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淺談大學(xué)生“中國(guó)文化失語(yǔ)”的原因及對(duì)策
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 中國(guó)失語(yǔ) 跨文化交際 教學(xué) 平等文化意識(shí)
論文摘要:“中國(guó)文化失語(yǔ)”是目前大學(xué)生中普遍存在的一個(gè)問題。通過分析其原因，探討解決“中國(guó)文化失語(yǔ)”的必要性，并對(duì)如何消除“中國(guó)文化失語(yǔ)”給出了相應(yīng)的對(duì)策。
引言
隨著學(xué)、語(yǔ)用學(xué)與跨文化交際等學(xué)科的興起與發(fā)展，教學(xué)應(yīng)該既包括語(yǔ)言教學(xué)，也包括文化教學(xué)，這在學(xué)界已得到普遍認(rèn)可。然而，大學(xué)生對(duì)于外國(guó)文化日益熟悉，對(duì)自己的本土文化及其英文表達(dá)卻很匾乏。當(dāng)外國(guó)朋友與我們的大學(xué)生談起等時(shí)，我們的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者往往連，這兩位著名的思想家的名字怎樣用英文表達(dá)都不知道，不了解儒家道家思想的精髓，更談不上恰當(dāng)?shù)挠糜⑽膩肀磉_(dá)。這種現(xiàn)象被稱為“中國(guó)文化失語(yǔ)”。
二、造成“中國(guó)文化失語(yǔ)”的原因
(一)我國(guó)現(xiàn)階段人才培養(yǎng)和選拔制度
“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象和我國(guó)現(xiàn)階段的人才培養(yǎng)和選拔制度有關(guān)。我國(guó)目前的人才培養(yǎng)和選拔制度過度強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)的重要性�，F(xiàn)在考中學(xué)，大學(xué)，研究生，讀博士，找工作，晉職稱等英語(yǔ)都是必考科目。只要英語(yǔ)達(dá)不到要求，無論專業(yè)如何精通，都被拒之門外。至于有著五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，則被放在可有可無的位置。同樣，決策層對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)大綱的制定也有失偏頗。2007年教育部頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》規(guī)定，“要盡可能地利用語(yǔ)言載體，讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)、西方等知識(shí)�！倍鴮�(duì)于中國(guó)本土文化只提了一句:“能反映中國(guó)國(guó)情或文化介紹性的文章”。在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)目的語(yǔ)文化，忽視中西文化之間的相互滲透和使用外語(yǔ)導(dǎo)出本土文化的意義。
(二)教材內(nèi)容設(shè)置不當(dāng)
與培養(yǎng)制度相適應(yīng)，在教材編寫方面，目前大學(xué)英語(yǔ)中涵蓋的幾乎全部選自英美出版物，其中中國(guó)文化含量極少。學(xué)生從教材中感受到的是原汁原味的英美文化氣息，卻學(xué)不到怎樣用英語(yǔ)來表達(dá)中國(guó)文化。上外2001年版的《大學(xué)英語(yǔ)(全新版)》只有綜合教程第二冊(cè)第一單元課文“Learning, Chinese-style”闡述了中西方教育方式的不同。浙大2002年版的《新編大學(xué)英語(yǔ)》也只有第二冊(cè)第六七單元課后閱讀“Cook-ing and Cuisines", "Bridging Cultural Gaps Graceful-1y"，第三冊(cè)第二單元課后閱讀“The Monkey King"，和第四冊(cè)第四單元課后閱讀“Long March to Creativity"是關(guān)于中國(guó)文化的內(nèi)容。而這兩套教材都是使用范圍很廣的教材。由此可見，介紹中國(guó)文化的文章在大學(xué)英語(yǔ)教材中所占比例過低。這使我們學(xué)生不能學(xué)到用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)觀念，講述中國(guó)文化內(nèi)容，輸出中國(guó)文化精華。
(三)教學(xué)理念偏誤
在外語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)習(xí)者總是被要求在跨文化交際時(shí)遵守英美國(guó)家所遵循的語(yǔ)用規(guī)則。否則，他們就會(huì)被指責(zé)違背了得體原則和禮貌原則。其實(shí)，在文化移情中適度原則是一項(xiàng)重要原則。堅(jiān)持適度原則就是在文化移情時(shí)既不完全固守，也不完全放棄本土文化的立場(chǎng)。文化移情的不及或過度都會(huì)導(dǎo)致跨文化交際的障礙。由于從教師到學(xué)生都過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英美國(guó)家的文化習(xí)俗，對(duì)自己的母語(yǔ)文化輸出不夠，文化移情過度。造成“中國(guó)文化失語(yǔ)”。
三、消除“中國(guó)文化失語(yǔ)”的必要性
(一)保持本土文化獨(dú)特性的需要
保護(hù)和弘揚(yáng)本土文化，是我們?cè)凇叭蚧边@樣的國(guó)際中需要堅(jiān)持的原則。文化交往可以全球化，但是文化本身不能也不應(yīng)該“全球化”。在跨文化交流過程中，雖然中國(guó)從外來文化中有所汲取，但卻不能忽略了本土文化的建設(shè)與，不能模糊我們自己的文化符號(hào)、文化載體與文化內(nèi)涵，要保持本土文化的獨(dú)特性。
(二)成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際的需要
對(duì)交際語(yǔ)言所負(fù)載的文化底蘊(yùn)有深層了解，是成功習(xí)得這種語(yǔ)言并運(yùn)用該語(yǔ)言的必要條件，但并不是充分條件。對(duì)于目的語(yǔ)文化的了解只是成功和平等交際的第一步。因?yàn)槌晒Φ慕浑H行為從來都是雙向的，平等的。在跨文化交際中，人們相互帶來各自獨(dú)特的背景和經(jīng)驗(yàn)，都成為他們交流的基礎(chǔ)。如果沒有對(duì)于自身文化的深層理解、也不可能有成功的跨文化交際。
四、消除“本土失語(yǔ)”的對(duì)策
那么，如何消除“本土文化失語(yǔ)”呢?筆者認(rèn)為，需從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
(一)培養(yǎng)平等文化意識(shí)
培養(yǎng)平等文化意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在思想上樹立平等觀和文化平等觀。積極適應(yīng)目的語(yǔ)文化可以更好解對(duì)方，少犯用語(yǔ)錯(cuò)誤;客觀展示中國(guó)文化，更能贏得對(duì)方的尊敬，使交際富有新意和朝氣。學(xué)習(xí)，是為了了解吸收外國(guó)文化的精華，洋為中用;也為了弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀燦爛的文化。放棄特點(diǎn)和文化身份去學(xué)習(xí)外語(yǔ)是本末倒置，也是必須摒棄的。學(xué)習(xí)者只有在深人理解母語(yǔ)文化和英語(yǔ)文化，并掌握合適的英文表達(dá)后才能成功的進(jìn)行跨文化交際。
(二)寓本土文化于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)
英語(yǔ)作為一種國(guó)際語(yǔ)言，并不是只和一種特定的文化相聯(lián)系，任何使用者都可以用英語(yǔ)來表達(dá)個(gè)人的立場(chǎng)和文化觀念。所以，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以英語(yǔ)之器，載中華文明之精華。通過本土文化與英語(yǔ)的結(jié)合，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，能夠用英語(yǔ)充分表達(dá)本土文化，也能用英語(yǔ)表達(dá)，才能使學(xué)生在以后的跨文化交際中移情適度，既尊重西方文化，也能夠得體傳承本土文化，達(dá)到跨文化交際中中西文化互相，交流的目的。
(三)改革我國(guó)人才培養(yǎng)選拔制度
學(xué)習(xí)外語(yǔ)是必要的。但外語(yǔ)水平不能作為判斷用一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn)。要弱化英語(yǔ)在能力測(cè)試中所占的比重。方面，要修訂教學(xué)大綱，增加本土文化英語(yǔ)表達(dá)的比重，使學(xué)生重視自身本土文化英文表達(dá)能力的培養(yǎng)。各類考試中要加人考查本土文化英文表達(dá)的內(nèi)容，使英語(yǔ)既要和西方文化相結(jié)合，也和中國(guó)本土文化結(jié)合。
(四)教材建設(shè)
在教材編寫方面，要改變過去西方文化一言堂的局面，教材中既要有英美國(guó)家文化，也要增加富含本土文化的文章。強(qiáng)化具有中國(guó)文化色彩詞匯的英文表達(dá)，使學(xué)生能用地道的英語(yǔ)來表達(dá)中國(guó)文化�？梢赃x取中國(guó)通曉英文的作家所寫的英文著作、外籍人士中對(duì)中國(guó)文化非常精通的作家的作品、中國(guó)名譯家的中國(guó)經(jīng)典作品作為教材資料的來源。使學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)有一個(gè)深層次的了解，并學(xué)會(huì)用英文表達(dá)。對(duì)于當(dāng)今生活內(nèi)容，可以選擇英文報(bào)刊上的優(yōu)秀文章。央視第九頻道以“讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界”為主旨設(shè)計(jì)的各個(gè)英文節(jié)目，都是不錯(cuò)的選擇。
(五)課程設(shè)置
在課程設(shè)置上，不僅英語(yǔ)專業(yè)要有相關(guān)的中國(guó)文化課程的設(shè)置，其他專業(yè)也應(yīng)該有中國(guó)文化基礎(chǔ)知識(shí)的設(shè)置。同時(shí)，不僅在大學(xué)，在中學(xué)，小學(xué)都應(yīng)該加強(qiáng)中國(guó)經(jīng)典文化內(nèi)容的輸人。現(xiàn)在有的地區(qū)已經(jīng)開始在小學(xué)階段以誦讀的方式補(bǔ)充經(jīng)典文化的輸人，這是很好的開端。
(六)更新教學(xué)理念
教學(xué)中，改變過去過于強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者母語(yǔ)負(fù)遷移的影響，充分發(fā)揮正遷移的作用。學(xué)習(xí)外語(yǔ)，不可能完全脫離母語(yǔ)。語(yǔ)言間的普遍現(xiàn)象，不參考母語(yǔ)，不與母語(yǔ)對(duì)比，會(huì)造成莫大損失。因此，我們應(yīng)該有效地排除母語(yǔ)文化的負(fù)遷移作用，充分發(fā)揮其正遷移作用。只有在深刻理解并掌握母語(yǔ)文化的基礎(chǔ)上，才能比較出目的語(yǔ)文化和母語(yǔ)文化的異同。產(chǎn)生積極的正遷移。只有在中西文化的比較中，明確感知二者的差異，才能在實(shí)際交際中積極、有效地適應(yīng)目的語(yǔ)文化，傳播中國(guó)本土文化。
五、結(jié)論
簡(jiǎn)而言之，“本土文化失語(yǔ)”是目前大學(xué)生中普遍存在的一個(gè)問題。為了保持本土文化的獨(dú)特性，成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際，可以通過培養(yǎng)學(xué)生平等的文化意識(shí)，寓本土文化于英語(yǔ)教學(xué)，改革人才培養(yǎng)選拔制度，加強(qiáng)相關(guān)教材建設(shè)，優(yōu)化課程設(shè)置，更新教學(xué)理念等來消除大學(xué)生中“本土文化失語(yǔ)”。
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