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關(guān)于教育文化遺產(chǎn)的特殊性及在歷史文化遺產(chǎn)中的作用
【論文摘要】通過對(duì)教育文化遺產(chǎn)概念、內(nèi)容劃定和相應(yīng)價(jià)值等進(jìn)行分析，從保護(hù)價(jià)值、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)主體和保護(hù)客體等方面對(duì)教育文化遺產(chǎn)的特殊性進(jìn)行了論述，從而明確了它在歷史文化遺產(chǎn)中的重要作用。并為擴(kuò)大歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍，豐富歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)內(nèi)容，加快歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)程，提升相應(yīng)城市的歷史文化品位等添磚加瓦。
【論文關(guān)鍵詞】教育文化遺產(chǎn)；特殊性；歷史文化遺產(chǎn)；作用
教育文化的出現(xiàn)具有悠久的歷史。我國教育理論家楊賢江曾指出：“自有人生，便有教育。”這說明教育對(duì)于人類活動(dòng)來說非常早，幾乎與人類出現(xiàn)同步。隨著時(shí)間的推移，在歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了許多與教育文化相關(guān)的物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)。它們具有鮮明的特色和可識(shí)別性，但是在歷史文化遺產(chǎn)中并沒有獨(dú)樹一幟。
目前我國各地“大學(xué)城”的建設(shè)，往往采取粗放型的建設(shè)方式，忽略了我國幾千年的文明發(fā)展史和各個(gè)地方的地域性，切斷了與歷史文脈的交流，導(dǎo)致千篇一律的建筑形態(tài)。因此教育文化遺產(chǎn)的提出及深入探研，不僅有利于完善歷史文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，豐富世界文化多樣性，而且也可以給當(dāng)代教育模式形成借鑒，加強(qiáng)與古今教育文化的融會(huì)貫通。
1教育文化遺產(chǎn)劃定及價(jià)值分析
1．1教育文化遺產(chǎn)的劃定
1．1．1概念及分類
教育文化遺產(chǎn)是一個(gè)全新的概念。從廣義來講，只要對(duì)人有教育作用的教育遺存，包括一切有形的物質(zhì)遺存和無形的非物質(zhì)遺存都可以稱為教育文化遺產(chǎn)；從狹義來講，教育文化遺產(chǎn)是指在各時(shí)代的教育場(chǎng)所中，能造成一定社會(huì)影響并在一定社會(huì)范圍內(nèi)得到認(rèn)可的，即從歷史、藝術(shù)、科學(xué)或人類學(xué)角度看教育文化中具有突出的普遍價(jià)值的教育文化遺存。包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的兩大類。本文探討的是狹義的教育文化遺產(chǎn)。
1．1．2內(nèi)容劃定
從概念來講，教育文化遺產(chǎn)的主要內(nèi)容包括古代與近現(xiàn)代教育建筑物、教育建筑群、歷史環(huán)境等教育場(chǎng)所，以及與教育活動(dòng)相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所，如：住宅、食堂、宗教、檔案館等不可移動(dòng)文物；也包括歷史上各時(shí)代的重要文獻(xiàn)、書籍、手稿、圖書資料，繪畫、藝術(shù)品，宗教文化，學(xué)堂樂歌、對(duì)聯(lián)與匾額、姓名印章等可移動(dòng)文物；以及口頭教學(xué)活動(dòng)、傳統(tǒng)考試、傳統(tǒng)表演、禮儀與祭祀活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。教育文化遺產(chǎn)的基本構(gòu)成見表1。
1．2教育文化遺產(chǎn)的價(jià)值分析0
教育文化遺產(chǎn)是教育活動(dòng)的見證，這些活動(dòng)一直影響著人類，并促進(jìn)人類進(jìn)步。保護(hù)教育文化遺產(chǎn)的意義在于這些教育歷史證據(jù)的普遍價(jià)值反應(yīng)了人類前進(jìn)的足跡，而不僅僅是那些獨(dú)特遺址的唯一性。
教育文化遺產(chǎn)的價(jià)值與聯(lián)合國教科文組織對(duì)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的定位是一致的。筆者對(duì)此進(jìn)行分析，如圖1所示。
(1)歷史價(jià)值：遺產(chǎn)的歷史價(jià)值是內(nèi)在性的，同時(shí)也是它最明顯的地方。它可以幫助人們證實(shí)遺產(chǎn)的獨(dú)特性，提供現(xiàn)在與過去的聯(lián)系與區(qū)別；
(2)藝術(shù)價(jià)值：教育文化遺產(chǎn)不管是在其建筑設(shè)計(jì)，還是景觀環(huán)境設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃方面等都擁有和展示某種重要的美學(xué)品質(zhì)；
(3)科學(xué)價(jià)值：教育文化遺產(chǎn)在建筑工程方面具有技術(shù)和科學(xué)的價(jià)值；
(4)社會(huì)價(jià)值：教育文化遺產(chǎn)的建筑不僅反應(yīng)出時(shí)代變遷，而且各種文獻(xiàn)、書籍反應(yīng)出歷史社會(huì)的不同面貌，有助于人們了解歷史人物生活，珍惜現(xiàn)在的安康生活；
(5)教育價(jià)值：這是教育文化遺產(chǎn)比較重要而且獨(dú)特的價(jià)值。在教育文化遺產(chǎn)的非物質(zhì)方面，不管是什么階段的教育文化，它自始至終都對(duì)^們施行著各種文化教育；而教育文化遺產(chǎn)的物質(zhì)方面，又有助于加強(qiáng)人們對(duì)整個(gè)教育場(chǎng)所發(fā)展的了解程度。
(6)精神價(jià)值：教育文化遺產(chǎn)不僅可以給人們提供一種民族文化自豪感，加強(qiáng)與其他地區(qū)相似文化的交流，而且能給人們提供強(qiáng)大的精神支撐。
2教育文化遺產(chǎn)的特殊性
2．1保護(hù)價(jià)值的特殊性
教育文化遺產(chǎn)除了有其本體價(jià)值(歷史、藝術(shù)、科學(xué))之外，更有其獨(dú)特的延伸價(jià)值(社會(huì)、教育、精神)。這些延伸價(jià)值不僅存在教育的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，更存在于教育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，它們的特殊性，應(yīng)該引起特別的重視。
2．2保護(hù)環(huán)境的特殊性
教育文化遺產(chǎn)不僅所處環(huán)境幽靜，綠化植被較多，而且相對(duì)比較獨(dú)立，受社會(huì)影響較小，因此與其他種類的歷史文化遺產(chǎn)相比，教育文化遺產(chǎn)的環(huán)境保護(hù)較少受到外界的破壞。
2．3保護(hù)主體的特殊性
教育文化遺產(chǎn)的保護(hù)主體大都是教育場(chǎng)所中的師生，基本都是受到比較良好的文化知識(shí)教育和思想品德教育，具備良好的素質(zhì)，因此他們更容易在思想和行動(dòng)上面加強(qiáng)對(duì)教育文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
2．4保護(hù)客體的特殊性
教育文化遺產(chǎn)保護(hù)客體中的教育建筑，應(yīng)該采取保護(hù)性利用，形成可持續(xù)發(fā)展，這不僅可以避免浪費(fèi)資源，而且能營造學(xué)校悠久、古樸的學(xué)習(xí)氛圍。
教育文化遺產(chǎn)保護(hù)客體中的記遺產(chǎn)在保護(hù)性利用方面是做得比較完善的，這不僅因?yàn)樗哂斜容^獨(dú)立完好的保護(hù)場(chǎng)所，如：古代藏書樓、近現(xiàn)代學(xué)校圖書館，檔案館等，而且這些場(chǎng)所本身就是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育和擴(kuò)大知識(shí)面的必要補(bǔ)充。
3教育文化遺產(chǎn)在歷史文化遺產(chǎn)中的作用
教育文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)被視作普遍意義上文化遺產(chǎn)的整體組成部分，如同工業(yè)遺產(chǎn)、遺產(chǎn)廊道、文化線路、文化景觀以及農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)等諸多遺產(chǎn)，它們都是文化遺產(chǎn)大家庭的一員。教育文化遺產(chǎn)不僅能豐富歷史文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，考證各國教育歷史文化的變遷，而且對(duì)各個(gè)國家教育業(yè)的歷史淵源與發(fā)展也極具參考和借鑒價(jià)值。
3．1擴(kuò)大了歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍
文化遺產(chǎn)體系是一個(gè)不斷發(fā)展的立體的開放體系，不僅要在內(nèi)容上擴(kuò)大文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍，也要在層次上擴(kuò)大保護(hù)范圍，而且更要從時(shí)間上擴(kuò)大保護(hù)范圍。這樣就能發(fā)掘出更多有意義的文化遺產(chǎn)內(nèi)容，豐富了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵。
3．2豐富了文化的多樣性
2001年l1月2日聯(lián)合國教科文組織于第二十次全體會(huì)議通過了《世界文化多樣性宣言》，指出了文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn)。教育文化在不同的時(shí)代和不同的地方其表現(xiàn)形式各不相同，這種多樣性的表現(xiàn)形式是構(gòu)成教育遺產(chǎn)的獨(dú)特性和唯一性。
3．3加強(qiáng)了教育文化歷史的傳承與延續(xù)
對(duì)于非教育業(yè)的人們來說，對(duì)教育文化各方面內(nèi)容的歷史發(fā)展脈絡(luò)都了解甚少。因此，教育文化遺產(chǎn)的獨(dú)立提出，不僅可以加強(qiáng)教育文化的影響范圍，讓人們了解教育文化歷史，擴(kuò)大對(duì)教育歷史文化的認(rèn)知面，而且可以酌古斟今，比較我國教育制度、教育內(nèi)容、教育建筑、教育方式等在古代和今天的異同，延續(xù)和傳承古代教育文化精髓，完善我國的教育體系。
4結(jié)束語
教育文化遺產(chǎn)是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分之一，對(duì)其進(jìn)行概念界定、價(jià)值分析，以及研究其特殊性和在歷史文化遺產(chǎn)中的作用，不僅可以提高人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)它的重視程度，而且可以擴(kuò)大文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍以及豐富文化遺產(chǎn)的保護(hù)內(nèi)容，為文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)程添磚加瓦。同時(shí)教育文化遺產(chǎn)還可以提升相應(yīng)城市的歷史文化品位，歷史環(huán)境品質(zhì)，為弘揚(yáng)城市特色形象有著重要作用。
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