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教育論文:語(yǔ)文何以“好學(xué)難教”

時(shí)間:2024-10-04 14:07:08 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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教育論文:語(yǔ)文何以“好學(xué)難教”

  語(yǔ)文何以“好學(xué)難教”

教育論文:語(yǔ)文何以“好學(xué)難教”

  語(yǔ)文課程之所以成為“一本難念的經(jīng)”,主要在于其具有多樣化的課程任務(wù)、常見(jiàn)性的客觀存在及社會(huì)評(píng)價(jià)的隨意性等特征。在語(yǔ)文新課程存在弊端逐步顯現(xiàn)的今天,重溫張志公先生關(guān)于語(yǔ)文課程特征的科學(xué)論述,對(duì)糾正語(yǔ)文課程中存在著的時(shí)弊具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  張志公 語(yǔ)文課程 學(xué)科特征 當(dāng)代價(jià)值

  由于語(yǔ)文課程“涉及的問(wèn)題太多,太復(fù)雜。其中有教育觀念問(wèn)題,有課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題,有教材內(nèi)容問(wèn)題,有教學(xué)方法問(wèn)題,當(dāng)然也有語(yǔ)文成績(jī)的考評(píng)問(wèn)題”[1],這就造成了我們常感喟的“語(yǔ)文實(shí)在是好學(xué)難教”。語(yǔ)文為何“難教”?認(rèn)識(shí)和把握這一學(xué)科特征又有何重要意義?筆者結(jié)合張志公先生對(duì)此問(wèn)題的論述談點(diǎn)淺見(jiàn),就教于大家。

  一、多樣化的課程任務(wù),造成語(yǔ)文課程有效實(shí)施的難度

  語(yǔ)文之所以“好學(xué)難教”,是由于其具有多樣化任務(wù)。一方面,語(yǔ)文課程在內(nèi)容上具有無(wú)所不包、無(wú)所不有之特征。這是由于語(yǔ)言也只有語(yǔ)言才能擔(dān)負(fù)起反映人類認(rèn)識(shí)、描述一定現(xiàn)象、表達(dá)一定思想、抒發(fā)一定情感、闡述一定理論等眾多任務(wù)。正因如此,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語(yǔ)言(文)時(shí)就必然會(huì)受到語(yǔ)言知識(shí)、思想情感、價(jià)值觀等教育。事實(shí)上,世界上沒(méi)有無(wú)思想的語(yǔ)言,也沒(méi)有無(wú)語(yǔ)言的思想。所以,從語(yǔ)言(文)所承載的內(nèi)容看,語(yǔ)文課程具有多樣性。對(duì)此,張志公先生指出:“語(yǔ)文課本的課文有的是講自然現(xiàn)象的,有的是講地理、歷史知識(shí)的,有的是詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品,有的是論述政治思想的議論文章”,且“所有這一切,都是作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料,要學(xué)生從這些材料中學(xué)到讀書、作文的能力的”。[2]顯然,學(xué)生正是通過(guò)學(xué)習(xí)承載著特定思想觀點(diǎn)、知識(shí)情感等的語(yǔ)言運(yùn)用的具體事例(文本)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言(文)是如何運(yùn)用的。在此過(guò)程中,學(xué)生必然會(huì)受到思想、情感、觀念等方面的教育。另一方面,是由于語(yǔ)言與思維方式、表達(dá)習(xí)慣、篇章結(jié)構(gòu)具有密不可分性,學(xué)生必然也必須要通過(guò)具體的課文來(lái)學(xué)習(xí)詞匯選擇、成句規(guī)則、銜接方法、過(guò)渡技巧、呼應(yīng)方式等。就是說(shuō),語(yǔ)文課程除必要的知識(shí)、思想、觀點(diǎn)等教育任務(wù)外,同時(shí)還必須承擔(dān)語(yǔ)言文字、結(jié)構(gòu)形式、表達(dá)方式等方面的教育任務(wù),這就使得語(yǔ)文在課程目標(biāo)上具有多樣性。對(duì)此,張志公先生也指出:“所謂語(yǔ)文能力,也有多方面的內(nèi)容,很重要的甚至可以說(shuō)是最基本的一個(gè)方面是思維能力,包括形象思維和抽象思維的能力。思維能力是理解(聽和讀)和表達(dá)(說(shuō)和寫)的重要基礎(chǔ)。”[3]這里,他認(rèn)為語(yǔ)文課程就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生組詞成句、組句成章、組章成篇及表達(dá)修飾等多方面的訓(xùn)練,這也是語(yǔ)文課程目標(biāo)之一,且這一目標(biāo)具有綜合性與多樣性。

  正是在看到語(yǔ)言(文)具有邊際廣泛、知識(shí)眾多、表達(dá)(思維)多樣、語(yǔ)言靈活等特征的基礎(chǔ)上,張志公先生強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文要重視自身的綜合性特征并依據(jù)這一特征來(lái)教學(xué)。譬如從語(yǔ)言(文)教育與思維訓(xùn)練、知識(shí)學(xué)習(xí)相聯(lián)系的角度,他指出:“語(yǔ)言教育是綜合性的教育。一個(gè)幼兒剛剛學(xué)說(shuō)話,大人就不停地教。這在實(shí)際上既是教他語(yǔ)言,教給他知識(shí),同時(shí)也在教他觀察,教他思維。”

  學(xué)生正是在學(xué)語(yǔ)言時(shí)也學(xué)到了知識(shí)、在掌握知識(shí)時(shí)也學(xué)到了語(yǔ)言,在學(xué)語(yǔ)言時(shí)提高了思維、在鍛煉思維時(shí)也發(fā)展了語(yǔ)言,這就是語(yǔ)文課程的綜合性、多樣化特征。正是由于這一課程特征,常常就造成語(yǔ)文課程的分散性、多樣性:其既要有語(yǔ)文能力訓(xùn)練的基本教育,也要有思想情感的必要教育;其既要有文字詞匯語(yǔ)法等方面的基礎(chǔ)教育,也要有銜接過(guò)渡、篇章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式等方面的邏輯教育。也正因語(yǔ)文課程在內(nèi)容、任務(wù)上的多樣化特征并使其客觀上具有多方面的價(jià)值與功能,就使得一些語(yǔ)文教師在施教之時(shí)或“眉毛胡子一把抓”,致使語(yǔ)文課程“泛化”;或“攻其一點(diǎn)不及其余”,致使語(yǔ)文課程“窄化”。就是說(shuō),語(yǔ)文課程任務(wù)的多樣化,常是造成語(yǔ)文課程不能很好處理語(yǔ)文訓(xùn)練與其它訓(xùn)練之間關(guān)系的重要原因。譬如在突出語(yǔ)言教育時(shí),一些語(yǔ)文教師常忽視了其它任務(wù),只把活生生的文章當(dāng)成機(jī)械訓(xùn)練的材料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行枯燥乏味的字詞句篇的“單一訓(xùn)練”或“庖丁解牛”式分析,致使膾炙人口的作品失去了應(yīng)有光澤。反之,在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的思想情感時(shí),一些語(yǔ)文教師為體現(xiàn)“人文性”,便處處尋找“人文話題”,把語(yǔ)文課上成了“人文課”。對(duì)現(xiàn)階段語(yǔ)文課程中廣泛存在的“泛語(yǔ)文”、“非語(yǔ)文”現(xiàn)象如做根源分析,顯然與語(yǔ)文課程任務(wù)的多樣化、綜合性特質(zhì)有密切關(guān)系。因此,重溫張志公先生關(guān)于語(yǔ)文課程多樣化、綜合性特征之論述,我們?cè)谝欢ǔ潭壬暇涂烧J(rèn)為語(yǔ)文課程是一語(yǔ)言運(yùn)用、思想情感與思維方式的“統(tǒng)一體”,就其中心內(nèi)容看應(yīng)包括五大課程要素與四個(gè)領(lǐng)域――語(yǔ)文“雙基”及讀寫聽說(shuō)與知識(shí)、能力、智力、育人。這些要素與領(lǐng)域,都是語(yǔ)文課程必須要承擔(dān)的任務(wù)與必然要涉及的范圍。但在這些眾多要素與諸多領(lǐng)域中,須有一個(gè)課程主線與重點(diǎn)――提高學(xué)生語(yǔ)文能力。對(duì)此,張志公先生指出:“語(yǔ)言是交際工具。這種工具不同于生產(chǎn)工具……我們可以說(shuō),忽視了語(yǔ)言教育,不僅僅是忽視了語(yǔ)言本身,而實(shí)際上是忽略了許多東西,諸如知識(shí)的傳遞、思想的陶冶、思維的訓(xùn)練等等!盵2]因此,他雖認(rèn)為語(yǔ)文課程雖有多樣化特征,但在實(shí)施中卻須突出“語(yǔ)言訓(xùn)練”核心。

  二、常見(jiàn)性的課程存在,造成語(yǔ)文課程有效實(shí)施的難度

  由于語(yǔ)文課程是以母語(yǔ)學(xué)習(xí)、掌握與提高為基本對(duì)象,這一學(xué)習(xí)對(duì)象對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有習(xí)以為常并有隨時(shí)可學(xué)、隨處可見(jiàn)特征:學(xué)生自小就在自覺(jué)不自覺(jué)中逐步學(xué)會(huì)與掌握了一定的語(yǔ)言技能與規(guī)律,并在日常中隨時(shí)隨地用語(yǔ)言溝通信息、傳遞思想、說(shuō)明問(wèn)題等,還在數(shù)學(xué)、歷史等課程的學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)處處學(xué)到語(yǔ)文……對(duì)此特征,張志公先生指出:“小學(xué)以上的語(yǔ)言教育有這樣一些特點(diǎn):培養(yǎng)語(yǔ)言能力是一個(gè)加工提高的過(guò)程,不像其他課程,基本上是從不知到知,從不會(huì)到會(huì)的過(guò)程。進(jìn)了小學(xué)的學(xué)生已經(jīng)會(huì)說(shuō)很多的話,對(duì)他進(jìn)行語(yǔ)言教育是在他原有的語(yǔ)言基礎(chǔ)上繼續(xù)加工提高。到了小學(xué)高年級(jí)、中學(xué),更是如此……”[2]學(xué)生原有語(yǔ)文基礎(chǔ)與新學(xué)習(xí)對(duì)象間的交互性、能力緩慢提高的客觀性、學(xué)生靠自身努力就能基本解決學(xué)習(xí)中較多問(wèn)題的平易性等,都較為典型地反映出語(yǔ)文課程常見(jiàn)性特征。于是在教師數(shù)量不足時(shí),就出現(xiàn)了張志公先生所說(shuō)的下面現(xiàn)象: 人們往往認(rèn)為語(yǔ)文是最好教的一門課。中國(guó)話,人人會(huì)說(shuō);中國(guó)字,人人認(rèn)得;教教語(yǔ)文,這有什么難處?分配給某地幾位新老師,領(lǐng)導(dǎo)逐一了解:會(huì)物理的去教物理,會(huì)外語(yǔ)的去教外語(yǔ),……什么都不會(huì)的,你去教語(yǔ)文吧!社會(huì)上呢,不懂點(diǎn)ABC就很難給外語(yǔ)提意見(jiàn),不懂點(diǎn)X+Y=Z就很難給數(shù)學(xué)提意見(jiàn)。只有對(duì)語(yǔ)文,人人都有發(fā)言權(quán),于是意見(jiàn)從多方面來(lái)。因而,受到“關(guān)心”最大,受到責(zé)難最多,或者說(shuō)婆婆最多的是語(yǔ)文課[3]。

  筆者認(rèn)為,正是由于語(yǔ)文課程具有常見(jiàn)性或普遍性特質(zhì),也導(dǎo)致了語(yǔ)文課程有效實(shí)施的難度。這是因?yàn)椋旱谝唬捎趯W(xué)習(xí)內(nèi)容(對(duì)象)的常見(jiàn)性,就使得學(xué)生時(shí)時(shí)感到學(xué)習(xí)這門課程缺乏新鮮感。除小學(xué)低幼年級(jí)外,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文不是零起點(diǎn)而是已有一定基礎(chǔ),因而語(yǔ)言規(guī)則、詞匯運(yùn)用、句子形式、篇章結(jié)構(gòu)與所表達(dá)的思想情感、觀點(diǎn)理論對(duì)學(xué)生不具“陌生化”與“難度感”,這就使其在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性時(shí)相比其它課程的難度就更大。第二,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容(對(duì)象)的常見(jiàn)性,也常使得一些語(yǔ)文教師在執(zhí)教某一文章時(shí)或出于興趣偏好或由于認(rèn)識(shí)所限或由于專業(yè)素養(yǎng)不足,常會(huì)出現(xiàn)“任意而教”、“隨意而教”現(xiàn)象。如教者對(duì)作者有詳細(xì)了解,就可能會(huì)長(zhǎng)篇幅地介紹評(píng)價(jià)作者及其作品;如教者對(duì)文章有一些獨(dú)特體會(huì),就可能會(huì)不遺余力地去闡述文章技巧;如教者對(duì)寫作內(nèi)容感興趣,就可能會(huì)“得意忘言”而直接集中于對(duì)某一觀點(diǎn)的評(píng)述……教者“任意而教”、“隨意而教”,隨之就造成了課程實(shí)施效果不佳并被學(xué)生不滿意,從而造成語(yǔ)文課程有效實(shí)施的難度。第三,由于語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)渠道的常見(jiàn)性――學(xué)生在日常生活、讀書看報(bào)及其它課程學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在學(xué)習(xí)、運(yùn)用著語(yǔ)言,也常使得這些學(xué)習(xí)與有計(jì)劃、有組織的語(yǔ)文學(xué)習(xí)難以明確劃分開來(lái),進(jìn)而對(duì)教師的執(zhí)教方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提出了更高更嚴(yán)的要求。顯然,語(yǔ)文課程的常見(jiàn)性,就帶來(lái)了語(yǔ)文課程實(shí)施的高難度,“英語(yǔ)難學(xué)好教,語(yǔ)文好學(xué)難教”之俗語(yǔ)就是這一認(rèn)識(shí)的形象詮釋。

  三、隨意性的課程評(píng)價(jià),造成語(yǔ)文課程有效實(shí)施的難度

  張志公先生關(guān)于語(yǔ)文課程特征的論述,對(duì)弊端逐漸顯現(xiàn)的語(yǔ)文新課程的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義表現(xiàn)在:第一,語(yǔ)文課程承擔(dān)的多樣化任務(wù),要求課程標(biāo)準(zhǔn)編制者與語(yǔ)文教師既不能無(wú)視文化傳承、情感熏陶、價(jià)值觀形成與語(yǔ)言能力提高等多方面所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù),但同時(shí)又要突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng),才能有效解決目前廣泛存在的“泛語(yǔ)文”現(xiàn)象。第二,語(yǔ)文課程客觀存在的常見(jiàn)性特征,一方面對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力形成創(chuàng)造了有利條件,另一方面也對(duì)語(yǔ)文課程的有效實(shí)施提出了更高要求。語(yǔ)文教師只有充分利用有利的條件并努力提高課程實(shí)施的能力水平,才能有效提高課程對(duì)學(xué)生的吸引力。第三,語(yǔ)文課程不時(shí)受到外部的不甚科學(xué)的評(píng)價(jià)乃至責(zé)難,影響到語(yǔ)文研究者與語(yǔ)文教師對(duì)其特征、規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握及實(shí)踐。對(duì)這些已有和將有的各種觀點(diǎn)乃至批評(píng),語(yǔ)文工作者應(yīng)有的態(tài)度為“擇其善者而從之”。

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