保豐收的”鐵飯碗，不需要再去努力，顯然，這對于學生是極其不負責任的。先不說那些沒有職業(yè)操守的教師，只說這些以“中庸”理論寄生于學校的教師。他們認為，只要做好分內之事，就是做好的教師應該做的，就是對得起學生，這樣的人，在職業(yè)生涯里，永遠是差不多先生。我認為這是極其可怕的。因為，這樣的教師已經不再是一名教書育人的師者，而只是一個寄生在社會體制下的活物而已。

　　孩子從剛剛能夠獨立的完成穿衣吃飯，便走進我們小學校園，在幼兒園接受者啟蒙教育，而后，進入到小學，開始了正規(guī)化教育培養(yǎng)。這些孩子不是一個人來上學，他們帶著一個家庭對于未來的希望，這個希望是單純的，美好的，不論是這個孩子官宦之后，還是書香門第，還只是一個普通的農民家庭。他們身上還有我們祖國的未來，不要小看身邊的每一個孩子。也許，就在你的課堂上，也許就在你的身邊，將來就會有一個科學家出現(xiàn)，也或者，你也會教出幾個外交官。此刻，你還覺得你就是個教師這么簡單么？也許，更多的孩子，只是成年后從事著很平凡的工作，但是，他們中間會有獨立創(chuàng)業(yè)的研發(fā)者，會有保家衛(wèi)國的戍邊戰(zhàn)士，會有救死扶傷的醫(yī)生，也會有和你我一樣的園丁。也許，還會有的孩子，只是從事著社會底層的工作。他們現(xiàn)在還不能選擇將來從事什么工作，經歷什么樣的人生。但是，此刻的我們能決定，這個孩子將來是做一個對社會有用的好人，還是做一個平庸的人，一個內心丑惡的人。我想，我們都希望，我們能培養(yǎng)出擁有美好品格的學生。此刻，你還覺得自己就是一個教師那么簡單么？

　　我們太需要將最真誠的內心交予學生，一個孩子從6歲到12歲都將在小學校園里度過，這6年的時間，是一個人心智成長最重要的階段。性格的基本形成時期。所以在小學教育期間，能夠給孩子最干凈的人生觀，價值觀，是最重要的。

　　大的社會體制下，職業(yè)定向將我們納入了有保障人群，這是福利�？烧l來思考，為什么我們這種職業(yè)能享有這種待遇？那是因為，我們需要用自己的青春，去奉獻，需要用自己的生活去探索，需要用自己的真心去感化，需要在這年復一年日復一日中，去不斷的給予那些需要我們的人無私的愛。

　　二、將愛凝練，予大愛于人，用愛去呵護，用愛去包容，用愛去教育，用愛去傳承。

　　我們教師應該關心學生才能做到呵護包容學生，才能將我們的愛無私的奉獻給學生。

　　愛是什么？愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢？我們認為，教師的愛就是對學生的尊重、愛護和信任，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護。

　　我們每個成年人都離不開愛，有愛情，有親情，有友情，有感動之情，這些都是愛。但，有一種愛是最可貴的，那就是大愛。何為大愛？是超脫了世俗的自我的情感，是宏觀的，無私的愛。是發(fā)自內心的一種沖動，一種習慣，大愛是美好的，善良的，高尚的。教師應該具有大愛精神。

　　強者會本能的照顧弱者，這是規(guī)律。作為成年人的我們，更加應該照顧我們身邊的孩子。照顧應從關心入手，當我們也為人父母的時候，我們要想一想，你是否也希望自己的孩子檸檬受到良好的教育？是否也希望自己的孩子能有個美好的未來？既然天下父母心，那為什么我們不把學生當成自己的孩子呢？談及一個孩子的未來也許太過宏觀，那我們就從最簡單的開始說起。

　　你希望自己的孩子快樂嗎？你希望自己的孩子健康嗎？我想每個人的回答都會是：希望。

　　那么如何讓身邊的學生都能快樂的成長，健康的生活呢？

　　學習與游戲相比本就是件枯燥的事情，但如何讓孩子們在學習中體會到快樂，是我們應該做的，也是一個教師最應該具備的基本素養(yǎng)。

　　其實很簡單，比如在備課的時候多下功夫，無論是哪一個學科都會有其特殊的亮點所在，教師的個人魅力很重要，要將自我的引導能力發(fā)揮到極致，效果才最佳，在習中體會到快樂，那么孩子這一天的心情將是開朗的，沒有負擔的。

　　我們做教師的要時常的和學生進行換位思考。回想起我們小的時候是怎樣在校園中度過的。什么是我們愿意做的事情，什么是讓我們感興趣的事情，還要了解現(xiàn)在的孩子現(xiàn)在心里想些什么，只有這樣，我們才能走進學生內心，才能將快樂帶給他們，才能把愛也給他們。

　　記得有一次，我非常的感慨我們職業(yè)的溫暖，是多么的有愛。我正在給學生們上美術課，忽然走過來一個學生，用他那臟兮兮的小手，捧著一個自制的小紙盒，當時因為我還在講課，于是很快得接過來這份禮物，說了聲謝謝，沒顧上給孩子說話的時間，就繼續(xù)講課了。下課的時候，孩子走過來，拉住我說：老師，這個盒子您可以放蠟筆。我很開心，說了句謝謝就匆忙的走了，回到辦公室，就把這份小禮物放到了抽屜里。等到學期末的時候，我們打掃辦公室衛(wèi)生，才發(fā)現(xiàn)，我有很多的已經斷掉的蠟筆，正愁著怎么收納呢，打開抽屜就發(fā)現(xiàn)了學生送的盒子。這個盒子是用綠色紙板粘在一起的，做工雖然有些笨拙，但是上面還畫了漂亮的圖案，老實說，我還是第一次仔細的看看這件禮物。我打開盒子，有些驚呆了，里面擺放著一封折疊成愛心形狀的信，我輕輕地打開，仔細的讀著，眼眶竟有些濕潤了。上面寫道：老師，您的蠟筆都碎了，您每次拿起蠟筆的時候您那雙漂亮的手都臟的不好看了，用這個盒子裝起來吧，等我有錢了，給您買一個新的鉛筆盒。。。

　　多么溫暖的話語，這是孩子寫給我的，我之所以感動，是因為我感受到了孩子純真的愛和崇拜。我問我自己，我給過孩子如此的感動和愛么？不禁有些羞愧。與孩子們相比，我們更應該博愛，更應該具有大愛精神，去影響，去培養(yǎng)，有愛心的天使們。

　　我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學生未來的長遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學生不溺愛，對差學生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛。

　　所以，我們教師的愛就是遵照“真情、真心、真誠”六個字去關愛每個學生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。

　　想要孩子健康的成長，那么就要仔細的做好班級管理，從大處著眼，小處入手。首先要保證學生在校期間的生活有規(guī)律，很小的事情對孩子進行提醒，是會養(yǎng)成學生良好的習慣的。比如：課間多喝水，保證教室通風，督促學生勤洗手。這些小事都是對孩子身心健康非常有意義的事情。這些小事情也許我們都做過，但是有多少能堅持下來呢？就像愛我們自己的孩子那樣愛學生吧。

　　三、集大智于心，擁大慧于身，自我修煉，升華提煉自我的能力。

　　教師既要有廣博的的知識，又要通曉基本的社會學科、自然學科的知識，做到博學多才。實施素質教育，培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力，教師的博學多才是至關重要的。教師要精通自己所教的學科，具有扎實而淵博的知識。

　　馬可連柯說過：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至是吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術”。蘇霍姆斯基也指出：“只有教師的知識面比學校教學大綱寬廣的多，他才能成為教學過程中的精工巧匠”。對每一個教師來說，不僅要熟悉所教教材的基本內容，形成完整的知識體系，還要加強進修和不斷學習，跟蹤學科的學術動態(tài)，了解新觀點，掌握新信息和新技能，不斷更新知識，站在學科前沿，實現(xiàn)教師由經驗型向科研型轉化。

　　想要集博學于一身，就要多看、多聽、多學。要時常的自我修煉。不單單是指在學術上的成就和見解。更應該具備為人處事的大智慧，所謂大智，是指，有一顆寬容宏大的內心，有前瞻性，有主見，能獨立判斷事情的對錯，并能正確的把握事情發(fā)展的態(tài)勢。作為班級領導者，德育工作者，不僅僅需要有組織領導能力，更應該具備協(xié)調掌控能力。對學生如此，對自己的人生也該如此，大智慧能夠使我們的心境豁達，能夠使我們的目標遠大，能使我們不糾結于現(xiàn)狀。積極創(chuàng)新的去開辟教育的嶄新疆土。

　　只有不斷地自省，認識到自身的不足，才能更有信心的制定新的目標和計劃，并為之去努力去奮斗，才能使學生永遠處于被教育狀態(tài)，如若，我們的學識不增也不減，而學生的廣學，會將你我著停止不前的師者所淹沒。為師者，應終身學習。積淀提煉自己。

　　四、以寬仁之厚德，承優(yōu)良摒私利，做品德高尚之人，為德才兼?zhèn)渲畮煛?/strong>

　　何謂師德？字面的意義稱之為教師的基本道德素養(yǎng)，而我則深刻的認為，師德這一詞匯已經深究到可以概括為教師人格或者說人性的方面了。德，指道德，沒有道，何來德？一個人連最基本的道理都不通曉，如何對其要求有德呢？我深刻的認識到，作為教育工作者，提高自身的認識水平，和道德要求，是至關重要的。

　　一個人的優(yōu)與劣的體現(xiàn)，可以從小事小細節(jié)發(fā)揮的淋漓盡致。一個有著高尚的道德情操的人，一定是善良的，一定是寬厚的，一定是快樂的，一定是自信的。這樣的人，天生具備高尚的情操，后天加上自身的學習與積淀，會有更深的造詣。

　　然而，今天我們對于師德的理解太過廣義，從而忽略了最簡單的初衷，那就是---做一個善良之人，制作對的起良心的事情。

　　教育事業(yè)是良心活，為什么這么說，是因為，我們的職業(yè)有著穩(wěn)定的收入和單純的工作環(huán)境同時也因為教育事業(yè)的飛速發(fā)展，和國家建設的需求，教育的現(xiàn)代化和規(guī)范化正在加緊腳步的建設著。而我們作為教師，每天面對著這些可愛的孩子，能夠做到對得起沒一個孩子的父母，體會到父母之心，能夠給孩子提供一個健康快樂的學習環(huán)境，能夠讓孩子在愉快中完成一天的學習任務，能夠為祖國的將來培養(yǎng)出一個人才，我們又努力地工作了一天，這就是幸福。這就是對得起我們自己的良心。對得起我們被稱之為神圣的園丁這一美稱。

　　一個優(yōu)秀的德才兼?zhèn)涞慕處煵攀侵档米鹁吹模�也許這位教師只是一個工作在教學一線的普通教師，也許這一生的教師生涯里并沒有得到過任何的獎章，但是，這位教師卻為祖國為人民培養(yǎng)了一個合格的的人，一個即使不優(yōu)秀卻健康，快樂，正義，勇敢，有理想有道德的人，我想這也許就是我們這些平凡的教育工作者一生的希望和目標吧。

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