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[教育研究]新課程標(biāo)準(zhǔn)下音樂審美教育的有效性研究

時間:2022-11-23 07:03:35 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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[教育研究]新課程標(biāo)準(zhǔn)下音樂審美教育的有效性研究

新課程標(biāo)準(zhǔn)下音樂審美教育的有效性研究
河南焦作師范高等?茖W(xué)校 林琳
 一、問題提出
 當(dāng)前的音樂教育,因為沒有明確的審美原則和標(biāo)準(zhǔn),所以造成學(xué)生認(rèn)識的一些誤區(qū)。
 誤區(qū)之一:以“音準(zhǔn)、節(jié)奏沒有錯誤”為判定音樂美的標(biāo)準(zhǔn)。在一些學(xué)生看來,只要將曲子彈完或把歌曲唱完,音樂表演沒有音準(zhǔn)、節(jié)奏的錯誤,音樂就是完美的。
 誤區(qū)之二:以“好聽”為標(biāo)準(zhǔn)。可是“好聽”只是個人的感受,不一定是人們共同的標(biāo)準(zhǔn)。每個人的愛好、修養(yǎng)、志趣不一,結(jié)果相去甚遠(yuǎn)。
 誤區(qū)之三:以音樂表現(xiàn)“完整”為標(biāo)準(zhǔn)。即沒有停頓,就是完美的。
 誤區(qū)之四:以“音樂表現(xiàn)中沒有技術(shù)性問題”為標(biāo)準(zhǔn)等等。
 為了使音樂審美教育具有町操作性,我們必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識音樂審美的原則和標(biāo)準(zhǔn)。
 二、認(rèn)識音樂審美教育的原則和標(biāo)準(zhǔn)的必要性
 音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確:“音樂教育以審美為核心”。有很多文章也在談審美教育,我看都是從宏觀的層面泛泛而談,很空洞,沒有從如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識音樂的美,認(rèn)識音樂與人的關(guān)系,認(rèn)識人們在表現(xiàn)、欣賞音樂時共同的審美標(biāo)準(zhǔn),這一具體的層面來分析。多數(shù)的人還把培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、欣賞美、鑒賞美的能力,作為音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)。其實這是國家對音樂教育的總體要求,是音樂教育的最終目標(biāo)。我認(rèn)為構(gòu)建音樂審美教育的原則和標(biāo)準(zhǔn)是必要的,如果在廣泛深入、探索研究的基礎(chǔ)上,在教材中逐漸增加可操作審美目標(biāo),有具體的細(xì)化的審美內(nèi)容,它能通過系統(tǒng)的音樂審美教育讓學(xué)生建立正確的認(rèn)識觀,使他們懂得享受音樂的美,理解音樂的美;讓眾多學(xué)生成為懂得享受音樂美的使者,再成為表現(xiàn)音樂美的傳播者,最終實現(xiàn)音樂審美教育的目標(biāo),實現(xiàn)音樂審美的價值,才能為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造人文環(huán)境。因此,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識音樂審美活動的原則和標(biāo)準(zhǔn)就顯得非常重要。
 三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識音樂審美活動的標(biāo)準(zhǔn)
 1、音樂曲式結(jié)構(gòu)美的標(biāo)準(zhǔn)。如:音樂存在的最小形式,一段體,它必須由二樂句構(gòu)成,二樂句之間形成呼應(yīng)關(guān)系,與二段體的兩個樂段意義相同。它們的美符合了呼應(yīng)、對稱、平衡的自然法則(即:有呼有應(yīng)則平衡,反之,有呼無應(yīng)不平衡,不完美)。歌曲中最基本的方整四樂句結(jié)構(gòu),符合對稱、平衡的法則。單三部、變奏曲、回旋曲結(jié)構(gòu),符合回憶、再現(xiàn)、確認(rèn)、肯定自然的法則。當(dāng)然在這些曲式內(nèi)部的樂句、樂段之間,也符合對稱、平衡的自然法則。總之,這些自然法則——就是人們約定俗成的一種審美標(biāo)準(zhǔn)。
 2、音樂節(jié)奏美的標(biāo)準(zhǔn)。音樂的節(jié)奏本身就要求暗合人的心率和呼吸節(jié)奏,才能讓人身心感到舒暢。但是音樂在運動中豐富的節(jié)奏變化,不斷地打破人的心率與呼吸平衡點,因此強(qiáng)烈地誘發(fā)人的情感一起律動,使人的身體不由自主地手舞足蹈,情不自禁地抒發(fā)和表現(xiàn)自己美好的情感。這種手舞足蹈的身體運動,有時是屏住呼吸、收縮肌肉調(diào)整自身心率獲得情感的一個平衡點與音樂的節(jié)奏合拍,求得情感與音樂運動節(jié)奏的默契,這是音樂節(jié)奏的審美標(biāo)準(zhǔn)。
 3、音樂旋律美的標(biāo)準(zhǔn)。音樂旋律的美妙音響?yīng)q如優(yōu)美、自然的曲線,又像大自然美麗的風(fēng)景,不是給人視覺的美,而是給人聽覺的滿足。悅耳的、動聽的旋律運動,使人身體舒展,心理舒暢,并強(qiáng)烈地誘發(fā)和推動人的情感作協(xié)調(diào)的運動。從而,使人的情感得到美的享受、寄托。這符合人們身理、心理需要的原則,也符合誘發(fā)欣賞者完美的情感滿足的原則等。這就是音樂旋律美的標(biāo)準(zhǔn)。
 4、音樂和聲美的標(biāo)準(zhǔn)。和聲為音樂展現(xiàn)了又一個表現(xiàn)空間,為表現(xiàn)宏篇巨著,揭示深刻的思想內(nèi)涵,提供了又一種創(chuàng)作和表現(xiàn)方式,使音樂的表現(xiàn)更加豐富。如:交響樂在表現(xiàn)龐大的,氣勢恢宏的場面時和聲的作用是不可取代的。它能制造熱烈、歡騰的氣氛,也能表現(xiàn)悲壯的、感天動地的場面。使人感到一種不可抗?fàn)幍牧α,并獲得豐滿的力量美,符合誘發(fā)欣賞者完美的情I 感滿足的原則。這就是和聲在音樂表現(xiàn)中的一個標(biāo)準(zhǔn)。
 5、音樂創(chuàng)作技法美的標(biāo)準(zhǔn)。音樂創(chuàng)作法是經(jīng)過長期錘煉、優(yōu)勝劣汰得到的精華,是符合人類情感發(fā)展需要和審美習(xí)慣的。如:旋律的上行模進(jìn),有使人精神振奮積極向上的美;反行模進(jìn),給人平衡、對稱、回歸的美。又如:旋律的重復(fù),有給人確認(rèn)、肯定的美,回憶、再現(xiàn)的美等等?傊,適應(yīng)人們的聽覺要求和心理需要。也就符合音樂創(chuàng)作的審美標(biāo)準(zhǔn)。
 6、音樂表演美的標(biāo)準(zhǔn)。音樂的表演美,一方面指表演者在進(jìn)行二度創(chuàng)作中自身所感受的美。另一方面是指表演者通過音樂表演傳達(dá)給觀眾的美。因為音樂藝術(shù)不同于其他藝術(shù).音樂必須通過二度創(chuàng)作(演奏(唱)者將作品演奏(唱)為音響)才能給欣賞者,這一過程首先是表演者獲得展示自己表演音樂風(fēng)采的美;然后是表演者根據(jù)自己對音樂美的理解進(jìn)行二度創(chuàng)作,并在創(chuàng)作中也獲得音樂美;最后才將音樂表演的美傳達(dá)給了欣賞者。他的表演必須符合自然的、完整的、流暢的、強(qiáng)弱適當(dāng)?shù)摹⒎先藗兦楦行枰膶徝罉?biāo)準(zhǔn)。
 四、學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)
 1、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。音樂是一種聽覺的藝術(shù),需要通過聽覺來初步感受美,培養(yǎng)審美感知。音樂藝術(shù)的一切實踐都需依賴聽覺,聽,是音樂藝術(shù)最基本的特征。人感知美的能力,是在感受音樂音響的過程中逐步形成的。學(xué)會感知就是學(xué)會用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂作品的美。
 例如:在欣賞《美麗的草原》這一課中,我運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,精心制作了多媒體教學(xué)課件,老師的一切語言和情景演示,都隨著音樂的展開而同步進(jìn)行。學(xué)生聆聽著優(yōu)美的音樂,看著栩栩如生的大草原的畫面,感受著老師美好生動而又富于情感的表情和語言,完全沉醉在審美的情境之中,視覺、動覺、想象等審美因素,綜合作用予學(xué)生的情感,達(dá)到了以情動人、以美育人的審美境地。
 2、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力。想象是創(chuàng)造的源泉。音樂審美想象會給學(xué)生帶來審美享受,同時激發(fā)起他們的思維活動。學(xué)生每一次審美想象的過程,都是邁向更高層次音樂審美想象的一個階梯。因此,教師在音樂教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時間與空間,讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。
 3、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力。音樂是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)人類的情感又是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特點。在音樂教育中,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識,讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn),已經(jīng)成為了一個重要的目標(biāo)。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過程中,教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,肯;定學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生經(jīng)常體會到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感,這樣學(xué)生們才會敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。
 4、培養(yǎng)學(xué)生的審美合作能力。音樂世界是豐富多彩的,音樂的表現(xiàn)藝術(shù)也是多元的。其中既有獨唱、奏、獨舞等個人的表現(xiàn)形式,也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學(xué)生集體參與合作是共同表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程,同時也是提高學(xué)生審美感受能力,審美表現(xiàn)能力,審美創(chuàng)造能力的過程。特別是在音樂教學(xué)中。合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式,它促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。
 5、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。審美創(chuàng)造能力是人類創(chuàng)造能力的一個重要組成部分。審美創(chuàng)造力是審美主體在審美實踐的過程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活動的能力。音樂創(chuàng)造是音樂教學(xué)中極為重要的一項教學(xué)活動。教師應(yīng)該將音樂創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱 器樂演奏、律動等教學(xué)活動中去,做到任何教學(xué)活動都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。
 6、培養(yǎng)學(xué)生的審美評價能力。審美評價是審美主體在審美活動中對審美對象審美屬性、審美價值所做出的判斷。評價包括人對事物的認(rèn)知和情感的反應(yīng)等。在音樂教學(xué)中,提高學(xué)生的音樂審美評價是非常重要的。在課堂上應(yīng)該重視教師、學(xué)生和課堂教學(xué)信息過程中的信息傳播與反饋,教師、學(xué)生都可以成為信息的發(fā)出者和信息的接受者。例如:在課堂上,每一小組展示表演之后,我們都要進(jìn)行自我評價、他人評價和教師總結(jié)。自我評價主要是由自己小組成員進(jìn)行設(shè)計理念的介紹;他人評價是由觀看表演的同學(xué)們發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點以及不足;最后教師進(jìn)行總結(jié)。這樣既能夠讓學(xué)生對自己有所認(rèn)識,也能夠通過他人對自己的評價,以便于自己發(fā)揮自己的優(yōu)點,吸取別人的優(yōu)點,從而改善自己的不足,能夠更好地投入到學(xué)習(xí)中去,最終有效地進(jìn)入音樂審美狀態(tài)。
 五、結(jié)束語
 音樂作為一種審美教育,能開發(fā)創(chuàng)造潛能,能陶冶學(xué)生情操,甚至在更高的程度上能凈化心靈、和諧社會,但是我們應(yīng)該把握的最本質(zhì)的一點就是,作為音樂本身而不是其他的學(xué)科所包含的審美價值。如果我們在音樂教育中強(qiáng)調(diào)的審美體驗,通過其他的途徑也能使學(xué)生獲得的話,那么音樂就完全沒有存在的價值了。所以,任何輕視音樂特點和違背音樂本身意義的做法,都是非審美的。在音樂教育中來貫徹審美教育必須要體現(xiàn)音樂獨一無二的價值,要讓學(xué)生真正的從音樂的本身感受到美,并得到審美體驗。同時,審美教育不應(yīng)該是教師唱“主角”,而應(yīng)該是給學(xué)生一片廣闊的天地自由翱翔。教師要重視主體的體驗,尊重個體的差異,因為音樂帶給人的審美價值并不是完全相等的,只有充分發(fā)展學(xué)生的主體性,才能使音樂真正喚起每個學(xué)生的心靈。

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