學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中問題意識的培養(yǎng)

      袁振國先生在《深思科學(xué)教育》一文中有過一段精辟的闡述；中國權(quán)衡教育勝利的規(guī)范是，將有問題的學(xué)生教育得沒問題，全都懂了，所以中國的學(xué)生年齡越大，年級越高，問題越少；而美國權(quán)衡教育勝利的規(guī)范是將沒問題的學(xué)生教育得有問題，假如學(xué)生提出的問題教員都答復(fù)不了，那算是十分勝利，所以美國的學(xué)生年級越高，越富有創(chuàng)意，越會突發(fā)奇想。所以作為一線教員的我們應(yīng)轉(zhuǎn)變“問題觀”，鼎力強(qiáng)化問題認(rèn)識。那么如何培育學(xué)生的問題認(rèn)識呢？
一、你有問題嗎？——在質(zhì)疑中點(diǎn)燃思想的火花
      我們簡直習(xí)氣了用教員的“問”替代學(xué)生的“問”，用教員的“問”剝奪了學(xué)生的“問”，我們的學(xué)校只教“學(xué)答”，而不教“學(xué)問”，我們的考試內(nèi)容，也用“答”替代了“問”，教育不引發(fā)學(xué)生“問”興味，反而用“答”來傷害學(xué)生“問”的興味，另外，教員在指導(dǎo)學(xué)生處理問題的過程中，注重對詳細(xì)解題辦法的指導(dǎo)，而無視對學(xué)生思想辦法的鍛煉，換言之，就是注重“答”的鍛煉，而疏忽“問”的培育與指導(dǎo)，這一教學(xué)方式的直接結(jié)果是：學(xué)生忙于對付各類問題的解答，他們的問題認(rèn)識、創(chuàng)新認(rèn)識在重“答”輕“問”的教學(xué)中消逝貽盡。
      針對這一點(diǎn)，教員不只要“釋義”、“解惑”，面具要啟思、設(shè)疑，引而博發(fā)。可從以下幾方面看手。
1、 教學(xué)內(nèi)容“生命”化，激活學(xué)生的問題認(rèn)識
      有“生命”的資料是指教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是理想的、有價值的，它具有新穎性、探求性等特征。學(xué)生的思想特性是以方式思想為主，它們的年齡、經(jīng)歷決議他們?nèi)〉玫慕^大局部數(shù)學(xué)學(xué)問不能完整脫離對詳細(xì)方式事物的感受，因此只能在感知的根底上完成籠統(tǒng)，構(gòu)成概念，假如我們?yōu)閷W(xué)生提供有“生命”的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)會就會樂此不疲地去探求。
2、 教學(xué)過程“開放”化，進(jìn)步學(xué)生的問題認(rèn)識
     “開放”化，是指在教學(xué)過程中多創(chuàng)設(shè)一些能讓學(xué)生自主探究、自在交流的情形，在師生、生生互動中，讓學(xué)生的問題認(rèn)識逐漸進(jìn)步，而不是在教師指定的軌道上，你問我答，一步步完成預(yù)定目的。

      使學(xué)生“奇”中問，針對學(xué)生求知欲強(qiáng)、獵奇心強(qiáng)等心理特性，在新課引進(jìn)時依據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)懸念，來誘發(fā)學(xué)生想揭露機(jī)密的問題認(rèn)識，如在教學(xué)“根與系數(shù)關(guān)系”時，教師十分自信地對學(xué)生說：“已知一元二次方程x2-x+m=0的一個根，教師馬上能說出另一個根及m的值”,結(jié)果學(xué)生一個個報數(shù)，教員答復(fù)，學(xué)生考證，一個個都對了，可真神，這時，學(xué)生在激烈的獵奇心差遣下，便產(chǎn)生了這樣的問題：終究有什么規(guī)律？從而使學(xué)生帶著激烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和問題認(rèn)識主動去探求學(xué)問規(guī)律。

二、你問問題了嗎？——在釋疑中感受“柳暗花明又一村”
      我們要提供學(xué)生“問”的時機(jī)，讓學(xué)生成為“問”的主體，正如陶行知先生所言“解放學(xué)生的嘴”，讓學(xué)生自在地說，大膽地問，心理學(xué)研討和理論證明，自在、寬松的氛圍能夠使人的聰慧得到充沛的發(fā)揮，教員要變師道威嚴(yán)的師生關(guān)系為教學(xué)相長的朋友關(guān)系，從情感上縮短與學(xué)生的間隔，在教學(xué)中，我們應(yīng)常常對學(xué)生說：“只需你想到了。就說出來，不要怕出錯，課堂就是出錯的中央，沒有人會笑話的�！蔽覀円�能蹲下來看孩子，想想本人在學(xué)生時期無從解疑的困境，允許他們提問，不論是已眾所周知的或是突發(fā)奇想的，由于“提問”總是以積極考慮為前提的，因而，我們在教學(xué)中采取積極有效的鼓勵措施，激起學(xué)生敢問、敢為的內(nèi)在動力。
三、你發(fā)現(xiàn)新問題了嗎？——在尋疑中從向內(nèi)收縮到向外擴(kuò)張
      我們都曉得，提出一個問題比處理一個問題更重要，當(dāng)然這個問題應(yīng)該是有質(zhì)量的。我們學(xué)生的思想常受局限這是為何呢？作為引導(dǎo)者的教員，我們本人能否給學(xué)生樹立了一個“壞典范”？我們所提的問題能否太直接太簡單，思想層次有多高？曾有人說過，假如你所提的問題，每個學(xué)生都能答復(fù)，那么這個問題不問也罷！再者你能否掩飾本人在某些問題上的失察以至無知，懼怕學(xué)生發(fā)現(xiàn)本人的“無知”，于是逃避問題，以事實(shí)而非的答復(fù)遏止了學(xué)生的創(chuàng)新。
      針對這一點(diǎn)，首先應(yīng)使學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真理，不在于取得已有的結(jié)論，而在于發(fā)現(xiàn)尚未處理的問題。也就是說，教員不是給學(xué)生灌輸一定的學(xué)問和答案，而是經(jīng)常啟示學(xué)生改造、重組他們本人的經(jīng)歷和學(xué)問，并且是學(xué)生在這個過程中不時地發(fā)問，不時的否認(rèn)和超越本人。
      我們應(yīng)讓學(xué)生帶著“?”走進(jìn)教室，又帶著新的”?”走出教室。讓學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)中自問：我有問題嗎？我發(fā)問題了嗎？我發(fā)現(xiàn)新問題了嗎？當(dāng)然這決非一朝一夕，或經(jīng)過簡單的指導(dǎo)便可完成，它的主陣地是課堂教學(xué)。它需求營造一個開放的大環(huán)境，需求給學(xué)生自主的時間和空間。這對教員而言也是一種促進(jìn)，又是一種應(yīng)戰(zhàn)。讓學(xué)生永遠(yuǎn)充溢“？”的同時，也讓我們本人也永遠(yuǎn)充溢“？”。

            

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