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知識經濟時代的大學生素質教育

時間:2024-04-29 01:33:21 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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知識經濟時代的大學生素質教育

知識經濟時代的大學生素質教育 當前大學教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強的功利主義傾向,過弱的人文素養(yǎng)”的狀況,為此要更新教育觀念,在教育工作中堅持人文精神、科學素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一,加大教育教學改革力度,調整課程體系與結構,鼓勵大學生參加社會實踐活動,提高綜合素質。

在知識經濟時代,知識量極度擴張,社會分工更為細化,沒有人能成為通才、全才。那么,人才之間的競爭,其核心是什么?毫無疑問,當屬人的綜合素質的高低,F(xiàn)在校的大學生,是21世紀祖國建設的棟梁,他們的綜合素質的高低,直接關系到我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的進程,關系到我們的國家、民族的前途和命運。正是在這個意義上,培養(yǎng)思想高尚、文化深厚、專業(yè)精深,身體心理健康良好的跨世紀大學畢業(yè)生,是時代與民族賦予我們的神圣職責與莊嚴使命。

一、對大學生實施素質教育勢在必行

大學生的綜合素質.通常包括思想道德素質、文化素質、專業(yè)素質和身體,心理素質。素質教育雖然至今尚未形成明確的定義,但其內涵大家卻都是熟悉的:就是使大學生的綜合素質得到全面的發(fā)展,亦即有正確的世界觀、人生觀和價值觀;有較寬的知識面和文化修養(yǎng),有扎實的專業(yè)基礎知識和能力,有健康的體院和良好的心理素質。這與我們過去常說的“德智體美”全面發(fā)展有很多相似之處,但其實并不完全相同。首先,全面發(fā)展理論因其過于抽象、在實踐中難以操作成監(jiān)控;而素質教育可以將幾個方面的素質分解為一項一項的比較具體的內容,結合社會的實踐、學校、個體的實際,把抽象的方針、目的具體化,具有很強的可操作性。第二,素質教育的內容,有一些是全面發(fā)展教育理論所未提及的,或雖包含在全面發(fā)展理論之中,但又不甚明確。特別是大學生的心理素質問題,在素質教育中占有重要地位。第三,人們所理解的“人的全面發(fā)展”很容易被誤解為以統(tǒng)一的模式去塑造全體學生或培養(yǎng)無所不知無所不能的全才。素質教育則明確地表達了人的全面發(fā)展,就是大學生個人、個性的全面發(fā)展。
從我國古代的“射御禮樂書數(shù)”,到陶行知先生身體力行的“實踐教育”,從“T”型人才結構理論,到美國哈佛大學的“通才”培養(yǎng)模式和“超越零點項目”等等,不一而足,都是對“素質教育”的嘗試。然而,由于歷史的原因和主客觀條件的限制,缺乏系統(tǒng)性和理論性指導,他們都還不是真正嚴格意義上的素質教育。教育部制定的《面向21世紀教育振興行動計劃》提出“實施‘跨世紀素質教育工程’,提高國民素質”,為大學生素質教育的實施,提供了理論性指導的法規(guī)性支持。
“素質教育”最初是針對中小學存在的“偏離了受教育者和社會發(fā)展的根本需要,單純?yōu)閼犊荚,爭取高分?shù),片面追求升學率”等傾向而提出來的,但高等教育中“偏重知識傳授,忽視能力和心理素質培養(yǎng),影響學生全面素質提高”的現(xiàn)象同樣不同程度地存在,在“過窄的專業(yè)教育,過強的功利主義傾向,過弱的人文素養(yǎng)”等方面,比之基礎教育是有過之而無不及,因此,在高等教育中實行素質教育,是教育改革的必然。
多年以來,我國的高等教育受50年代蘇聯(lián)模式的影響,在培養(yǎng)目標上一貫強調“專業(yè)對口”,從而導致專業(yè)劃分越來越級,學生的知識面過窄等種種弊端。大學生中文科的往往缺乏對理工科的了解,對世界科技發(fā)展潮流一片模糊,學理工科的往往缺乏對文學、歷史的基本了解和掌握,對美學、心理學等知之甚少;而在教學過程中,知識結構陳舊、教學內容和方式過時、僵化,認為教師只要有效地傳授了書本知識,學生有效地掌握了書本知識,教育質量就有了保證,教學雙方過分關注考試成績分數(shù),忽視實際操作能力和獨立解決問題的創(chuàng)新思維,導致了“高分低能”現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)。
隨著現(xiàn)代科學技術發(fā)展,人類知識的總量已達到了3—5年翻一番的程度,知識更新的周期更是越來越短,那種“上一次大學,管用一輩子”的說法已經遠遠不能適應現(xiàn)代社會的需要。社會對科學技術的極大重視和對物質利益的強烈追求,科學教育信受青睞,而人文教育則受到冷落,這種急功近利的弊端已經開始顯現(xiàn):大學生盲目迷戀高新科技教育,忽視冷落了人文思想與精神的培育。
我國教育體制的改革正處于一個嬗變過程中,對大學生加強素質教育,特別是在當前加強文化素質教育,整合科學教育和人文教育,使大學生通過文化知識的學習、文化環(huán)境的熏陶、文化活動的社會實踐的鍛煉,以及人文精神的感染、升華人格,提高境界,振奮精神,激發(fā)愛國主義情感,成為“四有”人才,為他們在校學好專業(yè)以及今后的發(fā)展奠定堅實的文化基礎和深厚的人文底蘊,具有重要的意義。

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