試析懷特海的教育思想看大學英語教育的改革

　�。壅�要］懷特海認為大學的目的是把學生培養(yǎng)成為有智慧地運用知識的人。文章試圖從懷特海的教育理念出發(fā)，對我國大學教育的現(xiàn)狀進行審視和反思，找出癥結及其出路所在。

　　［論文關鍵詞］大學英語教育 懷特海 教育改革
　　
　　一、引言
　　大學英語教育經過多年改革，依然存在著學用脫節(jié)、費時低效的弊端。面對大學英語教育的種種問題，不少人認為應試教學是關鍵，矛頭多指向教育部門把英語四、六級作為評價學生學習和衡量英語教師教學效果的主要標準，甚至成為衡量高校領導業(yè)績的標桿。筆者認為，大學英語教育的根本問題不在于四、六級考試，也不在于教學設備和師資水平有限，而是沒有對英語教育的目標進行準確定位。20世紀英國著名的家和教育家懷特海對大學教育的目的有過精辟的論述，我們重溫他的教育思想和理論，將有助于我們對于大學英語教育的認識和改革。

　　二、懷特海的教育思想概要
　　艾爾弗雷德·諾思·懷特海（Alfred North Whitehead，1861~1947）是英國杰出的哲學家、數(shù)學家、邏輯學家和教育理論家，是“過程哲學”的創(chuàng)始人。他一生著述豐富，探索和研究的題目涉及和社會科學的諸多領域。懷特海一生中大部分時間主要是在英美兩國的大學講學，長期的教學教育實踐使他積累了豐富的教育經驗，形成了自己獨特的教育理念，并在歐美教育界產生了深刻的影響。
　　懷特海的教育思想比較集中地體現(xiàn)在《教育的目的》（The Aims of Education）一書中。關于教育的目的，懷特海談到：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧。”他極力主張教育的內容應為“教人們掌握如何運用知識的”，同時他還強調要鼓勵和促進學生的“自我”，反對傳統(tǒng)教育向學生傳授死的知識和“無活力的概念”，在懷特海看來，這是教育的關鍵所在。他強調說：“要使知識充滿活力，不能使知識僵化，而這是一切教育的核心問題。”
　　出于這個原因，懷特海旗幟鮮明地反對應試教育，他說：“喚起學生的求知欲和判斷力，以及控制復雜情況的能力，使他們在特殊情況下應用理論知識對前景作出展望——所有這些能力不是靠一條體現(xiàn)在各科目考試中的固定規(guī)則所能傳授的”“我們討厭這種考試的理由是十分明確而又具有實際意義的，因為它扼殺了文化的精髓�！�
　　然而，要想打破僵化的應試教育，使教育成為“教人們掌握如何運用知識的藝術”，這并不是一件容易的事情。懷特海承認：“這是一種很難傳授的藝術。你可以肯定，不管什么時候，只要有人寫出一本具有真正教育價值的教科書，就會有某位評論家說這本教材很難用。這種教材當然不容易教。倘若容易，就應該將它付之一炬，因為它不可能有教育的價值。在教育中就像在其他領域中一樣，那條寬廣卻又危險的路通往一個糟糕的地方�！�
　　總之，懷特海為教育改革指出一條既光明又曲折的道路，可以說是任重而道遠。當我們借助于懷特海的教育思想來審視我國當前的大學英語教育，可以比較清楚地窺見其中的主要弊端和癥結所在，進而看到大學英語教育改革的方向。

　　三、大學英語教育應注重培養(yǎng)學生運用知識的智慧
　　懷特海認為，教育的全部目的在于產生活的智慧。而“智慧就是掌握知識的方式”。也就是說，授之與魚，不如授之與漁。懷特海所主張的關注對學生智慧的培養(yǎng)這一教育思想可以成為我們進行大學英語教育改革的綱領。
　　目前，在高校外語教學中，無論是從教學大綱、課程設置、教學活動以及測試內容等方面無處不在地體現(xiàn)著重知識輸入而輕知識運用的現(xiàn)象。在我們的課堂教學中，英語知識點的教學占去了大部分時間，而英語運用能力的訓練卻得不到足夠的保障。加之英語四、六級考試造成的應試教學，使我們的教育重心放在了培養(yǎng)學生的考試能力和做題技巧上，使學生的英語學習變成了主要以記憶和背誦為主。這就導致我們培養(yǎng)了一大批在大學畢業(yè)時依然“聽不懂別人，表達不了自己”的“既聾又啞”的學生�？梢哉f，大學英語的應試教育從根本上背離了英語教育的應有目的和性質，這不能不說是一個失誤，甚至是中國大學英語教育的最大失誤。
　　眾所周知，“沒有誰可以僅僅靠坐在房間里記憶規(guī)則就能輕松自如地掌握英語的”，因為“輸入是不會自動轉化為輸出的”。懷特海告誡我們：“知識的重要意義在于它的應用，在于人們對它的積極的掌握，即存在于智慧之中�！币虼�，我們應該正本清源，改變被本末倒置了的培養(yǎng)目標，把大學英語教育的重心放在培養(yǎng)學生運用英語的智慧上。讓處在大學時期接受教育的學生“站立起來并環(huán)顧四周”，以充滿想象力的方式掌握英語知識。把目前以應考為目的的“滿堂灌”的教學模式轉變成教師與學生進行知識探索的過程，使英語教學與學生的實際生活緊密聯(lián)系起來，使基礎英語學習和結合專業(yè)的英語學習融合起來，讓學生獲得活的知識。只有這樣才有可能激發(fā)起他們的學習興趣，從而實現(xiàn)發(fā)展智慧的目的。也只有這樣才能夠培養(yǎng)出社會所需要的“既很好地掌握某些知識，又能出色地做某些事情”的學生，而不是現(xiàn)在只會用英語來做題的學生。也只有這樣才能完成大學英語教育的使命——“大學的目標是把一個孩子的知識轉變?yōu)槌扇说牧α俊薄?

　　四、大學教材應以學生的為本
　　在校大學生學習的主要目的之一就是為將來走向職場儲備知識，從而迎接未來生活的挑戰(zhàn)。由于他們的學習過程有著專業(yè)特點，為了使他們學到更加實用的英語、且達到學以致用的目的，未來的大學英語教材的設計與開發(fā)就應朝著注重以學生的發(fā)展為中心、結合學生專業(yè)特點的方向去努力。
　　目前在供非英語專業(yè)學生所使用的英語教材中，不管哪個年級、學科或專業(yè)，“一刀切”地讓學生學習那些多以應對英語四、六級的目的來編寫的教材，其內容偏重于敘事性、純語言文學類方面的英語材料，而能提供給不同專業(yè)學生進行拓展性學習的、與專業(yè)相關的英語教材就相對少得多。如果大學英語能真正秉著“為了每個學生的發(fā)展”的理念，實現(xiàn)英語教育實用化的目標，我們就不應該只設計與編寫那種“共核式”的、所有專業(yè)都適用的教科書。我們的教材編寫不是為了“受教育者做好準備，去迎戰(zhàn)生活中的各種直接經歷”，這種脫離了以學生發(fā)展為宗旨的英語學習不能不說是對大學教師和學生們的時間和資源的嚴重浪費。
　　懷特海深刻指出：“教育若無用，它又何成其為教育？難道教育是一種不加以利用的才智？教育當然應該有用�！币虼�，如何使學生學到對未來工作和生活有用的英語，對大學英語教材進行深入的改革就顯得非常有必要。只有編寫出能夠滿足不同專業(yè)學生需求的英語教材，才會有助于大學英語教學的實用化。也只有這樣，才能培養(yǎng)出能與社會接軌和滿足用人單位要求的實用型人才。也只有這樣，才能提高大學生們未來的就業(yè)競爭能力，“以學生的發(fā)展為本”也就不會成為一句空話。

　　五、大學英語教育應體現(xiàn)一種人文關懷
　　懷特海非常重視培養(yǎng)學生學習的興趣以及讓學生感受到因學習而獲得成功所產生的愉悅感。他認為“智力發(fā)展離不開興趣。興趣是專注和領悟的先決條件”“快樂是刺激生命有機體合適的自我發(fā)展的方式。”他勸告教師不要以枯燥的方式把知識強加給學生，這樣會使學生感到厭惡。他的這些教育思想都體現(xiàn)了一種人文關懷的精神。
　　長期以來，大學英語教育以灌輸知識為教育之要，基本沒有擺脫被懷特海批評為“往行李箱里裝物品”的教學模式，我們把學生當成記憶知識的機器，甚至于不顧他們個體的差異，也不管他們是否對英語學習感興趣，要求所有的學生都達到一個統(tǒng)一的標準，即四、六級考試的標準。有的學生為了達到這一標準，不得不拿出他們70%的大學時光去苦戰(zhàn)英語，以通過四、六級考試。這種現(xiàn)狀說明了我們對學生人文關懷的欠缺。
　　對此，有些學者提出了一些建設性意見。如吳向東教授談道：“有關職能部門應取消大學生統(tǒng)一參加四、六級考試的硬性規(guī)定，改為自愿參加；同時應增加測試的級別，比如增加一、二、三、五級測試�！庇秩�，我國著名英語教育專家劉潤清教授建議把四、六級考試社會化，學生是否參與這一考試完全是個人行為，與所在學校無關，他們只需通過自己學校的畢業(yè)考試即可。這樣一來學生就不必為應付四、六級考試而影響英語學習。筆者認為，以上這些建議都在不同層面上體現(xiàn)了對學生的人文關懷。
　　除此之外，我們還可以打破統(tǒng)一的、缺乏多樣性的英語教學和人才培養(yǎng)模式，盡力為學生提供立體化、化、個性化的英語教學平臺。例如，充分利用校園網絡和多媒體教學設備構建一個開放、可實行個性化學習的英語教學空間。學生可隨時隨地按照自己的水平和需要開展學習，他們還可以根據(jù)自己的實際情況自由選取不同程度的英語學習材料，設定自己的學習目標和學習進度，適時地調整自己的學習計劃。這樣的學習模式就可以大大激發(fā)學生的學習興趣，從而調動他們學習的主動性和積極性。也只有這樣，才能真正實現(xiàn)“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”這個充滿人文情懷的教學目標。

　　六、大學英語教師應成為啟迪學生智慧的人
　　懷特海明確指出：“大學存在的理由是, 它使青年人和老年人融為一體, 對學術進行充滿想象力的探索, 從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁。大學確實傳授知識, 但它以充滿想象力的方式傳授知識”“大學的恰當?shù)淖饔檬怯贸錆M想象力的方式去掌握知識。”教師的作用“就是在生活中喚起智慧和美”。顯然，在懷特海的眼中，大學不僅僅是傳授知識的地方，而且是培養(yǎng)智慧的場所。大學教師應以充滿想象力的方式讓學生掌握知識，成為啟迪學生智慧的人。因此，大學英語教師不但應該教會學生英語知識，更要教會學生如何創(chuàng)造性地運用這些知識，這是未來大學英語教育改革值得關注的重心，也是大學英語教師肩負的雙重責任。為了完成這一使命，大學英語教師不僅要不斷加強語言學知識，同時也要深入研究如何教會學生“用充滿想象力的方式去掌握知識”。這樣才能使英語教學同時成為智慧教學，從而使學生受益終身。

　　七、結語
　　注重人的培養(yǎng)和發(fā)展應是大學英語教育的價值理想，也是大學英語教育改革的原點和根本。大學英語教育不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生運用英語的智慧。當我們站在懷特海先生的立場去重新審視大學英語教育的目的和方法時，我們清楚地認識到：大學英語教育必須以人為本，以學生的發(fā)展為本，把傳授知識和傳授智慧結合起來，把學習和應用結合起來。只有以此為出發(fā)點和歸宿點，大學英語教育才能達到一個新的境界，才能改變目前這種事倍功半、勞民傷財?shù)臓顩r，得到學生和社會的認可。

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