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淺談?wù)握n教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育
摘要：政治課教學(xué)的最終目的是提高政治教育教學(xué)的質(zhì)量和效果，為國(guó)家培養(yǎng)具有高尚品質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才，本文筆者從三個(gè)方面進(jìn)行了淺談。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;更新教育觀念;因材施教;政治課教學(xué)
政治課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)祖國(guó)需要的有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的合格的建設(shè)者和接班人，使學(xué)生成為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的社會(huì)主義國(guó)家的好公民，形成具有高尚品質(zhì)的創(chuàng)新性的合格人才。那么如何在政治課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢?本人從以下幾方面來(lái)淺談體會(huì)和見(jiàn)解：
一、更新教育教學(xué)觀念培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
培養(yǎng)新時(shí)代的高素質(zhì)的創(chuàng)新性的人才已成為教育工作者的教育教學(xué)的重要任務(wù)，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，素質(zhì)教育是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要途徑，因此可以肯定的說(shuō)，只有通過(guò)素質(zhì)教育才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的合格人才。而實(shí)施素質(zhì)教育，首先教師必須更新教育教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，掌握科學(xué)的教育方法和手段，拋棄過(guò)去傳統(tǒng)的“填鴨式和灌輸式”的教學(xué)方法，要以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為前提進(jìn)行教育教學(xué)，傳授科學(xué)的教育手法和手段，切實(shí)把素質(zhì)教育的思想和黨的教育方針、路線、政策落實(shí)到每一個(gè)教育的環(huán)節(jié)中。一個(gè)人的整體素質(zhì)并不是天生就具備的，而且在先天的基礎(chǔ)上通過(guò)后天社會(huì)環(huán)境和教育的影響所形成和發(fā)展起來(lái)的，它是一個(gè)人生理、心理、身體、文化、思想、品質(zhì)等方面和諧發(fā)展的整體表現(xiàn)，而素質(zhì)教育具有的典型特征是有主體性、發(fā)展性、全面性、整體性。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才更需要教師的教育、指導(dǎo)、引導(dǎo)和培養(yǎng)。二十一世紀(jì)是知識(shí)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，知識(shí)更新很快，這就要求教師更新教育教學(xué)觀念，更重要的是在教學(xué)中重視發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，傳授學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立探究創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中要認(rèn)真細(xì)致地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，有目的、有步驟、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維、類比思維、逆向思維的訓(xùn)練，挖掘?qū)W生內(nèi)在的想象能力，激起學(xué)生的思維活躍起來(lái)，噴射出思維活動(dòng)的光芒，激發(fā)出思維創(chuàng)新精神。在此訓(xùn)練的過(guò)程中特別要保護(hù)學(xué)生的好奇心理和好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們質(zhì)疑，勇于向書本和老師挑戰(zhàn)，發(fā)展他們的想象力，因?yàn)橄胂罅κ莿?chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造力，就沒(méi)有我們美好和繁榮的今天。
二、樹(shù)立正確的學(xué)生觀，培養(yǎng)學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的能力
教師教育教學(xué)的目的是讓學(xué)生端正思想，樹(shù)立高尚的品質(zhì)，把文化科學(xué)知識(shí)學(xué)扎實(shí)、學(xué)好，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)探究，形成自我探究學(xué)習(xí)的能力，將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的合格接班人，造福于人民和社會(huì)，為人類社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，因此教師在教育教學(xué)的過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外充分展示自己的才華和智慧，教師要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)一切，徹底拋棄由舊觀念所形成的學(xué)生觀，要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，變知識(shí)為本的教育觀為以人為本的學(xué)生觀，即變以教師為中心為以學(xué)生為中心、變以課本為中心為以活動(dòng)為中心、變以課堂為中心為以任務(wù)為中心、變教師灌輸知識(shí)為學(xué)生自主探究獲取知識(shí)為主、變指令性和專斷的師生關(guān)系為民主平等和諧愉快的師生關(guān)系，只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，從而能有效地培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的精神，使他們的各種能力得以全面的發(fā)展。古希臘生物學(xué)家普羅塔戈說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把”，以往的傳統(tǒng)應(yīng)試教育真正把學(xué)生當(dāng)成了一個(gè)機(jī)械被動(dòng)容納知識(shí)的容器，學(xué)生也甘愿做容納知識(shí)的奴隸，任由教師去擺布，這樣嚴(yán)重地抑制了學(xué)生思維的發(fā)展，影響了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力的形成。學(xué)生要真正地成為創(chuàng)新性的人才，教師必須要從自己多年來(lái)形成的高高揮起的教鞭中解放出來(lái)，必須徹底改變過(guò)去那種主動(dòng)給學(xué)生傳統(tǒng)知識(shí)，而學(xué)生被動(dòng)接收和容納知識(shí)的求學(xué)地位，成為經(jīng)常逾越教師設(shè)置的雷池的教學(xué)參與者。創(chuàng)新教育已成為素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，成為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)，素質(zhì)教育的效果如何，首先要看創(chuàng)新教育是不是取得了成效，最根本的一條衡量標(biāo)準(zhǔn)是：學(xué)生是否清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，自己是一把需被教師點(diǎn)燃的火把，而不再是對(duì)過(guò)去知識(shí)的簡(jiǎn)單重現(xiàn)和符號(hào)的簡(jiǎn)易復(fù)制工具，是一個(gè)對(duì)著不知道結(jié)果，沒(méi)有統(tǒng)一答案問(wèn)題的探索者和深挖者，能獨(dú)立自主地解決一些難題和疑點(diǎn)的研究者，是能承受一定心理壓力和負(fù)擔(dān)的前進(jìn)者。
三、因材施教，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、生理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、思維方式、個(gè)性傾向、意志品質(zhì)、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)識(shí)淺薄等的不同，對(duì)同一問(wèn)題或事物在理解的深度和廣度上存在著明顯的差異。而針對(duì)學(xué)生的這種個(gè)別的差異性，教師要依據(jù)教學(xué)原則和素質(zhì)教育的要求及時(shí)地進(jìn)行因材施教，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，這樣學(xué)生可以把自己的優(yōu)勢(shì)的那一面呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生之間不但可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，而且還能做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，為國(guó)家造就一大批不同類型、各種規(guī)格，適合各行各業(yè)的不同能力的有用人才。教育對(duì)象的差異性決定著教育目標(biāo)的多層次性，教育應(yīng)當(dāng)使每個(gè)受教育者都能在自己原有的基礎(chǔ)上得到全面的發(fā)展，特別是學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展、智力得到發(fā)展、思想品德得到提高、思維創(chuàng)新能力得以足夠提高。教育的根本任務(wù)就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，讓他們?cè)谧銐虻目臻g和充足的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)出自主色彩，發(fā)揮自己的主體活動(dòng)的作用，探究出自己與眾不同的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)到的外在知識(shí)和能力內(nèi)華為自己的知識(shí)和能力，為將來(lái)更好地工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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