讓語(yǔ)文課堂管理成就教育理想論文
論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂教學(xué)管理 教育理想 權(quán)利置換 習(xí)慣養(yǎng)成 顯隱并重
論文摘要：語(yǔ)文課堂教學(xué)管理是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的有力保障。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)管理，管理的目標(biāo)是學(xué)習(xí)的自主自動(dòng)化。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵在放權(quán)給學(xué)生，重習(xí)慣養(yǎng)成的管理．采用顯性和隱性并用的管理方式．實(shí)現(xiàn)教育的自然自由化。
在教育理念多元化，教育個(gè)案多樣化，素質(zhì)教育和應(yīng)試教育爭(zhēng)論乏味化的當(dāng)下，唯一不變的是“管理出成效”這一放之四海而皆準(zhǔn)的教育教學(xué)真經(jīng)�！敖M織教學(xué)活動(dòng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)際上是一種管理行為”，因此管理學(xué)是教師的必修課。朱永新教授說(shuō):“我們一直認(rèn)為沒(méi)有教師的成長(zhǎng)永遠(yuǎn)也不可能有學(xué)生的成長(zhǎng)，沒(méi)有教師的快樂(lè)永遠(yuǎn)也不可能有孩子的快樂(lè)�！绷己玫慕虒W(xué)管理可以讓教學(xué)變成教師的快樂(lè)成長(zhǎng)，讓學(xué)習(xí)變成學(xué)生的成長(zhǎng)快樂(lè)。快樂(lè)元素最多集中在語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中，尤其是承載學(xué)生綜合素養(yǎng)重任的語(yǔ)文教師，借助語(yǔ)文課堂教學(xué)管理這一捷徑可以直達(dá)教育教學(xué)的理想殿堂—“教育即生長(zhǎng)生活”(杜威語(yǔ))，即讓教學(xué)的主客體快樂(lè)地生長(zhǎng)生活。
一、語(yǔ)文課堂教學(xué)本質(zhì)上也是一種管理工作
為什么語(yǔ)文教師更適合做班主任，而且做得更出色?魏書(shū)生老師就是一個(gè)成功的例子，他能成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的管理工作者和語(yǔ)文特級(jí)教師，其根本原因在于他實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化。在語(yǔ)文課堂中，雖然言語(yǔ)技能訓(xùn)練是教學(xué)中心內(nèi)容，但高明的語(yǔ)文教師會(huì)巧妙利用言語(yǔ)形式來(lái)協(xié)調(diào)師生關(guān)系，統(tǒng)籌安排教學(xué)流程，激發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)控氣氛，促使教學(xué)情境中消極因素向積極因素轉(zhuǎn)變。所以，“語(yǔ)文比之其它學(xué)科，更需要科學(xué)的管理，語(yǔ)文教師，應(yīng)是優(yōu)秀的管理工作者”，“言語(yǔ)習(xí)得的潛在性，口語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的錯(cuò)綜關(guān)系，言語(yǔ)形式與內(nèi)容的不可分性，這些都決定了語(yǔ)文教學(xué)更需要科學(xué)的管理”。語(yǔ)文教師能從本質(zhì)上認(rèn)清教學(xué)和管理的一致性，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了根本性的保障。
語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的自動(dòng)化。學(xué)生不是流水線(xiàn)上的產(chǎn)品，而是活生生的人，我們要利用生命的靈動(dòng)，充分挖掘?qū)W生的自我管理潛能，使學(xué)習(xí)成為他們的自覺(jué)行為。魏書(shū)生創(chuàng)造的學(xué)生課堂自我管理模式可以借鑒。魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)管理有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng):計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)和總結(jié)反饋系統(tǒng)。他的課堂教學(xué)活動(dòng)有六步:定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。此模式保證了學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確、進(jìn)程有序，長(zhǎng)期訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。魏老師只是給我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)與管理有機(jī)結(jié)合樹(shù)立了標(biāo)桿，要常規(guī)化普及化地把教學(xué)目標(biāo)要求內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，還有待普天之下的一線(xiàn)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中貫徹“管理出語(yǔ)文素養(yǎng)”的思想，圍繞“實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)自動(dòng)化”的目標(biāo)，去摸索總結(jié)出一套行之有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)管理模式。
二、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的關(guān)鍵是權(quán)利t換
為什么許多學(xué)生喜歡在語(yǔ)文課堂上睡覺(jué)、開(kāi)小差?為什么很多學(xué)生偏好數(shù)學(xué)、不喜歡語(yǔ)文?最能“說(shuō)三道四”、“一言堂”的是語(yǔ)文教師，而數(shù)學(xué)教師少說(shuō)多寫(xiě)，因而語(yǔ)文課上學(xué)生說(shuō)得少寫(xiě)得少，數(shù)學(xué)課上一題一練即有收獲，恰是這種小收獲帶來(lái)小成就感，能激發(fā)學(xué)生的斗志，使學(xué)生的情感獲得極大滿(mǎn)足。
馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)行為的發(fā)生和規(guī)范，必須受其內(nèi)在需要的驅(qū)動(dòng)，滿(mǎn)足其某種需要。學(xué)生出現(xiàn)畏難、厭學(xué)或叛逆的行為，主要是課堂情境不能滿(mǎn)足其“歸屬、認(rèn)同和愛(ài)的需要”;而學(xué)有所成的學(xué)生，是因?yàn)椤白晕覍?shí)現(xiàn)”這一最高等級(jí)需要不斷得到滿(mǎn)足。因此，課堂管理的關(guān)鍵，是教師的管理方式應(yīng)由控制學(xué)生的行為向滿(mǎn)足學(xué)生課堂環(huán)境中產(chǎn)生的各種需要轉(zhuǎn)變，多反饋滿(mǎn)足其自我實(shí)現(xiàn)的需要。語(yǔ)文教師需要借鑒數(shù)學(xué)課堂管理經(jīng)驗(yàn)，并利用本學(xué)科優(yōu)勢(shì)，用語(yǔ)言給學(xué)生心理和情感上滿(mǎn)足。同時(shí)，語(yǔ)文教師的課堂管理角色應(yīng)該只體現(xiàn)在使用好簡(jiǎn)練的管理語(yǔ)言上，把話(huà)語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)換給學(xué)生，讓學(xué)生有權(quán)表達(dá)自己的語(yǔ)言需求和成就感，從而把他們的情感天平拉向語(yǔ)文。
置換話(huà)語(yǔ)權(quán)，其實(shí)就是把學(xué)習(xí)權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生置疑權(quán)，給學(xué)生選擇權(quán).給學(xué)生否定權(quán)、放棄權(quán)。學(xué)生的個(gè)體差異是永遠(yuǎn)存在的。教師應(yīng)把自己高高在上的地位降下來(lái)，蹲下身來(lái)平等看學(xué)生，把語(yǔ)文課堂的權(quán)利主體還給學(xué)生。"
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的常規(guī)武器是習(xí)慣養(yǎng)成
孩子的啟蒙教育是從牙牙學(xué)語(yǔ)、接觸語(yǔ)言開(kāi)始的。啟蒙時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)必然對(duì)學(xué)生未來(lái)各科目的學(xué)習(xí)有著舉足輕重的影響。這種影響往往體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上。葉圣陶說(shuō):“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)既是語(yǔ)文課堂管理的基礎(chǔ)性工作，又是傳承“百年樹(shù)人”的`第路藍(lán)縷之任，必須從思想上高度重視，行動(dòng)上事無(wú)巨細(xì)地嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格要求。比如課前常規(guī):學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備、新舊課業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備;聽(tīng)課常規(guī):積極參與、速記筆記、主動(dòng)質(zhì)疑;作業(yè)常規(guī):專(zhuān)簿專(zhuān)用、格式統(tǒng)一、重視糾錯(cuò)。加強(qiáng)課堂常規(guī)管理，不是把學(xué)生管死，而是靜中求動(dòng)求活，持之以恒，常抓不懈。當(dāng)然，言傳身教才是落實(shí)學(xué)習(xí)常規(guī)的保證。教師以“學(xué)習(xí)常規(guī)”規(guī)范學(xué)生，必先以“教授常規(guī)”規(guī)范自己的言行舉止，使學(xué)生受到潛移默化的影響，才能事半功倍地養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)良好習(xí)慣。
四、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的使用原則是顯隱并重
語(yǔ)文課堂教學(xué)效果一方面取決于專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，另一方面取決于課堂管理水平。方法的單一使用不能稱(chēng)之為技巧，只有綜合運(yùn)用顯性的和隱性的課堂管理方式，才能創(chuàng)造性地開(kāi)展工作�！斑\(yùn)用之妙，存乎一心”。掌控好顯隱并用的使用原則，就會(huì)起到四兩撥千斤的作用，遵循顯隱并重的管理原則，具體操作則可以百花齊放。
i.冷熱滲透。語(yǔ)文課堂上經(jīng)常會(huì)有耍小聰明、出風(fēng)頭的學(xué)生鬧出點(diǎn)突發(fā)事件，教師應(yīng)先采用顯性管理方式:冷靜分析，泰然處之，予以“冷處理”，以靜制動(dòng)。然后在正常授課中，采用隱性管理方式，以情喚情。當(dāng)課文基調(diào)清新爽朗時(shí)，教師必須以偷悅歡快的心情引導(dǎo)學(xué)生;當(dāng)課文基調(diào)哀愁徘惻時(shí)，教師必須以沉郁凄涼的心情感染學(xué)生。教師要把對(duì)學(xué)生的處理揉合到課文的情感體驗(yàn)中，使學(xué)生感到老師是在關(guān)愛(ài)他，絕不是在“整”他，以使其主動(dòng)配合教師的管理。這也是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)三維目標(biāo)中的情感目標(biāo)。
2.以懲代學(xué)。學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)錯(cuò)誤與違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，都是必然的，甚至是合理合情的。因?yàn)槿说淖畲筮M(jìn)步是在錯(cuò)誤中獲取的。當(dāng)堂實(shí)施獎(jiǎng)優(yōu)罰劣管理措施是顯性的，學(xué)生比較敏感，所以教師切不可采用諷刺謾罵、威脅體罰等手段，應(yīng)當(dāng)努力將懲罰變?yōu)橐环N學(xué)生愉快的自我學(xué)習(xí)教育。魏書(shū)生老師創(chuàng)造了學(xué)生學(xué)習(xí)“違法”(違反語(yǔ)文學(xué)習(xí)管理的規(guī)定)自我懲罰的五種方式，“違法”學(xué)生除要補(bǔ)上學(xué)習(xí)任務(wù)，還要從五種方式中挑選一種進(jìn)行自我補(bǔ)償，其中有一個(gè)是為大家唱支歌或表演個(gè)節(jié)目，以此來(lái)增強(qiáng)自制觀(guān)念(。在使用這一方式時(shí)，教師運(yùn)用隱性的管理，通過(guò)含蓄的方法對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的違紀(jì)行為進(jìn)行誘導(dǎo)和影響。響鼓不用重錘，學(xué)生會(huì)領(lǐng)J晤到老師的良苦用心，自然會(huì)做出知情知理的反應(yīng)，在改正自己錯(cuò)誤的同時(shí)收獲學(xué)習(xí)語(yǔ)文的進(jìn)步感。
3.軟硬合力。語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境最復(fù)雜多變，教師要把環(huán)境的顯性影響力和隱性熏陶作用發(fā)揮到極致。環(huán)境的外部影響從客觀(guān)上看是隱性的，而教師的主觀(guān)影響卻是顯性的，是有力的，它可以避免學(xué)生產(chǎn)生反感情緒，激發(fā)學(xué)生的心理潛能。語(yǔ)文教師要把客觀(guān)的軟環(huán)境與主觀(guān)的硬環(huán)境影響合一并重視落實(shí)，既要注意課堂客觀(guān)環(huán)境的培植，如課件的準(zhǔn)備，教師的服飾，等等，又要以最合適的方式把外部環(huán)境對(duì)課堂教學(xué)管理潛在的影響力充分展示出來(lái)。但是課堂管理的正向指引作用更多來(lái)自教師顯性的言行舉止，教師應(yīng)慎重對(duì)待學(xué)生情感和自尊，多采用旁敲側(cè)擊的方式，使對(duì)方知道他的行為已被老師注視而立即糾正。或采用目光暗示，將自己的愿望、態(tài)度迅速傳遞給學(xué)生，促其集中聽(tīng)講。最直接的是動(dòng)作指引，語(yǔ)文教師的手勢(shì)具有狀物言志、召喚傳情的特殊本領(lǐng)，是輔助課堂管理的非語(yǔ)言的重要教具，能把自己的意圖、語(yǔ)文的宗旨和學(xué)生的接受意向牽引到一起，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)空中合理調(diào)控思維、情感甚至目光眼神，以達(dá)到與教師的默契一致。
當(dāng)語(yǔ)文課堂管理和語(yǔ)文教學(xué)渾然一體，學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用合二為一，課堂教學(xué)便成了師生的自由表演話(huà)劇藝術(shù)，教師在愉悅的氛圍中揮灑自如，學(xué)生在自我管理中與師共舞，一堂完美的課便是師生心靈的契合感應(yīng)，是我們語(yǔ)文教學(xué)管理的最高境界。
只有實(shí)現(xiàn)“管是為了不管”的目標(biāo)，我們才能實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教育理想，才能完善落實(shí)“教育即生長(zhǎng)即生活”的自然教育法則。
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