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探析話教學(xué)實(shí)踐的問題與改進(jìn)
摘要: 現(xiàn)實(shí)的對(duì)話教學(xué)實(shí)踐經(jīng)常會(huì)暴露出以下四種問題:一味追求對(duì)話,缺乏或排斥精彩、深刻的講授;刻意追求生成,迷失了基本的教學(xué)目標(biāo);形式化的、虛假的對(duì)話大量存在;有意或無意地疏離了現(xiàn)實(shí)生活世界。其主要原因在于:教師缺少對(duì)對(duì)話教學(xué)本真內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解和把握;對(duì)對(duì)話教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成性特征之間的關(guān)系模糊不清;自身素養(yǎng)不高,不適應(yīng)對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐要求。改進(jìn)對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)做到:加強(qiáng)對(duì)對(duì)話教學(xué)的理論探索,增強(qiáng)理論對(duì)實(shí)踐的解釋力和指導(dǎo)力;正確認(rèn)識(shí)和處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,在兩者之間保持必要的張力;切實(shí)提高教師的整體素養(yǎng),增強(qiáng)其駕馭對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞: 課堂教學(xué);對(duì)話教學(xué);教學(xué)實(shí)踐
新課程改革以來,對(duì)話教學(xué)逐漸由理論研究走向?qū)嵺`探索,但作為一種新的教學(xué)形態(tài),理論研究尚不成熟、不完善,在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)常會(huì)暴露一些問題。對(duì)對(duì)話教學(xué)實(shí)踐中問題的關(guān)注與改進(jìn),構(gòu)成了本文的寫作主旨。
一、對(duì)話教學(xué)實(shí)踐中的問題梳理
(一)一味追求對(duì)話,造成對(duì)話與講授的對(duì)立
師生之間、生生之間的多邊互動(dòng)與交流是教學(xué)的對(duì)話品性之一。對(duì)話教學(xué)更是將其作為自己的一個(gè)重要屬性。強(qiáng)調(diào)和實(shí)施對(duì)話是新課程改革背景下對(duì)話教學(xué)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)追求。但必須明確的是,對(duì)話和教師講授并不矛盾和對(duì)立。對(duì)話教學(xué)不但不排斥教師的講授,恰恰相反,強(qiáng)調(diào)和追求對(duì)話離不開教師精彩和必要的講授。不然,對(duì)話就很可能流于膚淺,缺少深刻。但在這一點(diǎn)上,現(xiàn)實(shí)的對(duì)話教學(xué)實(shí)踐缺少充分地認(rèn)識(shí)和重視。過分強(qiáng)調(diào)和一味追求對(duì)話,缺乏或排斥教師講授的教學(xué)還很普遍!度嗣窠逃2004年第10期曾刊發(fā)了元延花老師的《一節(jié)好課的反思》。這是一個(gè)典型的因缺乏教師精彩、深刻、打動(dòng)心靈的講授而留下了無盡缺憾的教學(xué)案例。在這篇文章里,元老師真誠地?cái)⑹龊头此剂俗约旱囊欢谓虒W(xué)經(jīng)歷,很具普遍性、啟發(fā)性和研究價(jià)值。
(二)刻意追求生成,迷失了基本的教學(xué)目標(biāo)
相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的剛性預(yù)設(shè)目標(biāo)而言,新課程加強(qiáng)了對(duì)教學(xué)過程中生成性目標(biāo)的關(guān)注。對(duì)話教學(xué)更是把生成性目標(biāo)作為課堂設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)取向。但這并不意味著對(duì)話教學(xué)要排斥或拋棄一些基本的預(yù)設(shè)目標(biāo),因?yàn)檫@是教學(xué)的底線。換句話說,對(duì)話教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的教學(xué)機(jī)智,開發(fā)利用生成性的課程資源,又要注意保持教學(xué)的底線,完成基本的教學(xué)目標(biāo)。然而,現(xiàn)實(shí)的對(duì)話教學(xué)實(shí)踐往往不容樂觀,刻意追求生成而迷失基本教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
在一節(jié)語文擴(kuò)讀課上,老師發(fā)了一篇閱讀文章,文章通過兩個(gè)人從不同角度觀察蟲子獲得不同的肩示,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀的教育及辯證思維的熏陶。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到一半的時(shí)候,一個(gè)學(xué)生嘟囔了一句:“蟲子不爬怎么辦?”教師認(rèn)為這是個(gè)值得探討的問題,就順勢讓學(xué)生分組討論交流。學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí),很具創(chuàng)意地想出了許多讓蟲子爬的方法:刺激法、誘餌法、激勵(lì)法、借助法、選擇法、換取法、等待法……課上得很生動(dòng)。
案例中,執(zhí)教者不顧學(xué)生所提問題的實(shí)質(zhì),拋開原先的教學(xué)設(shè)計(jì)‘,一味地為了生成而生成,順勢引導(dǎo)學(xué)生大搞探究,有點(diǎn)像在上生物課或自然實(shí)驗(yàn)課,課堂氣氛看似熱鬧,但其實(shí)已經(jīng)偏離了語文教學(xué)的軌道,迷失了本課中悟理促智、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育和辯證思維熏陶的教學(xué)目標(biāo)。
(三)形式化的、虛假的對(duì)話大量存在
形式化的、虛假的對(duì)話是指教學(xué)過程中的那些表面上看似對(duì)話,具有對(duì)話的形式,卻無對(duì)話的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和真實(shí)意韻的對(duì)話。從實(shí)質(zhì)意義上來說,這些對(duì)話只是課堂的形式和擺設(shè),本身不具教育性或教育性很弱。換言之,它們只是為了對(duì)話而對(duì)話,只有氣氛的活躍而無思維的交鋒,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和深層次思維并無太大益處。毋庸諱言,這類對(duì)話大量存在于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐之中。
1.表面上尊重學(xué)生的虛假對(duì)話
在中小學(xué)課堂中,我們經(jīng)常會(huì)見到這樣一些課堂對(duì)話現(xiàn)象:“同學(xué)們都預(yù)習(xí)了某某文章,你們最感興趣的是其中的哪一句?最想探究其中的哪個(gè)問題呢?”于是,學(xué)生們紛紛說出自己最喜歡的詞句或最感興趣的問題。這時(shí),教師就會(huì)一邊表揚(yáng)一邊話鋒一轉(zhuǎn):“看得,大家都很好得預(yù)習(xí)了課文,提出的問題非常好,但由于時(shí)間關(guān)系,我們就來探討一下……”稍作比較,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),教師要“探討的問題”在有些情況下并非一定是學(xué)生最感興趣或最想探究的問題,而是自己在備課時(shí)早已確定的問題,是教師自己最感興趣或最想探究的問題,或者說是課程標(biāo)準(zhǔn)早已規(guī)定或提示的問題。這種對(duì)話不僅不能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,反而很可能造成學(xué)生對(duì)教師的反感,對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸。
2.“假問題”過多導(dǎo)致的虛假對(duì)話
那些無需思索即可立即作出判斷、回答或翻開書本就能馬上找到答案的低級(jí)問題,我們稱之為“假問題”。如教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常出現(xiàn)的學(xué)生跟隨老師提出的“……對(duì)不對(duì)?”“……是不是?……”而隨聲附和“對(duì)!”“是!”的教學(xué)對(duì)話,就是由于“似問題”而產(chǎn)生的虛假對(duì)話。站在對(duì)話教學(xué)的高度來看,這樣的師生對(duì)話只能是停留在淺層、低級(jí)問題的提問與回答,沒有也無法激起思想的交鋒,不會(huì)也不可能引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深處發(fā)展。
3.候答時(shí)間過短造成的虛假對(duì)話
候答時(shí)間主要是指教師提出問題后,學(xué)生回答問題前的一段時(shí)間。有研究表明,在實(shí)驗(yàn)條件下教師的候答時(shí)間增加至3秒以上時(shí),教學(xué)效果明顯提高。但大多數(shù)情況下,教師在提出問題后幾乎沒給學(xué)生思考時(shí)間,或是等待學(xué)生思考的時(shí)間很短,學(xué)生的思維還沒有展開就要求回答問題。這種由于候答時(shí)間過短而造成的虛假對(duì)話,廣泛存在于與各門學(xué)科的教學(xué)之中。
(四)有意或無意地疏離了現(xiàn)實(shí)生活世界
現(xiàn)實(shí)生活世界是師生生活于其中的世界,是一個(gè)蘊(yùn)藏了無限教育資源的世界。教學(xué)一旦將生活中的教育資源與書本知識(shí)融通起來,學(xué)生就會(huì)感受到知識(shí)學(xué)習(xí)的意義和作用,就會(huì)覺悟到自身學(xué)習(xí)的責(zé)任與價(jià)值,這自然也就增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。當(dāng)教學(xué)與生活融為一體的時(shí)候,學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來說,就不再是一項(xiàng)枯燥無味的、必須要完成的義務(wù),而是一種樂在其中的有趣的活動(dòng)了。因此,密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活自然成了對(duì)活教學(xué)課堂設(shè)計(jì)的核心理念之一。然而很多情況下,教學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻遠(yuǎn)非如此。
有這樣一節(jié)課:金秋,在北方城市的一節(jié)觀摩課上,年輕的女教師與初一學(xué)生一起學(xué)習(xí)《秋魂》(人民教育出版社,初中語文課第一冊(cè))。教師播放的多媒體背景音樂是克萊德曼的《秋日私語》,大屏幕上連續(xù)播放著秋天沉靜的大樹、高遠(yuǎn)的天空、斑斕的樹葉、飽滿的果實(shí)……還有米勒的《拾穗者》。教師將這節(jié)課處理為朗讀課,教師讀“秋實(shí)”,學(xué)生分角色朗讀“秋色”與“秋味”,全班男聲朗讀“秋風(fēng)”,課堂中還有其他聲音,沉穩(wěn)的“秋土”,寬厚的“秋景”……
從一般教學(xué)理論的角度講,這堂課設(shè)計(jì)是精妙的。它體現(xiàn)了課堂上的師生互動(dòng),它以角色扮演的方式調(diào)動(dòng)了師生參與的積極性。但這堂課又是令人深思的:窗外就是切切實(shí)實(shí)的秋天,四周到處充溢著秋的陽光和秋的氣息。然而,這一切卻被教室里的師生,特別是我們的教師忽略了。課堂上充盈著的是教
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