英美文學(xué)作品課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究

　　摘要：英美文學(xué)作品是西方文化集中體現(xiàn)的載體，對(duì)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力和寫作能力的提升有著重要作用。文學(xué)作品欣賞是全國(guó)高校語(yǔ)言類專業(yè)開設(shè)的必修課程，旨在提升學(xué)生的文學(xué)綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。如何對(duì)文學(xué)作品的課堂教學(xué)進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是我們一直關(guān)注的改革課題。本文將以英美文學(xué)作品為例，對(duì)課堂的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討，旨在促進(jìn)語(yǔ)言課程教學(xué)的改革，提升學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。

　　關(guān)鍵詞：英美文學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì) 文學(xué)作品 師生對(duì)話

　　引言

　　文學(xué)作品的賞析可以說(shuō)是學(xué)生與文學(xué)大師之間的親密對(duì)話，這就需要教師掌握足夠的文學(xué)理論知識(shí)和擁有足夠的課堂組織駕馭能力。文學(xué)作品鑒賞是高校語(yǔ)言類專業(yè)學(xué)生的必修課之一，該課程的開設(shè)旨在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)批判精神和閱讀習(xí)慣。教師只有充分了解文學(xué)作品鑒賞課程開設(shè)的目的，才可以有效地組織課堂教學(xué)步驟和選用不同的教學(xué)手法，最終提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力和寫作水平。

　　一、英美文學(xué)作品教學(xué)的總體目標(biāo)

　　每一節(jié)成功的課堂都是經(jīng)過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，付出了大量的精力和汗水的。教師要想使英美文學(xué)作品教學(xué)質(zhì)量有一個(gè)最大限度的提升，就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做好教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)規(guī)劃。

　　(一)作品作者

　　每一篇選入英美文學(xué)課程的作品都是大家的杰作，因此教師需要對(duì)作家有充分的了解。在課堂上，教師需要對(duì)作家進(jìn)行最詳細(xì)的介紹，保證學(xué)生對(duì)作家有最基本的認(rèn)識(shí)。對(duì)于作家的創(chuàng)作成就、文學(xué)創(chuàng)作手法和代表作，教師可以采取對(duì)話的方式，了解學(xué)生的掌握情況，然后有選擇地進(jìn)行介紹，為文學(xué)作品的賞析做好鋪墊。

　　(二)作品創(chuàng)作背景

　　杰出的作品都是作家取材于現(xiàn)實(shí)生活并且進(jìn)行藝術(shù)化的創(chuàng)作，因此帶有很強(qiáng)的社會(huì)文化背景。教師在進(jìn)行英美文學(xué)作品教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作取材和背景有一個(gè)大概的了解，這樣有助于學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的整體理解和對(duì)故事梗概的把握，更容易了解文學(xué)作品的創(chuàng)作藝術(shù)。

　　(三)文學(xué)創(chuàng)作手法

　　每一個(gè)文學(xué)大家都是一位語(yǔ)言大師，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用是一種再創(chuàng)作。在著名的文學(xué)作品中，語(yǔ)言總是簡(jiǎn)潔明了，凝練生動(dòng)，傳遞出作者的思想情感。在進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，作者會(huì)采用象征、對(duì)比、對(duì)偶、排比等修辭手法進(jìn)行語(yǔ)言提煉。教師在文學(xué)作品欣賞課堂上，應(yīng)該對(duì)作家的語(yǔ)言寫作風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)歸納，幫助學(xué)生記憶，為學(xué)生以后進(jìn)行文學(xué)作品的鑒賞和寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(四)文學(xué)理論

　　文學(xué)作品的鑒賞總是離不開文學(xué)理論的支撐，這也是我們文學(xué)鑒賞課必須解決的一個(gè)問(wèn)題。不同作家的文學(xué)作品賞析會(huì)運(yùn)用到不同的文學(xué)理論，這就需要教師為學(xué)生講解象征主義、哥特式手法、意識(shí)流等文學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)理論，旨在加強(qiáng)學(xué)生的理論修養(yǎng)，幫助學(xué)生在文學(xué)理論的指導(dǎo)下對(duì)作家的文學(xué)作品進(jìn)行賞析和總結(jié)。

　　二、英美文學(xué)作品教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)

　　教師只有掌握充足的教學(xué)理論，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和求知欲望，在以學(xué)生為主的教育理念下才可以有效地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)步驟，將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，適當(dāng)?shù)亟o予引導(dǎo)，充分地挖掘出學(xué)生的研究潛力和文學(xué)作品欣賞能力。

　　(一)莎士比亞文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)關(guān)于英國(guó)作家莎士比亞。

　　生：莎士比亞是英國(guó)著名的戲劇家和詩(shī)人�！豆�姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》是他的四大悲劇。哈姆雷特、羅密歐、朱麗葉、夏洛克、安東尼奧等都是莎士比亞文學(xué)作品中的經(jīng)典人物。

　　師小結(jié)：莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的重要作家、戲劇家和詩(shī)人，一生創(chuàng)作了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，在歐洲文學(xué)史上占有重要地位，被人稱之為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。通過(guò)對(duì)《哈姆雷特》文本的解讀，我們可以發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出莎士比亞文學(xué)創(chuàng)作的特征：(1)莎士比亞深受人文主義思想的影響，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作，通過(guò)戲劇作品來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活中的情況。戲劇《哈姆雷特》反映的就是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期英國(guó)社會(huì)政治狀況的一個(gè)縮影。(2)莎士比亞的戲劇創(chuàng)作堅(jiān)持自然樸素的語(yǔ)言特色，創(chuàng)作要求突破束縛，但又不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)�！豆�姆雷特》的創(chuàng)作一方面是作者的事件構(gòu)建，另一方面是故事背景取材于英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(3)文學(xué)創(chuàng)作的情節(jié)生動(dòng)，多條復(fù)雜線索交織在一起，悲喜因素相互交錯(cuò)，人物形象的塑造也是個(gè)性鮮明，例如《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特和福斯塔夫。(4)莎士比亞的文學(xué)作品塑造的人物通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言為讀者所熟知，如《哈姆雷特》中的經(jīng)典臺(tái)詞：“生存還是毀滅?這是個(gè)問(wèn)題。究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運(yùn)無(wú)情的摧殘，還是挺身去反抗那無(wú)邊的煩惱，把它掃個(gè)干凈。”

　　教師在課堂結(jié)束的時(shí)候，做出如上總結(jié)，不僅可以幫助學(xué)生理清文學(xué)作品的閱讀思路，還可以幫助學(xué)生加深對(duì)莎士比亞文學(xué)創(chuàng)作的理解，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)莎士比亞文學(xué)作品的閱讀興趣，提升英美文學(xué)作品課堂的教學(xué)質(zhì)量。

　　(二)愛倫·坡文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　師：今天我們學(xué)習(xí)的文學(xué)作品專題是愛倫·坡，同學(xué)們了解這位作家嗎?

　　生：愛倫·坡是美國(guó)著名的詩(shī)人、小說(shuō)家和文學(xué)評(píng)論家。愛倫·坡是偉大的恐怖小說(shuō)家，創(chuàng)作了一系列的恐怖小說(shuō)。

　　師：大家都知道愛倫·坡的哪些文學(xué)作品?

　　生：《詩(shī)歌原理》《致我的母親》《厄舍府的倒塌》《莫格街謀殺案》《仙女島》《一桶蒙特亞白葡萄酒》……

　　師：同學(xué)們能列舉出愛倫·坡這么多的文學(xué)作品，那么知道他的文學(xué)創(chuàng)作手法嗎?

　　生：愛倫·坡的文學(xué)創(chuàng)作喜歡采用象征主義手法。

　　師：下面我們將以愛倫·坡的詩(shī)歌《烏鴉》為例，分析象征主義手法在這篇詩(shī)歌中的具體運(yùn)用，從而了解愛倫·坡的詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)。

　　學(xué)生在教師的引導(dǎo)下閱讀詩(shī)歌作品《烏鴉》，并以小組合作的形式分析總結(jié)。通過(guò)師生互動(dòng)和小組合作的形式，將所有需要探討的問(wèn)題指定到各個(gè)小組中進(jìn)行討論，并且將各個(gè)小組的最終討論結(jié)果進(jìn)行匯總，教師可以做出如下總結(jié)：(1)愛倫·坡是19世紀(jì)美國(guó)著名的詩(shī)人、小說(shuō)家和文學(xué)評(píng)論家，美國(guó)浪漫主義創(chuàng)作的重要代表人物之一，創(chuàng)作了《烏鴉》和《波利希安》等著名的文學(xué)作品，在美國(guó)文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。(2)象征主義是歐美的一個(gè)重要文學(xué)流派，愛倫·坡認(rèn)為“天下沒有也不可能有這樣的一首詩(shī)――這一首詩(shī)本身更加是徹底尊貴的、極端高尚的作品，這一首詩(shī)就是一首詩(shī)，此外再?zèng)]有什么別的了――這一首詩(shī)完全是為詩(shī)而寫的。”主張?jiān)姼鑴?chuàng)作的韻律性和音樂性特征，詩(shī)歌的象征主義創(chuàng)作就是個(gè)人靈魂感覺的一種表達(dá)。(3)詩(shī)歌《烏鴉》總共由十八個(gè)詩(shī)節(jié)組成，每節(jié)六行。詩(shī)歌著重塑造了烏鴉和青年男子的形象。詩(shī)歌采取第一人稱敘事，講述了在一個(gè)冬日的夜晚，青年男子失去了自己心愛的女子，在房間中翻閱一些書籍來(lái)分散自己心中的憂傷。然而這一切努力都是徒勞的，憂傷有增無(wú)減。當(dāng)他憂傷地在屋子里漫步時(shí)，忽然聽到有敲門的聲音，猛然打開了窗戶，一只烏鴉就這樣飛進(jìn)了屋中，落在了帕拉斯的雕像上。男子看到屋中的烏鴉不禁感覺可笑，開始了與烏鴉的對(duì)話，烏鴉的回答永遠(yuǎn)是“永不復(fù)返”，詩(shī)歌圍繞這個(gè)中心詞展開。(4)愛倫·坡主張?jiān)谙笳髦髁x的視角下詩(shī)歌創(chuàng)作要注重韻律性和音樂性。在《烏鴉》中，每行的音節(jié)都是采取尾韻的格式，這樣的詩(shī)歌營(yíng)造了一種飽滿低沉的元音重復(fù)節(jié)奏，給讀者一種壓抑悲傷的感官效果。詩(shī)歌采用了英語(yǔ)詩(shī)歌常見的抑揚(yáng)格，朗讀起來(lái)富有音樂節(jié)奏感，也符合青年男子由最初的鎮(zhèn)靜到后來(lái)恍然大悟的心理變化。(5)在詩(shī)歌中，愛倫·坡用烏鴉象征死亡本身，男子希望可以和愛人再次重聚，但是烏鴉給出的答案永遠(yuǎn)是“永不復(fù)返”，這其實(shí)是在提醒男子愛人已經(jīng)死去，留下的只是無(wú)盡的傷悲和思念。詩(shī)歌中的另外一個(gè)象征意象是“帕拉斯”，“帕拉斯”在希臘神話中是愛神雅典娜的化身。象征著死亡的烏鴉落在了智慧女神的雕塑上，是在向讀者傳遞一個(gè)信息：烏鴉也是具有智慧的，它的回答雖然簡(jiǎn)單，但是暗示了男子的悲傷絕望是不可避免和無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。

　　通過(guò)教師的課前引導(dǎo)和最后總結(jié)，學(xué)生可以對(duì)愛倫·坡的文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)有一個(gè)更加深刻的了解，同時(shí)對(duì)象征主義這一文學(xué)理論有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，并且可以在以后的文學(xué)作品鑒賞中運(yùn)用此理論進(jìn)行分析。在英美文學(xué)作品課堂教學(xué)中，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能提升教學(xué)質(zhì)量，做到事半功倍。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　通過(guò)以上對(duì)英美文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)意義。教師只有在充分理解課程設(shè)置的背景和意義的前提下，才能有效地組織課堂教學(xué)，對(duì)于不同的教學(xué)版塊采取不同的教學(xué)手法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生掌握基本的文學(xué)創(chuàng)作理論，最終提升學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力和文學(xué)批判精神。

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