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中學(xué)語文人文教育論文

時間:2024-07-14 03:08:38 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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有關(guān)中學(xué)語文人文教育論文

  (一)在教材教學(xué)中,根據(jù)課文內(nèi)容中所包含的人文思想,適時地對學(xué)生進行人文教育

有關(guān)中學(xué)語文人文教育論文

  新的中學(xué)語文教學(xué)大綱對語文教材的規(guī)定是,所要選擇的課文不僅文本模式適合教學(xué),語言也要優(yōu)美,主題、風(fēng)格必須體現(xiàn)多樣化的特點。而且,更要具備豐富的文化意義和與時代相關(guān)的特點,方便老師實施教學(xué)活動,可以通過文章內(nèi)容帶動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性?梢姡瑤缀趺恳黄n文,都包含著人文內(nèi)容,都可以滲透人文教育。語文的功能不只是表現(xiàn)在它的工具性上,也不是只表現(xiàn)在對學(xué)生一些基本的能力的培養(yǎng)上。他的價值主要就是,學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文使自己的精神境界得到進一步的提升,使自己的心靈得到凈化。應(yīng)該讀讀優(yōu)秀的經(jīng)典作品。一些優(yōu)秀的作品,所包含的人文教育是非常豐富的,身為施教者的我們要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ソ佑|。在不斷接觸的過程中不僅可以開發(fā)學(xué)生們的想象力,并且在長期閱讀過程中自然就會發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀作品中的人文精神。讓學(xué)生在文學(xué)作品中去作精神的漫游,品德的陶冶,去探索人性的精神支柱———真、善、美。

  (二)在作文教學(xué)中,有意識地選擇具有很強人文性的話題材料,讓學(xué)生受到教育,并把他們的人文素養(yǎng)融進自己的作文中

  新教材的作文教學(xué),把作文教學(xué)分解成一個個的能力訓(xùn)練點,這是很好的事。便于我們在作文訓(xùn)練中,實施單一的目標訓(xùn)練。但是,“文以載道”,作文總會從多方面體現(xiàn)出學(xué)生的人文素養(yǎng),而不只是體現(xiàn)其作文技巧與能力。每篇作文既有能力點要求又有人文素養(yǎng)要求并不矛盾,二者恰恰是相輔相成的。況且,作文題目課本上只提出了一些參考的命題式題目,我們在教學(xué)過程中,可以自己選擇更好的話題材料。近年來,高考作文也以話題作文材料為主,這有助于我們選擇好的話題材料。單就高考題目看,1998年以“堅韌――我追求的品格”或“戰(zhàn)勝脆弱”為題的命題作文,2001年以“誠信”為話題的材料作文,2002年以“心靈的選擇”為話題的材料作文,2003年以“感情的親疏和對事物的認知”為話題的材料作文。都是明顯有關(guān)人文素養(yǎng)的作文題。2004年的浙江卷,更是直接以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題,其引用的材料認為:人文素養(yǎng)所體現(xiàn)的是一個人的思想道德,體現(xiàn)人與人之間,人與社會之間的一個相處融洽的關(guān)系。如果學(xué)生們?nèi)狈θ宋乃仞B(yǎng),那么我們民族的發(fā)展,國家的進步必然會受到影響。其實,很多作文題目或話題,都對學(xué)生在寫作內(nèi)容方面直接或間接地提出了人文方面的要求。事實上,如果一個學(xué)生的人文素養(yǎng)很低,那他就不可能寫出高質(zhì)量的作文來。所以,我們結(jié)合作文的能力訓(xùn)練點對學(xué)生作文在人文素養(yǎng)方面有針對性地提出要求,一定會極大地促進學(xué)生提高自己的人文素養(yǎng)。

  (三)在口語教學(xué)與中學(xué)課外語文活動中,通過有意識的討論,增強學(xué)生的人文素養(yǎng)

  對于新教材在口語教學(xué)方面的要求,我們是常把它與課外語文活動結(jié)合在一起來進行的。在這些活動中,我們須注意鍛煉學(xué)生的膽量與能力,又注意激發(fā)學(xué)生興趣,還注意有機的滲透人文教育因素。譬如,在進行口語教學(xué)時,我們充分利用教材上的材料。高中第一冊口語訓(xùn)練點“文明得體”里有這樣一則材料:“蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡我們:“把自己的教育意圖隱蔽起來,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一!

  (四)教師的言傳身教是對學(xué)生進行人文教育的重要一環(huán)

  在人文教育過程中,身教總是重于言教的。一個人文素養(yǎng)低的教師是不可能教出人文素養(yǎng)高的學(xué)生來的。何況,也不可能出現(xiàn)這樣的情況:一方面教育者自身的素養(yǎng)低,平時的言行不注意修養(yǎng),舉止不得體,語言不文明;另一方面,要求學(xué)生做一個有修養(yǎng)的人。所以,如果文明要求學(xué)生成為一個具有高水平人文素養(yǎng)的人,首先我們自己必須做一個高素養(yǎng)的人;要求學(xué)生舉止得體,語言文明,首先我們自己要做到。否則,即使我們在課文教學(xué)、作文教學(xué)、口語教學(xué)和課外活動中把人文教育滲透得再好,強調(diào)得再重要,也是做無用功。教師不但在教學(xué)過程中、在學(xué)生面前要做一個人文素養(yǎng)高的人,為人師表,在平時的生活中,也必須處處注意自己的形象,且要不斷加強自身的修養(yǎng)。為此,我們對自己要高標準,嚴要求。我們要多讀書。多讀文史哲方面的書,以豐富自己的知識;多讀品德修養(yǎng)方面的書,以增強自己的人格魅力;多讀藝術(shù)方面的書,以擴充自己的興趣;多讀專業(yè)方面的書,以提高自己的教學(xué)水平,努力把自己塑造成為一個道德修養(yǎng)好、教學(xué)水平高、興趣愛好廣的、一專多能的教育家。如果能夠如此,我相信我們在對學(xué)生進行人文教育的時候,一定會收到事半功倍的效果。筆者在本文中提到的關(guān)于滲透人文教育的一些途徑只是一部分,身為中學(xué)語文教師,可以把教材所帶有的情感、認識以及教材中的一些偉大的事跡去不斷的感染學(xué)生,然后使學(xué)生在學(xué)到知識的同時,提高自己的思想,更要學(xué)會怎么去做人。從語文教學(xué)的方方面面,仔細考慮所有方面進行人文教育。

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